gonoszság oor Roemeens

gonoszság

naamwoord

voorbeelde

Jézus és tanítványai napjaiban megkönnyebbülést hozott a zsidóknak, akik megtört szívűek voltak az Izraelben uralkodó gonoszság miatt és amiatt, hogy az első századi judaizmus hamis vallási hagyományainak a fogságában sínylődtek (Máté 15:3–6).
În zilele lui Isus şi ale discipolilor săi, acest mesaj le-a adus mângâiere evreilor a căror inimă era zdrobită din pricina răutăţii din Israel şi care erau sclavi ai tradiţiilor religioase false ale iudaismului din secolul I (Matei 15:3–6).

Ezért mondja a keresztényeknek az Efézus 6:12: „nem vér és test ellen van nékünk tusakodásunk, hanem a fejedelemségek ellen, a hatalmasságok ellen, ez élet sötétségének világbírói ellen, a gonoszság lelkei ellen, melyek a magasságban vannak.”
Iată de ce li se spune creştinilor în Efeseni 6:12: „Lupta noastră nu este împotriva sângelui şi cărnii, ci împotriva căpeteniilor, împotriva domniilor, împotriva stăpânitorilor acestor întunecimi, împotriva duhurilor răutăţii în locurile cereşti“.

Az emberi gonoszság nem marad fenn az új Edenben.
Răul omenesc nu va trăi în noul Paradis.

És ha én ettem ezt, ha bármi gonoszság van a kezemben, hagyd, hogy az ellenség tovább üldözzön és győzzön le engem.
Dacă am făcut acest lucru, dacă există vreo nedreptate în mâinile mele, lasă inamicul să mă urmărească şi să ajungă la mine.

A The Death of Satan (Sátán halála) című könyv azt a megfigyelést teszi, hogy a gonoszságban való hit, s ezzel együtt annak elutasítása, hogy ennek van okozója, „elkerülhetetlen problémához” vezet.
A crede în rău şi, în acelaşi timp, a nu crede că răul are o cauză duce la apariţia „unei probleme inevitabile“, se spune în cartea The Death of Satan.

„Tanítványaim a régi napokban alkalmat kerestek egymás ellen, és szívükben nem bocsátottak meg egymásnak; és ezen gonoszság miatt sanyargattattak és súlyos fenyítést kaptak.
„Ucenicii Mei, din timpurile străvechi, căutau ocazii unii împotriva altora şi nu se iertau unul pe altul în inima lor; şi pentru acest rău ei au fost năpăstuiţi şi pedepsiţi sever.

Isten Szava ezért ezt tanácsolja: „Szabad emberek vagytok, de nem arra való a szabadságotok, hogy a gonoszság takarójának használjátok, hanem mint Isten szolgái, (úgy éljetek vele)” (1Péter 2:16, K. f.).
Deci oamenii pot să aleagă cui să-i slujească (Deuteronomul 30:19; 2 Corinteni 3:17).

Te pedig megbocsátottad bűneim gonoszságát” (Zsoltárok 32:3, 5).
Şi Tu ai iertat vina păcatului meu“ (Psalmul 32:3, 5).

Isten az Ő irgalmában bocsánatot ígér, amikor bűnbánatot tartunk és elfordulunk a gonoszságtól – olyannyira, hogy bűneinket még csak említeni sem fogják nekünk.
În mila Sa, Dumnezeu promite iertare atunci când ne pocăim şi ne întoarcem de la ticăloşie – atât de mult încât păcatele noastre nici nu vor fi menţionate.

Mivel a nefiták kitartottak gonoszságukban, Isten kiárasztotta rájuk ítéletét, és a lámániták elkezdték őket eltörölni a föld színéről.
În timp ce nefiţii au persistat în ticăloşie, Dumnezeu a revărsat judecăţile Sale asupra lor şi lamaniţii au început să-i măture de pe faţa pământului.

A megbízatása első részét úgy hajtotta végre, hogy leleplezte a büszke zsidók gonoszságát, kihirdetve felettük, valamint Babilon felett Isten ítéletét.
Ieremia a îndeplinit prima parte a însărcinării sale demascând răutatea iudeilor umflaţi de mândrie şi anunţând judecata lui Dumnezeu ce avea să vină atât asupra lor, cât şi asupra Babilonului.

