天象儀 oor Viëtnamees

天象儀

Vertalings in die woordeboek Japannees - Viëtnamees

cung thiên văn

voorbeelde

これ が 一般 いっぱん 教 きょう 会 かい 記 き 録 ろく 簿 ぼ に 加 くわ えられる と、あたかも 彼 かれ が その 目 め で 見 み 、その 耳 みみ で 聞 き き、 一般 いっぱん 教 きょう 会 かい 記 き 録 ろく 簿 ぼ に それ を 記 き 録 ろく した と 同 おな じ よう に、この 記 き 録 ろく は 神聖 しんせい な もの と なり、その 儀 ぎ 式 しき を 有効 ゆうこう と する の です。
Và khi những việc này được ghi chép xong trong sổ của giáo hội trung ương, thì hồ sơ này trở thành thánh hóa và đáp ứng giáo lễ y như là vị tổng lục sự đã trông thấy bằng mắt và nghe bằng tai của mình, và đã ghi chép trong sổ của giáo hội trung ương.

さらに 深 ふか く 考 かんが える と、 宗教 しゅうきょう に 関 かん する ひどい 争 あらそ い と 騒 さわ ぎ の まっただ 中 なか で、だれ も 福 ふく 音 いん の 儀 ぎ 式 しき を 執 しっ 行 こう する 神 かみ から の 権能 けんのう を 持 も って いなかった こと を 認 みと める の も 同 おな じく 容 よう 易 い で あった。
Suy nghĩ sâu xa hơn, chúng ta dễ nhận thấy rằng giữa sự tranh chấp lớn lao và ồn ào về tôn giáo, chẳng có ai được thẩm quyền từ Thượng Đế để thực hiện các giáo lễ của Phúc Âm.

134 この 儀 ぎ 式 しき は、 散在 さんざい して いる それぞれ の 1ステーク を 管 かん 理 り する 常任 じょうにん の 会長 かいちょう すなわち 僕 しもべ に 任 にん 命 めい される 者 もの たち に 資 し 格 かく を 与 あた える 目 もく 的 てき で 制定 せいてい されて いる。
134 Giáo lễ này được lập ra trong mục đích đào tạo những người sẽ được chỉ định giữ các chức chủ tịch địa phương hay tôi tớ trông nom acác giáo khu rải rác ở bên ngoài;

12 さて,これがソドムの 悪 あく の 流 りゅう 儀 ぎ であった。
12 Này đây là theo sự tà ác của Sô Đôm.

12 また 彼 かれ ら は、もはや 1 モーセ の 律 りっ 法 ぽう の 2 勤 つと め と 儀 ぎ 式 しき を 守 まも る こと なく、 自 じ 分 ぶん たち の 主 しゅ 、 自 じ 分 ぶん たち の 神 かみ から 受 う けた 戒 いまし め に 従 したが って 歩 あゆ み、3 断食 だんじき と 祈 いの り を 続 つづ け、また 祈 いの り を ささげ、 主 しゅ の 言 こと 葉 ば を 聞 き く ため に しばしば 集 あつ まった。
12 Và họ không còn sống theo acác nghi lễ và các giáo lễ của bluật pháp Môi Se nữa, nhưng họ sống theo các lệnh truyền mà họ đã nhận được từ Chúa của họ và Thượng Đế của họ, và họ tiếp tục cnhịn ăn và cầu nguyện, và thường cùng nhau tụ họp để cầu nguyện và nghe lời của Chúa.

9 そして、 祭 さい 司 し は エジプト 人 じん の 流 りゅう 儀 ぎ に 従 したが って、パロ の 神 かみ に ささげ 物 もの を し、また シャグレール の 神 かみ に も ささげ 物 もの を した。
9 Và chuyện rằng thầy tư tế dâng của lễ lên thần của Pha Ra Ôn, và luôn cả thần của Sa Gô Ren nữa, theo thể cách của người Ai Cập.

5 わたしたち は、 福 ふく 音 いん を 1 宣 の べ 伝 つた え、その 2 儀 ぎ 式 しき を 執 しっ 行 こう する ため に は、 人 ひと は 3 預 よ 言 げん に よって、また 4 権能 けんのう を 持 も つ 者 もの に よる 5 按手 あんしゅ に よって、 神 かみ から 6 召 め され なければ ならない と 信 しん じる。
5 Chúng tôi tin rằng muốn được athuyết giảng Phúc Âm và thực hiện bcác giáo lễ trong Phúc Âm, con người phải được Thượng Đế ckêu gọi bằng dlời tiên tri và bằng phép đặt etay bởi những vị có fthẩm quyền.

