ちり oor Viëtnamees

ちり

naamwoord

Vertalings in die woordeboek Japannees - Viëtnamees

bụi

naamwoord
ja
ほこり
ちりは何を表していると思いますか。
Các em nghĩ hạt bụi tượng trưng cho điều gì?
Dbnary: Wiktionary as Linguistic Linked Open Data

Geskatte vertalings

Vertoon algoritmies gegenereerde vertalings

voorbeelde

Advanced filtering
20 主 しゅ なる 神 かみ で ある わたし は、 蛇 へび に 言 い った。『 おまえ は この こと を した ので、すべて の 家 か 畜 ちく 、 野 の の すべて の 獣 けもの の うち、 最 もっと も 1のろわれる。 おまえ は 腹 はら で 這 は い 回 まわ り、 一生 いっしょう 、ちり を 食 た べる で あろう。
20 Và ta, Đức Chúa Trời, phán với con rắn rằng: Vì mầy đã làm điều như vậy nên mầy phải bị arủa sả hơn mọi loài súc vật, và hơn mọi loài thú đồng; mầy sẽ bò bằng bụng và ăn bụi đất trọn cả đời;LDS LDS
モルモンは,主に導き手になっていただくのを拒む人々のことを「地のちりよりも劣っている」と述べている(ヒラマン12:7)。
Giải thích rằng Mặc Môn đã mô tả những người từ chối để cho Chúa hướng dẫn họ là những người “còn kém hơn bụi đất thế gian” (Hê La Man 12:7).LDS LDS
わたしたち は 次 つぎ の よう に 理 り 解 かい す べき で ある。 すなわち、 神 かみ が 六 むい 日 か の 間 あいだ に 世 せ 界 かい を 造 つく り、 七 なの 日 か 目 め に その 業 わざ を 終 お えて、それ を 2 聖 せい なる もの と し、また 地 ち の 3ちり から 人 ひと を 造 つく られた よう に、まさに その よう に 第 だい 七 の 千 年 ねん の 初 はじ め に 主 しゅ なる 神 かみ は 地 ち 球 きゅう を 4 聖 せい なる もの と し、 人 ひと の 救 すく い を 完了 かんりょう し、すべて の もの を 5 裁 さば き、そして すべて の もの の 終 お わり に 至 いた る まで すべて の もの を 結 むす び 固 かた め 終 お える とき に その 力 ちから の 下 もと に 置 お かれなかった もの の ほか、すべて の もの を 6 贖 あがな われる。 また、七 人 にん の 天 てん 使 し が ラッパ を 吹 ふ き 鳴 な らす の は、 第 だい 七 の 千 年 ねん の 初 はじ め に おける 主 しゅ なる 神 かみ の 業 わざ の 備 そな え と 完了 かんりょう 、すなわち 主 しゅ の 来 らい 臨 りん の 時 とき に 先 さき 立 だ つ 道 みち の 備 そな え で ある。
Chúng ta phải hiểu rằng giống như Thượng Đế tạo dựng thế gian trong sáu ngày, và đến ngày thứ bảy thì Ngài làm xong công việc của Ngài, và bthánh hóa ngày ấy, và còn tạo sinh loài người bằng cbụi đất thế gian, thì cũng vậy, vào đầu thời kỳ ngàn năm thứ bảy thì Đức Chúa Trời sẽ dthánh hóa trái đất, và hoàn tất việc cứu rỗi loài người, và ephán xét mọi sự việc, và sẽ fcứu chuộc tất cả mọi vật, ngoại trừ những gì mà Ngài không đặt trong quyền năng của Ngài, khi Ngài đã xong đóng ấn tất cả mọi vật, để chấm dứt tất cả mọi vật; và tiếng kèn đồng của bảy thiên sứ là sự chuẩn bị và sự hoàn tất công việc của Ngài, vào lúc bắt đầu thời kỳ một ngàn năm thứ bảy—sự chuẩn bị đường lối trước thời gian Ngài đến.LDS LDS
