ハネ oor Engels

ハネ

Vertalings in die woordeboek Japannees - Engels

feather

naamwoord

wing feather

hair

naamwoord

wing feather

wing

naamwoord

wing (of bird)

wings

verb noun plural

feathers

naamwoord

wing feather

voorbeelde

この位置付けは,『イエスが愛した』弟子であるヨハネが,ユダの裏切りに関する会話など,食卓についている他の誰にも聞かれることなく救い主と密に会話することを可能にしました(ヨハネ13:23-28参照)。」( New Testament Student Manual〔教会教育システム手引き,2014年〕,242)
This position would have allowed John, the disciple ‘whom Jesus loved,’ to have private conversations with the Savior that would not have been heard by everyone at the meal, such as the one concerning Judas’s betrayal (see John 13:23–28)” (New Testament Student Manual [Church Educational System manual, 2014], 242).

それで,ヨハネの書いた事柄の目的は,エホバ神とイエス・キリストの前に是認された立場を得ることによってもたらされる喜びを引き続き享受できるよう仲間の信者を助ける点にありました。
So the whole object of what John wrote was to help fellow believers to continue experiencing the happiness resulting from an approved standing before Jehovah God and Jesus Christ.

一人の生徒に,2ヨハネ1:9を声に出して読んでもらいます。
Invite a student to read 2 John 1:9 aloud.

過越の祭の食事の後,イエスは弟子たちに近々彼らのもとを去ると言われました(ヨハネ13:33参照)。
Following the Passover meal, Jesus told His disciples He would soon be leaving them (see John 13:33).

仮庵の祭の後,イエス・キリストはしばらくエルサレムにとどまり,神殿で人々を教えられたことを説明します(ヨハネ8:1-2参照)。
Explain that after the Feast of Tabernacles, Jesus Christ remained in Jerusalem for a time and taught the people at the temple (see John 8:1–2).

カパヤがイエスを尋問した後,ユダヤ人指導者たちは朝早く,イエスを裁き,罪を宣告するためにユダヤ地方のローマ帝国総督であったピラトのもとにイエスを連れてきました(ヨハネ18:28-30参照)。
After Caiaphas questioned Jesus, the Jewish leaders took Jesus, early in the morning, to Pilate, the Roman provincial governor of Judea, to be tried and sentenced (see John 18:28–30).

ヨハネが空の墓を見たとき,彼はそれを思い出し,信じました(ヨハネ20:8-9参照)。
As John saw the empty tomb, he remembered and believed (see John 20:8–9).

過越の食事を終えると,救い主は弟子たちの足を洗われて,御自分を裏切る者としてユダを特定され,使徒たちに「新しい戒め」をお与えになりました(ヨハネ13:34)。
After eating the Passover meal, the Savior washed His Apostles’ feet, identified Judas as His betrayer, and gave His Apostles a “new commandment” (John 13:34).

神の愛の最大の表れは,イエス・キリストの贖罪です(ヨハネ3:16;1ヨハネ4:9参照)。
The greatest manifestation of the love of God is the Atonement of Jesus Christ (see John 3:16; 1 John 4:9).

どのように「完全に一つとなる」(ヨハネ17:23)かについての詳細は,教義と聖約76:69を参照してください。
For more information concerning how we “may be made perfect in one” (John 17:23), see Doctrine and Covenants 76:69.

彼らの思いは神の 御(み) 心(こころ)にかなったものとなり(ヨハネ5:30参照),
“Their will is swallowed up in His will. (See John 5:30.)

また,ジョセフ・スミス訳がなければ,ヨハネ1:18には誰も天の御父を見たことがないと書かれていると誤解される可能性があったことも説明します。
Also explain that without the Joseph Smith Translation, John 1:18 could be misunderstood as stating that no man has ever seen God the Father.

教義を明確にする(物語を聞く):託児手引きの122ページからの絵を使い(120ページの指示を参照),復活の物語を話します(ヨハネ19:41-42;20:1,11-18を参照)。
Identify the doctrine (hearing a story): Use the illustration from page 123 in the nursery manual (see instructions on page 121) to tell the story of the Resurrection (see John 19:41–42; 20:1, 11–18).

わたしは,御父が世を,すなわちその子供たちを愛しておられ,そのためにその最高の御子,完全な御子,すなわちその独り子を送ってくださったこと,そして,それによって御子を愛する者は皆,永遠の命にあずかることができるようにしてくださったことを,心から厳粛に証します(ヨハネ3:36;6:47;ヒラマン14:8参照)。
I bear most solemn witness that the Father so loved the world, His children, that He gave His best child, His perfect child, His Only Begotten Child, that whosoever would believe in Him would have everlasting life (see John 3:36; 6:47; Helaman 14:8).

そして,今は空の墓のそばに立って泣いていました(ヨハネ20:11参照)。
And now she stood weeping by the empty sepulchre [see John 20:11].

聖霊は「真理の御霊」です(ヨハネ15:26)。
The Holy Ghost is “the Spirit of truth” (John 15:26).

わたしたちも同じように,キリストというまことのぶどうの木から離れた瞬間に,霊的な成長は止まってしまうのです(ヨハネ15:1;1ニーファイ15:15参照)。
So too the moment we separate ourselves from Christ, the true vine, our spiritual progress stops (see John 15:1; 1 Nephi 15:15).

イエスは,御自身が神の御子であり,神殿は御父の宮であるので(マタイ17:25-26;ヨハネ2:16参照),この税を払う必要はなく,払わないことも選べるということをペテロに教えておられます。
Jesus was teaching Peter that because He was the Son of God and the temple was His Father’s house (see Matthew 17:25–26; John 2:16), He didn’t need to pay this tax and could have chosen not to do so.

わたしたちは神の戒めを守ることにより,神を愛していることを証明します(ヨハネ14:15参照)。
We manifest our love for Him by keeping His commandments (see John 14:15).

ハネジネズミ
Elephant shrew

イエス・キリストへの信仰をどのように示すかを決めることによって,ヨハネ20章で生徒が見つけた真理を応用するように彼らを励まします。
Encourage students to apply the truths they have identified in John 20 by determining how they will demonstrate their belief in Jesus Christ.

ラザロという男が,後に救い主が彼をよみがえらせたときに(ヨハネ11章),「死人の中からよみがえってくる者」(31節)となったことを説明します。
Explain that a real man named Lazarus later became “one [who] rose from the dead” (verse 31) when the Savior brought him back to life (see John 11).

ヨハネ11:8-10の要約として,ユダヤの地のユダヤ人指導者たちがイエスを殺そうとしたため,弟子の何人かはイエスにユダヤに戻らないよう勧めたと説明します(ヨハネ10:31-39参照)。
Summarize John 11:8–10 by explaining that some of the disciples advised Jesus not to return to Judea because the Jewish leaders in that region sought to kill Him (see John 10:31–39 and Joseph Smith Translation, John 11:16 [in John 11:16, footnote a]).

イエスは復活されてから何人かの弟子たちに現れられたが,最初にその姿を現されたのはマリヤであった(ヨハネ20:11-18参照)。
The first person he appeared to was Mary Magdalene (see John 20:11–18).

しかし同時に,「勇気を出しなさい。 わたしはすでに世に勝っている」と言って励まされました(ヨハネ16:33)。
Jesus Christ promised us we would experience tribulation, but He also urged, “Be of good cheer; I have overcome the world” (John 16:33).