ჭა oor Duits

ჭა

naamwoord

Vertalings in die woordeboek Georgies - Duits

Brunnen

naamwoord manlike

იმ წყლისგან განსხვავებით, რომელიც საზოგადოებრივ ადგილებშია, აუზი ან ჭა კერძო საკუთრებაა.
Im Gegensatz zu der Wasserstelle auf einem öffentlichen Platz gilt eine Zisterne oder ein Brunnen als Privateigentum.

Wasserbrunnen

Quelle

naamwoord vroulike

voorbeelde

აფრიკაში ათობით ათასი ჭაბურღილი, ჭა და დამბა, რომელთა უმრავლესობაც უცხოელთა დახმარებით აიგო, მწყობრიდან გამოვიდა „ერთი მარტივი მიზეზის გამო — არავინ ფიქრობს მათ შეკეთებაზე“ (გარემოს დაცვის საერთაშორისო ინსტიტუტი, ბრიტანეთი).
In Afrika verfallen Tausende von Bohrlöchern, Brunnen und Pumpanlagen (viele davon entstanden erst in neuerer Zeit mit ausländischer Hilfe), und das „aus einem einfachen, aber verhinderbaren Grund: Keiner kümmert sich darum“ (INTERNATIONALES INSTITUT FÜR UMWELT UND ENTWICKLUNG, GROSSBRITANNIEN).

რეხობოთის ჭა
Brunnen Rehoboth

ე6 ხაროდის ჭა
E6 Brunnen Harod

[მისი ჭა, ვინც ცოცხალია და მხედავს]
(Beẹr-Lahai-Roị) [Brunnen des Lebendigen, der mich sieht].

ბეერ-ლახაი-როის ჭა
Brunnen Beer-Lahai-Roi

მაგრამ, რომ მიხვედით, ჭა დამშრალი დაგხვდათ.
Dort angekommen, musst du aber feststellen: Der Brunnen ist ausgetrocknet.

ვარაუდობენ, რომ მოლდავეთში პრუტის წყალსაცავის მიდამოებში 100 000-დან 200 000-მდე ჭა არსებობს.
Man schätzt, dass es in dem moldawischen Teil des Pruthbeckens zwischen 100 000 und 200 000 Brunnen gibt!

მათ „ძალით ჩაიგდეს ხელში“ ბეერ-შებაში აბრაამის მსახურების მიერ ამოთხრილი ჭა.
Sie hatten ihm einen von seinen Dienern gegrabenen Brunnen bei Beerscheba „mit Gewalt weggenommen“.

ხაროდის ჭა
Brunnen Harod

ეს ადგილობრივი გამონათქვამიდანაც ჩანს: „ფუჭია იმ ადამიანის სიცოცხლე, რომელსაც სახლი არ აუშენებია, ვაჟი არ გაუზრდია, ჭა არ ამოუთხრია და ხე არ დაურგავს“.
Das zeigt sich auch in dem hiesigen Sprichwort: „Wer in seinem Leben kein Haus gebaut, keinen Sohn großgezogen, keinen Brunnen gegraben und keinen Baum gepflanzt hat, der hat umsonst gelebt.“

როგორც ჩანს, წყლით ოჯახისა და ფარების უზრუნველსაყოფად იაკობმა ამ ადგილზე ჭა ამოთხარა — ჭა, რომელიც საუკუნეების შემდეგ ‘იაკობის ჭად’ იქნებოდა ცნობილი (დაბადება 33:18–20; იოანე 4:5, 6, 12).
Damit er seine Familie und seine Viehherden mit Wasser versorgen konnte, grub er wahrscheinlich in dieser Gegend einen Brunnen, der Jahrhunderte später als „Jakobs Quelle“ bekannt war (1. Mose 33:18-20, Fußnote; Johannes 4:5, 6, 12).

გაიხსნება ჭა ცოდვის წარსახოცად. დაჰკრავენ მწყემსს და გაიფანტება ცხვარი.
Ein Brunnen zur Reinigung von Sünde wird geöffnet werden; der Hirte wird geschlagen, und die Schafe werden zerstreut werden

‘ბატონო, — მიუგო ქალმა, — წყლის ამოსაღები ჭურჭელი არა გაქვს, ჭა კი ღრმაა.
Da sagt die Frau: »Der Brunnen ist tief und du hast nicht mal einen Eimer.

იაკობის ჭა
Jakobs Quelle

„შენი აუზი“ და „შენი ჭა“ საყვარელი ცოლის ლირიკული მეტაფორაა.
‘Deine eigene Zisterne’ und ‘dein eigener Brunnen’ sind poetische Ausdrücke für eine geliebte Ehefrau.

უდაბნოში მყოფი მწყურვალე მგზავრისთვის ამომშრალი ჭა შეიძლება სიკვდილის ტოლფასი იყოს.
Für einen durstigen Wüstenreisenden kann ein ausgetrockneter Brunnen den Tod bedeuten.

იმ წყლისგან განსხვავებით, რომელიც საზოგადოებრივ ადგილებშია, აუზი ან ჭა კერძო საკუთრებაა.
Im Gegensatz zu der Wasserstelle auf einem öffentlichen Platz gilt eine Zisterne oder ein Brunnen als Privateigentum.

ჭა, რომელიც ამოთხარეს ისაკის მსახურებმა გერარისა და რეხობოთის მახლობლად.
Ein Brunnen in der Nähe von Gerar und Rehoboth, den die Knechte Isaaks gruben.

სიტყვა ნადივ (წარჩინებული, მონდომებული, ხელგაშლილი) გვხვდება რიცხვების 21:18-ში ისრაელის იმ მთავრების აღსანიშნავად, რომლებმაც ჭა ამოთხარეს უდაბნოში.
Der Begriff na·dhív, der „Edler“, „Williger“, „Freigebiger“ bedeutet, wird in 4. Mose 21:18 gebraucht, wo er parallel zu dem Ausdruck „Fürsten“ steht und die Israeliten bezeichnet, die willig einen Brunnen in der Wildnis aushoben.

ეს უჩვეულო საქორწინო რიტუალი ცხადყოფს, რომ მოლდავეთში ჭა უფრო მეტს ნიშნავს, ვიდრე უბრალოდ წყლის ორმოს.
An diesem ungewöhnlichen Hochzeitsbrauch lässt sich unschwer erkennen, dass auch in Moldawien der Brunnen vor dem Tore weit mehr ist als nur eine Wasserstelle.

ისრაელში ზოგი ჭა ძალიან ღრმა იყო.
Einige Brunnen in Israel waren sehr tief.

14:10); ხოლო ჭა, რომელშიც იოსები ძმებმა ჩააგდეს, ხელოვნურად ამოთხრილი ორმო იყო (დბ.
Die Asphaltgruben, in die die Könige von Sodom und Gomorra fielen, waren sehr wahrscheinlich natürliche Vertiefungen in jenem Gebiet (1Mo 14:10), während die Grube, in die Joseph von seinen Brüdern geworfen wurde, zweifellos eine von Menschen angelegte Wassergrube war (1Mo 37:20-29).

სირას ჭა
Zisterne Sira

[წყარო ან ჭა]
[Quelle oder Brunnen]

„ბატონო, — მიმართავს ქალი იესოს. — წყლის ამოსაღები ჭურჭელი არა გაქვს, ჭა კი ღრმაა.
„Herr, du hast nicht mal einen Eimer dabei“, entgegnet sie, „und der Brunnen ist tief.