パワフルなハイトーンボイス oor Viëtnamees

パワフルなハイトーンボイス

Vertalings in die woordeboek Japannees - Viëtnamees

giọng cao khỏe

voorbeelde

2ニーファイ3章には,末の息子ヨセフに与えたリーハイの言葉が記録されている。
2 Nê Phi 3 chứa đựng những lời của Lê Hi nói cùng con trai út của ông là Giô Sép.

リーハイの旅路を地理的にもっとよく理解するため,レッスンの最後にある地図を参照してください。
Để giúp các em hiểu rõ hơn về địa lý của cuộc hành trình của Lê Hi, hãy xem lại bản đồ ở phần cuối của bài học này.

この書からニーファイとリーハイの経験を研究することを通して,生徒は天の祝福を求め,受ける方法を学ぶことができる。
Khi học những kinh nghiệm của Nê Phi và Lê Hi trong sách này, các học sinh có thể học cách tìm kiếm và nhận được các phước lành của thiên thượng.

リーハイの務めを理解すると, 今(こん) 日(にち)の預言者の役割がさらによく分かるでしょう。
Việc hiểu được giáo vụ của Lê Hi có thể giúp các em hiểu rõ hơn vai trò của các vị tiên tri trong thời kỳ chúng ta.

3 しかし、 彼 かれ ら の 王 おう が リムハイ に 立 た てた 誓 ちか い が ある ので、 彼 かれ ら は あえて ニーファイ 人 じん を 殺 ころ し は しなかった。 それでも 彼 かれ ら は、ニーファイ 人 じん の 1 頬 ほお を 打 う ち、 権 けん 力 りょく を 振 ふ るった。 そして 彼 かれ ら の 背 せ に 2 重 おも 荷 に を 負 お わせ、 彼 かれ ら を 物 もの を 言 い えない ろば の よう に 追 お い 立 た てる よう に なった。
3 Bấy giờ chúng không dám sát hại họ vì lời thề mà vua chúng đã lập với Lim Hi; nhưng chúng tát vào amá họ và dùng quyền uy đối với họ; chúng bắt đầu đặt bnhững gánh nặng lên lưng họ, và sai khiến họ chẳng khác chi đối với con lừa câm—

5 さて、モロナイ が この よう に レーマン 人 じん を 攻 せ める 準 じゅん 備 び を して いる 間 あいだ に、モロナイ の 町 まち 、リーハイ の 町 まち 、モリアントン の 町 まち から 集 あつ まった ニーファイハ の 民 たみ が、レーマン 人 じん から 攻 こう 撃 げき を 受 う けた。
5 Và chuyện rằng, trong lúc Mô Rô Ni đang chuẩn bị để đi đánh lại dân La Man như vậy, này, dân Nê Phi Ha, tức là những người dân từ các thành phố Mô Rô Ni, thành phố Lê Hi, và thành phố Mô Ri An Tôn quy tụ về đó, đang bị dân La Man tấn công.

ラリー サマーズは世界銀行の主任エコノミストであった時に このように言及しました 「おそらく発展途上国への投資における」 「ハイリターンの最たるものは」 「女子教育である」と
Larry Summers, khi ông còn là nhà kinh tế chủ chốt tại Ngân hàng Thế Giới từng nói: "Rất có thể là lợi ích đầu tư cao nhất ở các nước đang phát triển đến từ giáo dục cho bé gái."

* リーハイはどのような語句を使って実を説明していますか。(
* Lê Hi sử dụng những từ và cụm từ nào để mô tả trái cây ấy?

その大会中に,兄ハイラムは,「全ての人が知ることができるように,ジョセフ自身が,出席している長老たちに,モルモン書が世に出るに至った経緯を述べることが最善であると思う」と述べました。
Trong thời gian đại hội, anh Hyrum của ông nói rằng ông “nghĩ tốt nhất là thông tin về sự ra đời của Sách Mặc Môn phải do chính Joseph thuật lại cho Các Anh Cả có mặt nghe để tất cả có thể tự mình biết được.”

リーハイ,預言者ジョセフ・スミスに関するエジプトのヨセフの預言について語る
Lê Hi thuật lại lời tiên tri của Giô Sép ở Ai Cập về Tiên Tri Joseph Smith

26 そこで、ニーファイ と リーハイ は 進 すす み 出 で て、 彼 かれ ら に 語 かた り 始 はじ めた。「 恐 おそ れて は ならない。 見 み よ、あなたがた に この 驚 おどろ く べき こと を 示 しめ された の は 神 かみ で ある。 わたしたち に 手 て を かけて 殺 ころ す こと は できない と いう こと が、これ に よって あなたがた に 示 しめ されて いる の で ある。」
26 Và chuyện rằng, Nê Phi và Lê Hi bèn bước tới và bắt đầu nói với chúng: Chớ kinh hãi, vì này, chính Thượng Đế đã cho các người thấy điều kỳ diệu này để các người thấy rằng các người không thể đặt tay lên người chúng tôi để giết chúng tôi được.

