achterbaks mens oor Engels

achterbaks mens

Vertalings in die woordeboek Nederlands - Engels

backstabber

naamwoord

Geen hatelijke, achterbakse mensen waar je je zorgen over moet maken.
No vicious backstabbers to deal with.

voorbeelde

‘Ik ben niet altijd het land uit en in tegenstelling tot wat u misschien denkt, is mijn vrouw geen achterbaks mens.
“I’m not always out of the country, and contrary to what you think, my wife is not a duplicitous woman.

Hij moest de achterbakse dingen waarover men zich dient te schamen, laten varen.
He had to renounce the underhanded things of which to be ashamed.

„Wij hebben gebroken met de achterbakse dingen waarover men zich dient te schamen, daar wij niet met listigheid wandelen noch het woord van God vervalsen.” — 2 KORINTHIËRS 4:2.
“We have renounced the underhanded things of which to be ashamed, not walking with cunning, neither adulterating the word of God.”—2 CORINTHIANS 4:2.

Methoden als bingo, loterijen en andere kansspelen zijn in strijd met de bijbelse regel voor christenen: „Wij hebben de achterbakse dingen waarover men zich dient te schamen, laten varen.”
The use of bingo, raffles and other gambling methods is contrary to the Bible rule for Christians: “We have renounced the underhanded things of which to be ashamed.”

Het is u op de een of andere manier gelukt een goed mens voor uw achterbakse zaak te winnen.'
Somehow you’ve managed to convert a good man to you deceitful cause.”

Hij is misschien niet een goed mens, maar een beetje achterbaks gedrag zoek je in een goede advocaat.
And he might not be a very good person, but a little deviousness is the sort of thing you look for in a good lawyer.

De apostel Paulus waarschuwde christenen Gods Woord niet te verontreinigen met menselijke filosofieën: „Wij hebben gebroken met de achterbakse dingen waarover men zich dient te schamen, daar wij niet met listigheid wandelen noch het woord van God vervalsen.”
23:16) The apostle Paul warned Christians against contaminating God’s Word with human philosophies when he wrote: “We have renounced the underhanded things of which to be ashamed, not walking with cunning, neither adulterating the word of God.”

9 Paulus veroordeelde de besmetting van Gods Woord met menselijke filosofieën openlijk toen hij zei: „Wij hebben gebroken met de achterbakse dingen waarover men zich dient te schamen, daar wij niet met listigheid wandelen noch het woord van God vervalsen.”
9 Paul was denouncing the contamination of God’s Word with human philosophies when he said: “We have renounced the underhanded things of which to be ashamed, not walking with cunning, neither adulterating the word of God.”

„Wij hebben gebroken met de achterbakse dingen waarover men zich dient te schamen, daar wij niet met listigheid wandelen noch het woord van God vervalsen; maar door de waarheid openbaar te maken, bevelen wij ons aan ieder menselijk geweten aan voor het oog van God” (2 Kor.
9:19-21) “We have renounced the underhanded things of which to be ashamed, not walking with cunning, neither adulterating the word of God, but by making the truth manifest recommending ourselves to every human conscience in the sight of God.”

Evenals de apostel Paulus hebben zij ’gebroken met de achterbakse dingen waarover men zich dient te schamen, daar [zij] niet met listigheid wandelen noch het woord van God vervalsen; maar door de waarheid openbaar te maken, bevelen [zij zich] aan ieder menselijk geweten aan voor het oog van God’ (2 Kor.
Like the apostle Paul, they have ‘renounced the underhanded things of which to be ashamed, not walking with cunning, neither adulterating the word of God, but by making the truth manifest recommending [themselves] to every human conscience in the sight of God.’

Bovendien lezen we in 2 Korinthiërs 4:1, 2: „Aangezien wij deze bediening hebben . . ., hebben [wij] gebroken met de achterbakse dingen waarover men zich dient te schamen, daar wij niet met listigheid wandelen noch het woord van God vervalsen, maar door de waarheid openbaar te maken, onszelf aan ieder menselijk geweten aanbevelen voor het oog van God.”
(Isaiah 66:19) Furthermore, at 2 Corinthians 4:1, 2, we read: “Since we have this ministry . . . , we have renounced the underhanded things of which to be ashamed, not walking with cunning, neither adulterating the word of God, but by making the truth manifest recommending ourselves to every human conscience in the sight of God.”

21 In dezelfde brief aan de Korinthiërs verklaart Paulus dat hij en zijn metgezellen hadden „gebroken met de achterbakse dingen waarover men zich dient te schamen, daar wij niet met listigheid wandelen noch het woord van God vervalsen; maar door de waarheid openbaar te maken, bevelen wij ons aan ieder menselijk geweten aan voor het oog van God”.
21 In this same letter to the Corinthians, Paul states that he and his companions had “renounced the underhanded things of which to be ashamed, not walking with cunning, neither adulterating the word of God, but by making the truth manifest recommending ourselves to every human conscience in the sight of God.”

