不義 oor Viëtnamees

不義

Vertalings in die woordeboek Japannees - Viëtnamees

bất nghĩa

[不義]

Soortgelyke frases

不義密通
Lét lút ngoại tình

voorbeelde

キリストは,不義に対して勝利を収めたので,その名を与えられました。
Đấng Christ nhận được danh nầy bởi vì đã chiến thắng sự không công bình.

また,不義な王が権力を得るとその他の問題が生じる可能性があることも述べた。
Ông cũng đề cập đến các vấn đề khác mà có thể xảy ra nếu một vị vua bất chính lên nắm quyền.

聖書には,「義者と不義者との復活がある」と約束されているからです。 ―使徒 24:15。
Những người này cũng nằm trong trí nhớ của Đức Chúa Trời và do đó sẽ được sống lại, vì Kinh-thánh nói: “Sẽ có sự sống lại của người công-bình và không công-bình” (Công-vụ các Sứ-đồ 24:15).

イエスは不義な裁き人とエホバとを対比して,「不義な者ではあるが,この裁き人の言ったことを聞きなさい!
Giê-su dùng sự tương phản giữa quan án không công bình và Đức Giê-hô-va mà nói: “Các ngươi có nghe lời quan án không công-bình đó đã nói chăng?

今日の若者たちの多くに見られる無責任で破壊的な習わし ― 喫煙,麻薬やアルコール飲料の乱用,不義の性,そのほか乱暴なスポーツや下劣な音楽や娯楽など,世の気晴らし ― のことを考えると,これは,健全で満足のゆく生き方をしたいと思うクリスチャンの若者たちにとって,まさに時宜にかなった助言です。
Vì cớ những lối sống vô trách nhiệm và tiêu cực của nhiều thanh niên thời nay—như hút thuốc, dùng ma túy và lạm dụng rượu, tình dục bất chính và việc theo đuổi những chuyện khác của thế gian, như những môn thể thao mạnh bạo, âm nhạc và thú tiêu khiển đồi trụy—đây thật là những lời khuyên hợp thời cho những thanh niên tín đồ đấng Christ nào muốn theo một lối sống lành mạnh và mãn nguyện.

各種のメディアでは,不義の性や薬物,暴力,オカルトなどを特色としたものが巧みに,そしてあふれるほどに出回っています。
Trên phương tiện truyền thông đại chúng có đầy dẫy tài liệu mô tả tình dục bất chính, ma túy, bạo lực và ma thuật.

神の言葉は使徒 24章15節で,「義者と不義者との復活がある」と予告しています。 ―ヨハネ 5:28,29。
Lời Đức Chúa Trời báo trước nơi Công-vụ 24:15: “Sẽ có sự sống lại của người công-bình và không công-bình”.—Giăng 5:28, 29.

女を見つづけてこれに情欲を抱く者はみな,すでに心の中でその女と姦淫を犯したのです」。 言うまでもなく,この警告は,不義な情欲や欲望を刺激したりかきたてたりするための本などを目で見つづけることにも当てはまります。
Chắc chắn lời cảnh cáo này cũng có thể áp dụng đến điều để mắt trông xem những sách báo hoặc sản phẩm gợi lòng nhục dục sai lầm.

サタンと悪霊たちは,「あらゆる強力な業と偽りのしるしと異兆」および「滅びゆく者たちに対するあらゆる不義の欺き」を用いて人々を惑わすのです。 ―テサロニケ第二 2:9,10。
Thật thế, Sa-tan và các quỉ đã “làm đủ mọi thứ phép lạ, dấu dị và việc kỳ dối-giả; dùng mọi cách phỉnh-dỗ không công-bình mà dỗ những kẻ hư-mất”.—2 Tê-sa-lô-ni-ca 2:9, 10.

テレビを見ているだけで,アメリカの平均的な若者は14歳になるまでに1万8,000人が殺される場面と,数え切れないほどのその他の暴力行為や,不義の性関係,サディズム,犯罪などを目撃します。
Chỉ xem vô tuyến truyền hình, một người trẻ ở nước Mỹ khi lên 14 tuổi đã chứng kiến 18.000 vụ giết người cùng vô số các vụ bạo động dưới những hình thức khác nhau, tình dục vô luân, tính thích thú những trò tàn ác, và tội ác.

