民族 oor Viëtnamees

民族

naamwoord

民俗

Vertalings in die woordeboek Japannees - Viëtnamees

人民

naamwoord

民俗

nhân dân

naamwoord

民俗

民族

naamwoord

部落 · Dân tộc · bộ lạc · bộ tộc · dân tộc · sắc tộc

Soortgelyke frases

民族主義
Chủ nghĩa Sô vanh · Chủ nghĩa dân tộc · chủ nghĩa dân tộc · 主義民族

民族独立に命を捧げた
Hy sinh vì độc lập dân tộc

漢民族
Hán tộc · Người Trung Quốc · người Hán · 漢族

満州民族
Nữ Chân

南ベトナム解放民族戦線
Mặt trận Dân tộc Giải phóng miền Nam Việt Nam

民族学
Dân tộc học · dân tộc học

民族服
Trang phục truyền thống

民族自決
Quyền dân tộc tự quyết

琉球民族
Yan Toc Luucau

voorbeelde

ご存じでしょうか 中国の13億人のうち 90パーセントは 自分達は漢民族に 属していると思っています
bạn biết không trong 1.3 tỉ người trên 90% trong số họ nghĩ họ cùng thuộc một chủng tộc, người Hán.

イザヤは,迫り来るエルサレムの滅びとユダヤ民族のバビロンへの強制移住についてヒゼキヤ王に告げたすぐ後,回復を約束する次のようなエホバの言葉を語ります。「『 慰めよ,わたしの民を慰めよ』と,あなた方の神は言われる。『 エルサレムの心に語り,彼女に向かって呼ばわれ。
Ngay sau khi cho Vua Ê-xê-chia biết về sự hủy diệt sắp đến của Giê-ru-sa-lem và việc dân Giu-đa bị bắt đi làm phu tù ở Ba-by-lôn, Ê-sai đưa ra lời hứa của Đức Giê-hô-va về sự khôi phục: “Đức Chúa Trời của các ngươi phán rằng: Hãy yên-ủi, hãy yên-ủi dân ta.

タルシシュの船を造って航海したのはどんな民族だったのでしょうか。
Tại sao các thuyền này mang tên thương thuyền Ta-rê-si?

後ろ手に縛られた囚人がそれぞれの領地を示し,その脇にある盾に,土地もしくは民族の名称が刻まれています。
Mỗi hình khắc tù nhân tượng trưng cho mỗi vùng, tay bị trói sau lưng và mang khiên có khắc tên vùng hoặc dân tộc của tù nhân ấy.

わたしの心は,すべての国民,部族,国語の民,民族の中にあって,この教会に集う忠実で従順な会員に対する愛と称賛の念にあふれています。
Lòng tôi tràn ngập tình yêu thương và thán phục đối với các tín hữu trung thành và biết vâng lời của Giáo Hội này từ mọi quốc gia, sắc tộc, sắc ngữ, và dân tộc.

エホバの証人は,国籍や肌の色,民族や言語などが様々に異なりますが,イエスの教えに従うことにより,そのような平和を享受しています。
Qua việc làm theo những dạy dỗ của Chúa Giê-su, Nhân Chứng Giê-hô-va có được bình an như thế, dù họ khác quốc tịch, màu da, chủng tộc hoặc ngôn ngữ.

ある国では,その種の小さな宗教団体が民族的な暴力事件と結びつけられており,すべての宗教的集まりは,崇拝のための建物の中で開くよう,法律によって定められています。
Tại một xứ, sự bạo động giữa các sắc tộc liên hệ đến những nhóm nhỏ như thế, nên luật pháp quy định tất cả các buổi họp tôn giáo phải được tổ chức ở nơi thờ phượng.

悪意のある表現とは、人種、民族、国籍、宗教、障害、性別、年齢、従軍経験、性的指向または性同一性に基づく集団への憎悪や暴力を助長するようなコンテンツを指します。
Theo chúng tôi, lời nói căm thù nghĩa là nội dung kích động thù địch hoặc bạo lực với các nhóm dựa trên chủng tộc, nguồn gốc dân tộc, quốc tịch, tôn giáo, tình trạng khuyết tật, giới tính, tuổi tác, tình trạng cựu chiến binh hoặc khuynh hướng tình dục/bản dạng giới.

17 エステルは,おそらく神に無言の祈りをささげてから,こう言います。「 王よ,もし私があなたの目に恵みを得ているのでしたら,またもし王にとって確かに良いと思われるのでしたら,私の請願にしたがって私に私の魂が与えられ,私の願いにしたがって私の民族が与えられますように」。(
17 Chúng ta có thể hình dung Ê-xơ-tê cầu nguyện thầm với Đức Chúa Trời trước khi nói những lời này: ‘Ôi vua!

ロマ(欧州の少数民族)の一族と共に ヨーロッパ中にホテルを何軒か建てました ドイツのフライブルクや パリ近郊モントルイユ バルカン諸国にも建てました
Cùng với các gia đình Di-gan, chúng tôi lập một vài khách sạn Gelem ở châu Âu, ví dụ, ở Freiburg, Đức, ở Montreuil gần Paris, và cũng có ở vùng Balkans.