Of laat u zich liever leiden door bijbelse beginselen, zoals: „Wij hebben niemand onrecht gedaan, wij hebben niemand verdorven, wij hebben van niemand voordeel getrokken”; „wij hebben gebroken met de achterbakse dingen waarover men zich dient te schamen, daar wij niet met listigheid wandelen”; „tweeërlei gewichten zijn iets verfoeilijks voor Jehovah, en een bedrieglijke weegschaal is niet goed”?
Or would you rather be guided by Bible principles, such as: “We have wronged no one, we have corrupted no one, we have taken advantage of no one”; “we have renounced the underhanded things of which to be ashamed, not walking with cunning”; “two sorts of weights are something detestable to Jehovah, and a cheating pair of scales is not good”?

(Applaus) Dat is achterbaks en cynisch en daaruit blijkt hoe serieus men is bij het beoefenen van het beleid inzake mensenrechten!
(Applause) This is deceitful and cynical and makes it clear how seriously human rights policy is conducted!

„Daarom, daar wij deze bediening hebben krachtens de barmhartigheid die ons werd betoond, gedragen wij ons niet ongepast, maar wij hebben de achterbakse dingen waarover men zich dient te schamen, laten varen, niet wandelend in arglistigheid noch het woord Gods vervalsend, maar door de waarheid te openbaren, bevelen wij ons aan ieder menselijk geweten aan voor het aangezicht van God” (2 Kor.
“That is why, since we have this ministry according to the mercy that was shown us, we do not behave improperly, but we have renounced the underhanded things of which to be ashamed, not walking in craftiness neither adulterating the word of God, but by making the truth manifest recommending ourselves to every human conscience in the sight of God.”

4 Daarom, aangezien wij deze bediening+ hebben overeenkomstig de barmhartigheid die ons werd betoond,+ geven wij de moed niet op; 2 maar wij hebben gebroken met de achterbakse dingen waarover men zich dient te schamen,+ daar wij niet met listigheid wandelen noch het woord van God vervalsen,+ maar door de waarheid openbaar te maken, onszelf aan ieder menselijk geweten aanbevelen voor het oog van God.
4 That is why, since we have this ministry+ according to the mercy that was shown us,+ we do not give up; 2 but we have renounced the underhanded things of which to be ashamed,+ not walking with cunning, neither adulterating the word of God,+ but by making the truth manifest recommending ourselves to every human conscience in the sight of God.

Hij schreef: „Aangezien wij deze bediening hebben overeenkomstig de barmhartigheid die ons werd betoond, geven wij de moed niet op; maar wij hebben gebroken met de achterbakse dingen waarover men zich dient te schamen, daar wij niet met listigheid wandelen noch het woord van God vervalsen, maar door de waarheid openbaar te maken, onszelf aan ieder menselijk geweten aanbevelen voor het oog van God” (2 Korinthiërs 4:1, 2).
He wrote: “Since we have this ministry according to the mercy that was shown us, we do not give up; but we have renounced the underhanded things of which to be ashamed, not walking with cunning, neither adulterating the word of God, but by making the truth manifest recommending ourselves to every human conscience in the sight of God.”

8 In 2 Korinthiërs 4:1, 2 lezen wij: „Daarom, aangezien wij deze bediening hebben overeenkomstig de barmhartigheid die ons werd betoond, geven wij de moed niet op; maar wij hebben gebroken met de achterbakse dingen waarover men zich dient te schamen, daar wij niet met listigheid wandelen noch het woord van God vervalsen, maar door de waarheid openbaar te maken, onszelf aan ieder menselijk geweten aanbevelen voor het oog van God.”
8 At 2 Corinthians 4:1, 2, we read: “That is why, since we have this ministry according to the mercy that was shown us, we do not give up; but we have renounced the underhanded things of which to be ashamed, not walking with cunning, neither adulterating the word of God, but by making the truth manifest recommending ourselves to every human conscience in the sight of God.”

Wij kunnen dan niet alleen vooruitzien naar een schitterende toekomst, maar kunnen ook bevrijd worden van de duistere en achterbakse dingen die worden voortgebracht wanneer men zijn leven aan zelfzuchtige bezigheden wijdt. — 2 Korinthiërs 4:1-6.
Not only can we look forward to a bright future but we can also be freed from the dark and underhanded things produced by a life devoted to selfish pursuits. —2 Corinthians 4:1-6.

Ik ben een eenvoudig mens, niet zo intelligent als jij, en wat je ook mag denken, achterbaks ben ik ook niet.
I’m not as intelligent as you are, but whatever you might think, I’m not vicious, either.

Ze komen er altijd wel achter en men zal je als een achterbaks iemand gaan beschouwen en je mijden als de pest.
It will always get back to them, and you will end up being considered a back stabber and people will avoid you like the plague.

Terwijl een achterbakse collega hem probeert te chanteren met zijn affaire, voert Marko tegelijkertijd de oudste strijd uit de geschiedenis van de mens: het gevecht met de
Whilst a conniving colleague tries to blackmail him with his affair, Marko fights the oldest battle in the history of man: the fight with one’s own family.