5 わたしたち は、 福 ふく 音 いん を 宣 の べ 伝 つた え、その 儀 ぎ 式 しき を 執 しっ 行 こう する ため に は、 人 ひと は 預 よ 言 げん に よって、また 権能 けんのう を 持 も つ 者 もの に よる 按手 あんしゅ に よって、 神 かみ から 召 め され なければ ならない と 信 しん じる。
5 Chúng tôi tin rằng muốn được thuyết giảng Phúc Âm và thực hiện các giáo lễ trong Phúc Âm, con người phải được Thượng Đế kêu gọi bằng lời tiên tri và bằng phép đặt tay bởi những vị có thẩm quyền.

4 わたしたち は、 福 ふく 音 いん の 第 だい 一 の 原則 げんそく と 1 儀 ぎ 式 しき と は、 第 だい 一 に 主 しゅ イエス・ キリスト を 信 しん じる 2 信 しん 仰 こう 、 第 だい 二 に 3 悔 く い 改 あらた め、 第 だい 三 に 4 罪 つみ の 赦 ゆる し の ため に 水 みず に 沈 しず める 5バプテスマ、 第 だい 四 に 6 聖霊 せいれい の 賜物 たまもの を 授 さず ける ため の 7 按手 あんしゅ で ある こと を 信 しん じる。
4 Chúng tôi tin rằng những nguyên tắc và agiáo lễ đầu tiên của Phúc Âm là: thứ nhất, bĐức Tin nơi Chúa Giê Su Ky Tô; thứ nhì, cSự Hối Cải; thứ ba, dPhép Báp Têm bằng cách được dìm mình xuống nước để được exá miễn tội lỗi; thứ tư, Phép Đặt fTay để tiếp nhận gân tứ Đức Thánh Linh.

バプテスマの 儀 ぎ 式 しき と 子 こ 供 ども が 責任 せきにん を 負 お う 者 もの となる 年齢 ねんれい が,アブラハムに 明 あき らかにされる。)
Giáo lễ báp têm và tuổi mà các trẻ con trở nên có trách nhiệm được tiết lộ cho Áp Ra Ham.)

1 主 しゅ はモーセに 言 い われた。「 あなたは 前 まえ のような 石 いし の 板 いた をほかに 二 に 枚 まい , 切 き って 造 つく りなさい。 そうすればわたしは,あなたが 砕 くだ いた 初 はじ めの 板 いた に 記 しる されていたように, 律 りっ 法 ぽう の 言 こと 葉 ば をその 板 いた に 書 か こう。 しかし,それは 初 はじ めのものと 同 おな じではない。 わたしが 彼 かれ らの 中 なか から 神権 しんけん を 取 と り 去 さ るからである。 それゆえ,わたしの 聖 せい なる 位 くらい とその 儀 ぎ 式 しき は 彼 かれ らに 授 さず けられない。 わたしが 彼 かれ らの 中 なか に 現 あらわ れて, 彼 かれ らを 滅 ほろ ぼすことのないためである。
1 Và Chúa phán cùng Môi Se rằng: Ngươi hãy đục hai bảng đá kia, như hai bảng đầu tiên, rồi ta cũng sẽ viết trên hai bảng nầy, các lời của luật pháp, theo như chúng được viết vào lúc đầu tiên trên hai bảng đá mà ngươi đã đập bể; nhưng nó sẽ không được theo như hai bảng đầu tiên, vì ta sẽ lấy chức tư tế ra khỏi giữa họ; vậy nên thánh ban của ta, và các giáo lễ trong đó, sẽ không đi trước mặt họ; vì sự hiện diện của ta sẽ không đi giữa họ, e rằng ta hủy diệt họ.

39 それゆえ、まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 あなたがた の 1 油 あぶら 注 そそ ぎ と、あなたがた の 洗 あら い と、あなたがた の 2 死 し 者 しゃ の ため の バプテスマ と、あなたがた の 3 聖会 せいかい と、レビ の 子 こ ら に よる あなたがた の 4 犠 ぎ 牲 せい の 記 き 念 ねん と、あなたがた が 神 かみ と の 交 まじ わり を 受 う ける 5 最 もっと も 聖 せい なる 場 ば 所 しょ に おける あなたがた の 神 しん 託 たく と、シオン の 啓 けい 示 じ と 基 もとい の 始 はじ まり の ため の、また シオン の すべて の 町 まち の 栄 えい 光 こう と 誉 ほま れ と エンダウメント の ため の あなたがた の 掟 おきて と 裁決 さいけつ は、わたし の 聖 せい なる 名 な の ため に 建 た てる よう に と わたし の 民 たみ に 常 つね に 命 めい じられる、わたし の 聖 せい なる 家 いえ の 儀 ぎ 式 しき に よって 定 さだ められる。
39 Vậy nên, thật vậy ta nói cho các ngươi hay, anhững lễ xức dầu của các ngươi, và lễ thanh tẩy của các ngươi, và bnhững phép báp têm của các ngươi cho người chết cùng cnhững buổi họp long trọng của các ngươi, và những lễ kỷ niệm cho dnhững vật hy sinh của các ngươi bởi các con trai Lê Vi, và để nhận những lời sấm trong những nơi hết sức ethánh thiện mà các ngươi được tiếp nhận qua các cuộc đàm thoại, cùng những luật lệ và mạng lệnh của các ngươi, cho sự khởi đầu của các điều mặc khải và nền tảng của Si Ôn, và cho vinh quang, vinh dự cùng phước lành thiên ân ban cho mọi dân cư của Si Ôn, đều được sắc phong qua giáo lễ trong ngôi nhà thánh của ta, là ngôi nhà mà dân của ta luôn luôn được truyền lệnh phải xây cất lên cho thánh danh của ta.