やがて お前 も ちり に 返 る
Và đến lúc cả con cũng sẽ trở về cát bụi.OpenSubtitles2018.v3 OpenSubtitles2018.v3
兄弟姉妹の皆さん,わたしたちがこの知識を今求めることを,天の御父が望んでおられることを証します。 ヒラマンの次の言葉がちりの中から叫んでいます。「
Thưa các anh chị em, tôi làm chứng rằng Cha Thiên Thượng muốn chúng ta tìm kiếm sự hiểu biết này ngay bây giờ.LDS LDS
この鎖は女が歩く時に「ちりんちりんと音を」立て,女の歩幅を抑えました。 ですから女は「軽やかな足取りで」歩き,優雅で女らしい足運びとみなされるものを示すことができました。
Khi họ đi các vòng kiềng này kêu leng keng, và họ phải đi từng bước nhỏ, nhờ thế mà có được dáng đi có vẻ tha thướt và yểu điệu của người phái nữ.jw2019 jw2019
自分が「大地のちりよりも劣っている」と思うとは,大地のちりは神の命令に従うが(ヒラマン12:7-8参照),神の子供たちは必ずしも神の命令に従わないという意味です。
Việc thấy mình “còn kém hơn bụi đất thế gian” có nghĩa là bụi đất tuân theo các lệnh truyền của Thượng Đế (xin xem Hê La Man 12:7–8), nhưng con cái Thượng Đế thì không luôn luôn tuân theo các lệnh truyền của Ngài.LDS LDS
7 主 しゅ なる 神 かみ で ある わたし は、 土 つち の 1ちり で 人 ひと を 形 かたち 造 づく り、 命 いのち の 息 いき を その 鼻 はな に 吹 ふ き 入 い れた。 そこで 2 人 ひと は 3 生 い ける もの、 地 ち 上 じょう に おける 4 最 さい 初 しょ の 肉 にく なる もの、また 最 さい 初 しょ の 人 ひと と なった。 しかしながら、すべて の もの は 以 い 前 ぜん に 創 そう 造 ぞう された が、それ は、わたし の 言 こと 葉 ば に 従 したが って 霊的 れいてき に 創 そう 造 ぞう され、 造 つく られた の で ある。
7 Và ta, Đức Chúa Trời, lấy abụi đất nắn nên hình người, và hà sinh khí vào lỗ mũi; và bngười trở nên một loài csinh linh, một dxác thịt đầu tiên trên đất, cũng là người đầu tiên; tuy nhiên, tất cả mọi vật đều đã được sáng tạo ra từ trước; nhưng chúng được sáng tạo và làm ra trong thể linh theo như lời nói của ta.LDS LDS
25 1 髪 かみ の 毛 け 一筋 ひとすじ も、ちり も、 失 うしな われない。 それ は わたし の 手 て で 造 つく られた もの だから で ある。
25 Và không một asợi tóc nào, không một hạt bụi nào sẽ bị mất, vì chúng là những tác phẩm do bàn tay ta tạo nên.LDS LDS
20 また、どの 家 いえ に 入 はい って も、 人々 ひとびと が 迎 むか えて くれ なければ、あなたがた は 速 すみ やか に その 家 いえ を 去 さ り、 彼 かれ ら に 対 たい する 証 あかし として あなたがた の 足 あし の ちり を 1 払 はら い 落 お とさなければ ならない。
20 Và bất cứ nhà nào các ngươi vào mà họ không tiếp rước các ngươi, thì các ngươi phải gấp rút ra khỏi nhà đó, và hãy aphủi bụi đất khỏi chân các ngươi để làm chứng ngôn chống lại họ.LDS LDS
この世界のちりと汚れがわたしたちを汚し,自分の生得権と目的を認識し思い出すのを阻みます。