22 Mert íme, abarátai vannak a gonoszságban, és maga körül tartja az őreit; és összetépi azok törvényeit, akik igazlelkűségben uralkodtak előtte; és lába alá tapossa Isten parancsolatait;
22 Căci iată, el are aprietenii lui în nedreptate şi îşi păstrează gărzile în jurul său; şi distruge legile celor care au domnit într-un fel drept înaintea sa; şi calcă sub picioarele sale poruncile lui Dumnezeu;

Sokan tanúsítják majd gonoszságodat.
Mulţi vor mărturisi răul tău.

Minő gonoszság
Oh, magnific

22 És lészen, hogy tudni fogják, hogy én vagyok az Úr, az ő Istenük, és hogy aféltékeny Isten vagyok, megbüntetve népem gonoszságait.
22 Şi se va întâmpla că ei vor şti că Eu sunt Domnul Dumnezeul lor şi că Eu sunt un Dumnezeu agelos, venind asupra lor din cauza nedreptăţilor poporului Meu.

A 3 Nefi 1:18-ból megtudjuk, hogy néhányan „gonoszságuk és hitetlenségük miatt félni kezdtek”.
Din 3 Nefi 1:18, învăţăm că unii oameni „au început să se teamă din cauza nedreptăţii şi necredinţei lor”.

A dugó... volt a sziget, és ez az egyetlen dolog tartotta benn a gonoszságot.
Dopul... este această insulă şi doar ea ţine întunericul acolo unde îi este locul.

Utánozzuk a hitüket! – Hogyan követhetném el ezt a nagy gonoszságot?
Imitaţi-le credinţa – „Cum aş putea să fac un rău atât de mare?”

Az ökológiai vandalizmus, amilyet az elszigetelt Peron-szigeteken követtek el, az ausztrál Darwin várostól délnyugatra, egy másik gonoszság, amelyet le kell küzdenünk, ha azt akarjuk, hogy az állatok biztonságban legyenek akár az állatkertekben, akár azokon kívül.
Vandalismul ecologic, cum ar fi cel înfăptuit pe izolatele insule Peron, aflate la sud-vest de oraşul Darwin, Australia, este un alt rău ce trebuie învins, dacă vrem ca animalele să se afle în siguranţă — fie înăuntru, fie în afara grădinilor zoologice.

Uzd el, Ó, Uram, a gonoszság hercegének hatalmát!
Dumnezeule, dă afară puterea acestui prinţ al răului!

6 És lőn, hogy a nép nem bánta meg gonoszságait; és Koriántumr népe haragra serkent Siz népe ellen; Siz népe pedig haragra serkent Koriántumr népe ellen; Siz népe tehát megtámadta Koriántumr népét.
6 Şi s-a întâmplat că oamenii nu s-au pocăit de nedreptatea lor; iar oamenii lui Coriantumr au fost aţâţaţi în mânie împotriva oamenilor lui Şiz; iar oamenii lui Şiz au fost aţâţaţi în mânie împotriva oamenilor lui Coriantumr; de aceea, oamenii lui Şiz s-au bătut cu oamenii lui Coriantumr.

Miért lehetünk biztosak benne, hogy az eljövendő Paradicsomban nem lesz bűnözés, erőszak és gonoszság?
De ce putem fi siguri că în viitorul Paradis nu va mai exista criminalitate, violenţă şi răutate?

Az ilyen személyek növekednek a reménységben és az örömben, amint egyre nagyobb ismeretre tesznek szert arról, miért engedi meg Isten a gonoszságot, és hogyan fog hamarosan békét és igazságos állapotokat teremteni a földön Királysága által (1János 5:19; János 17:16; Máté 6:9, 10).
Astfel de persoane dobândesc tot mai multă speranţă şi bucurie pe măsură ce progresează în cunoştinţă cu privire la motivul pentru care a permis Dumnezeu răutatea şi la modul în care el va realiza în curând pace şi condiţii drepte pe pământ prin intermediul Regatului său. — 1 Ioan 5:19; Ioan 17:16; Matei 6:9, 10.

A gonoszság, korrupció és háború burjánzott, akár betegség a testben.
Ticăloşia, corupţia şi războiul au crescut ca un cancer pe sufletul lumii mele.

„A kétségbeesés a gonoszságból ered”
„Disperarea vine din cauza nedreptăţii”