その説明によると,上層部は「特別な名前,厳しい修業,もしくは秘儀伝授を利用して」首尾よく「自分を際立たせ」,それによって「高位の階級に達するのに必要な努力をするよう下層部を」刺激します。
Sách đó giải thích rằng “bằng cách dùng những biệt danh, những thử thách hoặc sự hiểu biết”, những hội viên cấp cao tìm cách “tách biệt mình”, như thế kích thích “hội viên cấp thấp dồn nỗ lực cần thiết để đạt đến những bậc cao”.

11 これ は あなた の ため の 儀 ぎ 式 しき で ある。 すなわち、 彼 かれ は あなた に とって 1 第 だい 一 の 者 もの で ある から、あなた は 彼 かれ の 手 て の 下 もと で 長老 ちょうろう に なる。 それに よって、あなた は わたし の 名 な を 持 も つ この キリスト の 教 きょう 会 かい の 長老 ちょうろう と なり、
11 Vì đây là một giáo lễ cho ngươi, mà qua đó ngươi là một anh cả dưới tay hắn, vì hắn là anh cả athứ nhất ở trên ngươi, để ngươi có thể trở thành một anh cả của giáo hội này của Đấng Ky Tô, là giáo hội mang danh ta—

8 さて、 彼 かれ ら は 次 つぎ の よう に して 1 聖任 せいにん された。 すなわち、 彼 かれ ら は 聖 せい なる 召 め し に よって 召 め され、 聖 せい なる 儀 ぎ 式 しき に よって 聖任 せいにん されて、 聖 せい なる 位 くらい の 大 だい 神 しん 権 けん を 受 う けた。 この 召 め し と 儀 ぎ 式 しき と 大 だい 神 しん 権 けん は、 初 はじ め も なく 終 お わり も ない。
8 Bấy giờ họ được asắc phong theo thể cách này—họ được kêu gọi bằng ơn kêu gọi thánh, được sắc phong bằng một giáo lễ thánh và tiếp nhận chức tư tế thượng phẩm thuộc thánh ban, mà ơn kêu gọi, giáo lễ và chức tư tế thượng phẩm này không có ban đầu hay cuối cùng—

140 さらに また、 洗足 せんそく の 儀 ぎ 式 しき は、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 、すなわち 管 かん 理 り 長老 ちょうろう が 執 しっ 行 こう しなければ ならない。
140 Và lại nữa, giáo lễ rửa chân phải do vị chủ tịch, hoặc vị anh cả chủ tọa của giáo hội thực hiện.

喪儀(そうぎ)とは、葬儀のこと。
Lễ thành phục: tức là chính thức làm đám tang.

46 しかし、もし 彼 かれ ら が わたし の 声 こえ に も、わたし が 任 にん 命 めい した これら の 者 もの の 声 こえ に も 聞 き き 従 したが おう と しなければ、 彼 かれ ら は わたし の 聖 せい なる 地 ち と、 聖 せい なる 儀 ぎ 式 しき と 憲章 けんしょう と、わたし が 彼 かれ ら に 与 あた える 聖 せい なる 言 こと 葉 ば を 汚 けが す ので、 祝 しゅく 福 ふく されない で あろう。
46 Nhưng nếu họ không nghe theo tiếng nói của ta, hay tiếng nói của những người này, là những người mà ta đã chỉ định, thì họ sẽ không được ban phước lành, vì họ làm ô uế đất thánh của ta, và những giáo lễ cùng những pháp lệnh thiêng liêng của ta, và những lời thánh của ta mà ta ban cho họ.