Những điều ô uế và bẩn thỉu của cõi trần tục làm cho linh hồn chúng ta bị ô nhiễm, làm cho chúng ta khó nhận ra và ghi nhớ di sản cũng như mục đích của mình.LDS LDS
1-9 ジョセフ・ スミス は、 翻 ほん 訳 やく し、 教 おし え を 説 と き、 聖文 せいぶん を 説 と き 明 あ かす ため に 召 め されて いる。 10-12 オリバー・ カウドリ は、 福 ふく 音 いん を 宣 の べ 伝 つた える ため に 召 め されて いる。 13-19 奇 き 跡 せき 、のろい、 足 あし の ちり を 払 はら う こと、 財 さい 布 ふ も 袋 ふくろ も 持 も たず に 出 で かける こと に 関 かん して の 律 りっ 法 ぽう が 明 あき らか に される。
1–9, Joseph Smith được kêu gọi để phiên dịch, thuyết giảng và giải nghĩa thánh thư; 10–12, Oliver Cowdery được kêu gọi để thuyết giảng phúc âm; 13–19, Luật pháp được tiết lộ về các phép lạ, những sự rủa sả, phủi bụi đất ở chân mình và không mang theo tiền bạc hoặc bao.LDS LDS
この世界のちりとがわたしたちを汚し,自分の生得権と目的を認識し思い出すのを阻みます。
Những điều ô uế và bẩn thỉu của cõi trần tục làm cho linh hồn chúng ta bị ô nhiễm, làm cho chúng ta khó nhận ra và ghi nhớ di sản cũng như mục đích của mình.LDS LDS
3ニーファイ14:3-5を読み,ちりや梁が何を表しているのか考えてください。
Đọc 3 Nê Phi 14:3–5, và suy nghĩ về hạt bụi và cây đà tượng trưng cho điều gì.LDS LDS
* そのような人々が「地のちりよりも劣っている」と見なされるのはなぜでしょうか。(
* Tại sao những người như vậy được coi là “còn kém hơn bụi đất thế gian”?LDS LDS
大地のちりよりも劣っている」という言葉を生徒が理解できるように,ヒラマン12:4-8を読んでもらう。
Để giúp học sinh hiểu cụm từ “còn kém hơn bụi đất thế gian,” hãy mời họ đọc Hê La Man 12:4–8.LDS LDS
ちりではなく梁という言葉が不義な裁きをする人の欠点を表すのに用いられているのはなぜだと思いますか。
Các em nghĩ tại sao cây đà chứ không phải là hạt bụi được sử dụng để tượng trưng cho những lỗi lầm của những người xét đoán một cách không ngay chính?LDS LDS
4 自 じ 分 ぶん の 目 め に は 梁 はり が ある の に、どうして 兄 きょう 弟 だい に 向 む かって、『あなた の 目 め から ちり を 取 と らせて ください』 と 言 い えよう か。 見 み よ、 自 じ 分 ぶん の 目 め の 中 なか に 梁 はり が ある で は ない か。
4 Sao ngươi nói với anh em mình: Để tôi lấy hạt bụi trong mắt anh ra cho, mà kìa, này ngươi lại có cây đà trong mắt mình.LDS LDS
7 1 神々 かみがみ は 土 つち の 2ちり で 人 ひと を 形 かたち 造 づく り、 彼 かれ の 3 霊 れい (すなわち、 人 ひと の 霊 れい )を 取 と って それ を 彼 かれ の 中 なか に 入 い れられた。 そして、 命 いのち の 息 いき を その 鼻 はな に 吹 ふ き 入 い れられる と、 人 ひと は 4 生 い ける もの と なった。
7 Và acác Thượng Đế bèn lấy bbụi đất nắn nên hình người, và lấy clinh hồn (có nghĩa là linh hồn của con người) đặt vào trong hình người đó; và hà sinh khí vào lỗ mũi thì con người trở thành một loài dsinh linh.LDS LDS