次のことも同様に確信を持って伝える。「 リーハイが行ったように,わたしたちも聖文の研究に時間とエネルギーを注ぐとき,神の戒めを守る力を受けることができる。」
Tương tự như thế, khi hy sinh thời giờ và nghị lực của mình để tra cứu thánh thư như Lê Hi đã làm, chúng ta có thể nhận được sức mạnh để tuân giữ các giáo lệnh của Thượng Đế.

30 ところで リーハイ は、モロナイ と その 軍 ぐん 隊 たい に 出 で 会 あ う まで、 彼 かれ ら に 追 お いつこう と しなかった。
30 Bấy giờ Lê Hi không muốn đánh úp chúng trước khi chúng đụng độ với Mô Rô Ni và quân của ông.

ニーファイとリーハイは父親の言葉に霊感を受け,福音を宣べ伝えることに専念しました。
Với những lời được cha họ soi dẫn, Nê Phi và Lê Hi tự dâng hiến để thuyết giảng phúc âm.

モーサヤ7:20,24-26を読み,リムハイの民が奴隷の状態に陥った理由に印を付けましょう。(
Đọc Mô Si A 7:20, 24–26, và đánh dấu những lý do tại sao dân Lim Hi lâm vào vòng nô lệ.

これは機械学習で 伝統的なプログラムではないので たとえば「うつハイリスク」とか 「妊娠ハイリスク」 「攻撃的な人物度」 などの変数は登場しません
Và vì đây là máy móc tự học, chứ không phải mã hóa truyền thống, không hề có một biến số nào có tên "có khả năng trầm cảm cao", "có khả năng mang thai cao", "tính cách hung hăng".

長年の間,わたしはモルモン書に書かれているリーハイの夢について研究してきましたが,8 大きく広々とした建物は,最も反抗的な人々だけがいる場所だと考えていました。
Trong nhiều năm tôi đã nghiên cứu câu chuyện về giấc mơ của Lê Hi trong Sách Mặc Môn,8 tôi đã luôn luôn nghĩ rằng tòa nhà rộng lớn vĩ đại là một nơi mà chỉ những người nổi loạn mới cư ngụ.

ノアは後に殺され,息子のリムハイが統治する。
Về sau Nô Ê bị giết chết, và con trai của ông là Lim Hi trị vì.

* リーハイが亡くなる直前に家族にあてた最後の勧告の中で,従順の大切さを強調したのはなぜだと思いますか。
* Các em nghĩ tại sao Lê Hi đã nhấn mạnh đến sự vâng lời trong lời khuyên day cuối cùng cho gia đình ông trước khi ông qua đời?

その後,リムハイ王とその民はバプテスマを受けたいと申し出た。
Sau đó, Vua Lim Hi và dân của ông đã yêu cầu được báp têm.

ゼニフの孫であるリムハイが王であった。)
Cháu nội Lim Hi của Giê Níp là vua của họ).

モーサヤ25:1-6の要約として,リムハイの民とアルマの民(その全員がゼニフの民の子孫であった)が奴隷の状態から逃れて,ゼラヘムラに住んでいる民に合流した後,モーサヤ王は民の全員に彼らの記録を読み聞かせたことを説明する。
Tóm lược Mô Si A 25:1–6 bằng cách giải thích rằng sau khi dân của Lim Hi và dân của An Ma (tất cả họ đều là con cháu của dân của Giê Níp) thoát khỏi vòng nô lệ và đoàn kết với dân chúng đang sống ở Gia Ra Hem La, Vua Mô Si A đã đọc các biên sử của họ cho tất cả mọi người nghe.

モロナイとテアンクムとリーハイ,協力してレーマン人を打ち負かす
Mô Rô Ni, Tê An Cum, và Lê Hi cùng nhau đánh bại dân La Man

リーハイが亡くなると,ニーファイが民の指導者になりました。
Khi Lê Hi chết, Nê Phi trở thành người lãnh đạo của dân ông.

ジョン・ジョンソンとアリス・ジョンソンの家は,オハイオ州ハイラムにあった。
Nhà của John và Alice Johnson tọa lạc ở Hiram, Ohio.