12 ここ に、すなわち 水 みず に よる バプテスマ の 儀 ぎ 式 しき 、すなわち 死 し 者 しゃ の 有 あり 様 さま に 応 おう じる ため に 1 水 みず に 沈 しず められる こと に、2 栄 えい 光 こう と 3 誉 ほま れ、および 4 不 ふ 死 し 不 ふ 滅 めつ と 永遠 えいえん の 命 いのち が あり ます。 死 し 者 しゃ の 有 あり 様 さま に そって 水中 すいちゅう に 沈 しず められる の は、一つ の 原則 げんそく が 他 た の 原則 げんそく に 一 いっ 致 ち する ため です。 水中 すいちゅう に 沈 しず められ、そして 水 みず から 出 で て 来 く る こと は、 墓 はか から 出 で て 来 く る 死 し 者 しゃ の 復 ふっ 活 かつ に 似 に て います。 したがって、この 儀 ぎ 式 しき は、 死 し 者 しゃ の 有 あり 様 さま に 似 に て いる ので、 死 し 者 しゃ の ため の バプテスマ の 儀 ぎ 式 しき と 関連 かんれん する よう に 制定 せいてい された の です。
12 Trong điều này có asự vinh quang và bvinh hiển, và csự bất diệt và cuộc sống vĩnh cửu—Giáo lễ báp têm bằng nước là được ddìm mình xuống nước để tượng trưng cho việc giống như người chết, hầu cho nguyên tắc này phù hợp với nguyên tắc kia; được trầm mình xuống nước rồi được thoát ra khỏi nước giống như sự phục sinh của kẻ chết khi ra khỏi mộ phần của mình; do đó, giáo lễ này được lập ra để tạo một sự tương quan với giáo lễ báp têm cho người chết, vì nó tượng trưng cho việc giống như người chết vậy.

地図 や コンパス 、 四 分 儀 なし で 確か で は な い が
Không có bản đồ, la bàn hay thước đo độ, không cách chi biết chắc được.

水中に潜り ソナー(超音波探信儀)を使います
Nó đi dưới nước và dùng sóng siêu âm.

20 それゆえ、この 神 しん 権 けん の 1 儀 ぎ 式 しき に よって 神性 しんせい の 力 ちから が 現 あらわ れる。
20 Vậy nên, trong acác giáo lễ thuộc chức tư tế này, quyền năng của sự tin kính được biểu hiện rõ rệt.

「わたし は 提 てい 議 ぎ します。 すなわち、わたしたち が ウィルフォード・ ウッドラフ を 末 まつ 日 じつ 聖 せい 徒 と イエス・ キリスト 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう で あり、また 現在 げんざい 結 むす び 固 かた め の 儀 ぎ 式 しき の 鍵 かぎ を 保 ほ 有 ゆう して いる 地 ち 上 じょう で ただ 一 ひと 人 り の 人 ひと で ある と 認 みと め、 彼 かれ に は、わたしたち が 今 いま 読 よ み 上 あ げられる の を 聞 き いた、千八百九十 年 ねん 九 月 がつ 二十四 日 か 付 づ け の『 宣言 せんげん 』 を 発 はっ する に 十分 じゅうぶん な 権能 けんのう が、その 地 ち 位 い に よって 与 あた えられて いる と 考 かんが え、また 総 そう 大会 たいかい に 集 あつ まった 教 きょう 会 かい の 総 そう 意 い と して、わたしたち が 多 た 妻 さい 結 けっ 婚 こん に 関 かん する この 宣言 せんげん を 権 けん 威 い と 拘 こう 束 そく 力 りょく の ある もの として 受 う け 入 い れる こと を、ここ に 提 てい 議 ぎ します。」
“Tôi xin đề nghị rằng, một khi đã thừa nhận ông Wilford Woodruff là Vị Chủ Tịch Giáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô, và là người duy nhất trên thế gian hiện giờ đang nắm giữ các chìa khóa của các giáo lễ gắn bó, chúng ta phải xem ông là người có trọn quyền chiếu theo cương vị của ông để đưa ra Bản Tuyên Ngôn mà đã được đọc cho chúng ta nghe, và được đề ngày 24 tháng Chín năm 1890, và rằng với tư cách Giáo Hội nhóm họp trong buổi Đại Hội Trung Ương, chúng ta chấp nhận bản tuyên ngôn của ông về tục đa hôn là có thẩm quyền hợp thức và hiệu lực.”

58 悔 く い 改 あらた める 死 し 者 しゃ は、 神 かみ の 宮 みや の 1 儀 ぎ 式 しき に 従 したが う こと に よって 2 贖 あがな われる で あろう。
58 Những người chết nào hối cải sẽ được acứu chuộc, qua sự tuân theo bcác giáo lễ của ngôi nhà Thượng Đế.

30 すなわち、この 儀 ぎ 式 しき は わたし の 家 いえ に 属 ぞく する もの で あり、あなたがた が わたし の ため に 家 いえ を 建 た てる こと の できない ほど 貧 まず しい とき を 除 のぞ いて、わたし は これ を 受 う け 入 い れる こと は あり 得 え ない。
30 Vì giáo lễ này thuộc về nhà của ta, và không thể được ta chấp nhận, trừ phi trong những ngày nghèo nàn của các ngươi, là lúc các ngươi không có khả năng xây cất một ngôi nhà cho ta.