24 それゆえ、1 火 ひ が 2 わら を 焼 や き 尽 つ くし、 炎 ほのお が 3 もみ 殻 がら を なめ 尽 つ くす よう に、 彼 かれ ら の 根 ね は 腐 くさ り、 彼 かれ ら の 花 はな は ちり の よう に 飛 と び 散 ち る。 彼 かれ ら が 万軍 ばんぐん の 主 しゅ の 律 りっ 法 ぽう を 捨 す て、イスラエル の 聖 せい 者 じゃ の 言 こと 葉 ば を 4 侮 あなど った から で ある。
24 Vậy nên, như alửa đốt bgốc rạ và crơm rạ bị cháy thiêu trong ngọn lửa thế nào, thì rễ họ cũng bị mục nát và hoa họ cũng bay đi như bụi đất thế ấy; vì họ đã bỏ luật pháp của Chúa Muôn Quân, và dkhinh lời Đấng Thánh của Y Sơ Ra Ên.LDS LDS
神が自分たちの導き手になってくださるのを望む人は,地のちりよりも偉大であることをモルモンは理解していました。
Mặc Môn đã hiểu rằng những người chịu để Thượng Đế hướng dẫn cho họ thì cao hơn bụi đất thế gian.LDS LDS
15 また、あなたがた の 1 入 はい って 行 い く 所 ところ が どこ で あろう と、 彼 かれ ら が わたし の 名 な に よって あなたがた を 受 う け 入 い れ なければ、あなたがた は 彼 かれ ら に 対 たい して 証 あかし として 足 あし の 2ちり を 払 はら い 落 お とし、また 道端 みちばた で 足 あし を 洗 あら い 清 きよ める こと に よって、 祝 しゅく 福 ふく の 代 か わり に のろい を 残 のこ さなければ ならない。
15 Và bất cứ nơi nào các ngươi ađến mà họ không tiếp nhận các ngươi trong danh ta, thì các ngươi hãy để lại sự rủa sả thay vì phước lành. Các ngươi hãy phủi bbụi đất khỏi chân mình để làm chứng chống họ, và rửa chân mình bên vệ đường.LDS LDS
シオンの娘たち」の間では,ちりんちりんと美しい音を立てる「くるぶし鎖」― 足首に結ぶ小さな鎖 ― を着けることが流行しているようです。
Hình như vì lý do thời trang, “con gái Si-ôn” mang “chuyền mắt-cá”—sợi dây chuyền đeo ở mắt cá—gây ra tiếng leng keng như điệu nhạc vậy.jw2019 jw2019
17 彼 かれ ら の 眠 ねむ れる ちり は、1 骨 ほね が 本来 ほんらい の 骨 ほね と 連 つら なり、その 上 うえ を 筋 すじ と 肉 にく が 覆 おお って、その 完全 かんぜん な 造 つく り に 2 回復 かいふく される の で あった。 彼 かれ ら が 満 み ちみちる 3 喜 よろこ び を 受 う ける ため に、4 霊 れい と 体 からだ が 決 けっ して 再 ふたた び 分 ぶん 離 り する こと の ない よう に 結 むす び 合 あ わされる の で ある。
17 Bụi đất ngủ yên của họ sẽ được akhôi phục lại hình thể toàn hảo, bxương hiệp lại với xương và bên trên thì có gân với thịt. cLinh hồn và thể xác sẽ được kết hợp lại với nhau và không bao giờ bị phân rẽ nữa, để họ có thể nhận được dniềm vui trọn vẹn.LDS LDS
かつては こう思っていました ちゃんと着飾って 化粧もばっちりして テレビで ニュースについて解説するのが
Tôi từng nghĩ, ồ, được thôi, tôi sẽ ăn diện, tôi trang điểm thật đậm, tôi sẽ lên TV, nói về tin tức.ted2019 ted2019
53 sinne gevind in 8 ms. Hulle kom uit baie bronne en word nie nagegaan nie.