言いかえれば 中国は西側諸国やその他の多くの国とは違って 文明開化という感覚 文明が開化したという存在から成り立っているのです 民族国家というのとは違うのです
Nói cách khác, Trung Quốc không giống như các nước phương Tây và hầu hết các quốc gia khác trên thế giới, nó được định hình bằng tinh hoa nó hiện hữu ở trạng thái của một nền văn minhh, chứ không đơn thuần chỉ là một quốc gia,

また、ブータンの民族衣装を着ない権利を要求し、これらの要求が満たされるまで学校と政府機関の閉鎖することを強要した。
Họ cũng kêu gọi có quyền không mặc trang phục quốc dân Bhutan và nhấn mạnh rằng các trường học và văn phòng chính phủ sẽ đóng cửa cho đến khi các yêu cầu của họ được đáp ứng.

人類学者たちは,ほとんどの部族や民族から,270もの洪水伝説を収集しました。
Các nhà nhân chủng học đã sưu tầm được tới 270 truyện cổ tích về nước lụt của hầu hết các bộ tộc và các quốc gia.

政府の引き起こす死」という本は,戦争,民族紛争や宗教紛争,また政府自らによる自国民の大量殺りくで「今世紀に殺された人の数は2億300万人を超える」と述べています。
Cuốn sách Death by Government (Sự chết do bàn tay của chính phủ) nói rằng chiến tranh, sự xung đột về chủng tộc và tôn giáo, và những vụ giết dân tập thể của các chính phủ khiến cho “203 triệu người bị giết trong thế kỷ này”.

アインシュタインは 科学は 国家や民族の区別を 超えるべきだと 深く信じていました
Einstein thực sự tin rằng khoa học nên vượt qua sự phân biệt dân tộc và quốc gia.

カランダルはイスラム系少数民族です
Đây là cộng đồng Kalandar.

最大の少数民族はクルド人コミュニティで、トルコ東部や南東部を元にしている。
Nhóm dân tộc thiểu số lớn nhất ở Istanbul là cộng đồng người Kurd, có nguồn gốc từ miền đông và đông nam Thổ Nhĩ Kỳ.

103 また、 別 べつ の ラッパ が 鳴 な り 響 ひび く の は、 第 だい 五 の ラッパ で あり、 天 てん の ただ 中 なか を 飛 と び ながら すべて の 国 こく 民 みん 、 部 ぶ 族 ぞく 、 国 こく 語 ご の 民 たみ 、 民族 みんぞく に 1 永遠 えいえん の 福 ふく 音 いん を 託 たく す 第 だい 五 の 天 てん 使 し で ある。
103 Và một tiếng kèn đồng khác sẽ thổi vang lên, đó là tiếng kèn đồng thứ năm, đây là vị thiên sứ thứ năm—trong khi bay giữa trời, ông ủy thác aphúc âm vĩnh viễn cho mọi quốc gia, sắc tộc, sắc ngữ và dân tộc;

この記事に出てくる「民族集団」という語は,人種的,国家的,部族的,文化的に起源を共有する人々の集まりを指しています。
Cụm từ “nhóm sắc tộc” dùng trong bài này ám chỉ những người có cùng gốc chủng tộc, dân tộc, bộ lạc hoặc văn hóa.

イスラエルの現代ユダヤ民族研究所にある国際ホロコースト研究センターのイェフダ・バウアー教授は,そのことについてこう述べました。「 それは一度起きたのですから,必ずしも同じ民族に,同じ形で起きないにせよ,また同じ民族が起こすわけではないにしても,だれかが,だれかに対して再び起こすおそれがあります。
Giáo sư Yehuda Bauer, giám đốc Trung Tâm Nghiên Cứu Quốc Tế về cuộc tàn sát tập thể thời Quốc Xã, tại Học Viện của Người Do Thái Đương Thời, ở Do Thái, phát biểu như sau: “Vì cuộc tàn sát đã xảy ra một lần, nó có thể tái diễn, không dưới cùng một hình thức, không nhất thiết xảy ra cho cùng nhóm người, do cùng nhóm người gây ra mà cho bất cứ ai, do bất cứ ai.

言い換えれば,憎しみを取り除くためには,互いに助け合うことによって愛することを学ぶ社会,偏見・国家主義・民族主義・部族主義によって生じる敵意をすべて忘れる社会を作り上げる必要があるということです。
Nói một cách khác, việc xua đuổi sự thù ghét đòi hỏi phải tạo lập một xã hội mà trong đó người ta biết yêu thương bằng cách giúp đỡ lẫn nhau, một xã hội mà người ta quên hết hận thù gây ra bởi thành kiến, chủ nghĩa quốc gia, phân biệt chủng tộc và chủ nghĩa bộ lạc.

ユダヤにおける内乱と民族紛争(西暦50‐66年)
Các cuộc xung đột trong dân chúng và giữa các sắc tộc ở xứ Giu-đê (50-66 CN)

しかし,ユダヤ人の大いなる改宗,すなわちユダヤ人が一民族として真理に戻るのは,メシヤの再臨の後に起きると定められている。
“Nhưng sự cải đạo lớn lao của dân Do Thái, việc họ trở về với lẽ thật với tư cách là một dân tộc, được dự tính sẽ đến sau Ngày Tái Lâm của Đấng Mê Si của họ.

1934年の国勢調査によると、ルフヌの人口は282人で、277人が民族的スウェーデン人、わずか5人がエストニア人であった。
Theo một cuộc điều tra dân số năm 1934, Ruhnu có dân số 282: 277 người Thụy Điển và 5 người dân Estonia.

その後、2人の間で民族の話が出ることは2度となかったという。
Thực tế không ai biết được cuộc đối thoại giữa hai nhân vật ấy bao giờ.