邪悪な者の上にも善良な者の上にもご自分の太陽を昇らせ,義なる者の上にも不義なる者の上にも雨を降らせてくださる」ことなどはその一例です。(
Chẳng hạn, “Ngài khiến mặt trời mọc lên soi kẻ dữ cùng kẻ lành, làm mưa cho kẻ công-bình cùng kẻ độc-ác” (Ma-thi-ơ 5:45).

膨大な数のそれら「不義者」が忘れ去られることはありません。
Hàng tỷ người “không công bình” này không bị lãng quên.

この研究を通して,その聖句とモーセの時代の出来事との関連が分かります。 また,エホバに属するとはどういうことか,どのように「不義を捨て」るべきかも学べます。
Hãy xem tín đồ đạo Đấng Ki-tô ngày nay có thể chứng tỏ họ ‘thuộc về Đức Giê-hô-va và đang “từ bỏ sự bất chính” như thế nào.

生徒に1,2分与えて,ヒラマン16:17-21を黙読し,不義な人々がサムエルの預言を信じない言い訳としてほかに挙げたことを探すように言う。
Cho học sinh một vài phút để đọc thầm Hê La Man 16:17–21, và tìm kiếm thêm những lời bào chữa mà những kẻ bất chính đưa ra vì không tin những lời tiên tri của Sa Mu Ên.

古代のエホバの証人は,不義の人間社会からもたらされる数々の試みに遭っても神への忠誠を保ちました。
Nhân-chứng Giê-hô-va thuở xưa đã giữ sự trung thành với Đức Chúa Trời bất kể những thử thách đem đến cho họ bởi xã hội bất công của loài người.

創造者にとって,感謝を示さないのは不義つまり不正なことなのです。
Quả thật, Đấng Tạo Hóa xem việc thiếu lòng quý trọng là điều không công chính hay bất công.

神は不義な方ではないので,あなた方の働きと,み名に示した愛とを忘れたりはされない』。 ―ヘブライ 6:10。
Thật thế, Kinh Thánh cam đoan rằng: “Đức Chúa Trời chẳng phải là không công chính mà quên công việc và tình yêu thương [bạn] đã thể hiện đối với danh ngài”.—Hê-bơ-rơ 6:10.

愛は「不義を歓ばないで,真実なことと共に歓びます」。(
Tình yêu thương “chẳng vui về điều không công-bình, nhưng vui trong lẽ thật”.

不義者」とはそれ以外の人々です。
Những người “không công-bình” là phần còn lại trong nhân loại.

忠節なイスラエル人は,どれほど徹底的に,不義を退ける立場を取りましたか。
Những người Y-sơ-ra-ên trung thành đã thận trọng đến mức độ nào khi chống lại sự bất chính?

使徒 24章15節に記されている通り,パウロは大胆にこう言明しました。「 わたしは神に対して希望を持っておりますが,その希望は......義者と不義者との復活があるということです」。
Như ghi nơi Công-vụ các Sứ-đồ 24:15, Phao-lô mạnh dạn tuyên bố: “Tôi có sự trông-cậy nầy nơi Đức Chúa Trời... là sẽ có sự sống lại của người công-bình và không công-bình”.

エホバは,敬虔な専心を保つ人々をどのように試練から救い出すか,一方,不義の人々(を)切り断つ目的で裁きの日のためにどのように留め置くかを知っておられるのです」と,聖書は述べています。 ―ペテロ第二 2:9,10。
Kinh-thánh cho chúng ta biết “Chúa biết cứu-chữa những người tin-kính khỏi cơn cám-dỗ, và hành-phạt kẻ không công-bình, cầm chúng nó lại để chờ ngày phán-xét” (II Phi-e-rơ 2:9).

13 さらに,愛は「不義を歓ばない」と言われています。
13 Ngoài ra, Kinh-thánh nói với chúng ta rằng tình yêu thương “chẳng vui về đều không công-bình”.

その時,イエスは全人類を,すなわち義者と不義者を裁くのです。(
Lúc đó ngài sẽ phán xét tất cả nhân loại, người công bình và người không công bình (Công-vụ các Sứ-đồ 24:15).

エホバは,人類全般に対しても忠節を実証し,義なる者であれ不義なる者であれ,すべての人間の命を支えるための基本的な生活必需品を備えておられます。(
Đức Giê-hô-va cũng tỏ ra trung tín đối với nhân loại nói chung qua việc Ngài cung cấp những nhu yếu phẩm cho mọi người dù công bình hay không.