Senaquerib oor Frans

Senaquerib

Vertalings in die woordeboek Portugees - Frans

Sennacherib

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Quando a situação parecia mais tenebrosa, lá em 732 A.E.C., o que fez o Rei Ezequias, e o que se avisou a Senaqueribe quanto ao que devia esperar?
En 732 av. n. è., quand la situation est devenue particulièrement sombre, qu’a fait le roi Ézéchias, et qu’est- ce qui fut annoncé à Sennachérib ?

Os anais do rei assírio Senaqueribe revelam que os filisteus se sujeitaram a Ezequias.
Les annales du roi assyrien Sennachérib indiquent qu’Ézéchias soumit les Philistins.

Um exemplo nítido desta proteção, no tempo de Isaías, foi o fracasso do rei assírio, Senaqueribe, de capturar Jerusalém.
Comme exemple remarquable de la protection de Jéhovah au temps d’Ésaïe, on peut citer l’échec que subit Sennachérib, roi assyrien, lorsqu’il voulut s’emparer de Jérusalem.

272) Este segundo reinado foi muito curto, visto que o rei assírio, Senaqueribe, prontamente ocupou Babilônia, e Merodaque-Baladã teve de se refugiar no Elão, onde parece ter terminado sua carreira ambiciosa.
272.) Ce deuxième règne fut très court, car le roi d’Assyrie Sennakérib occupa rapidement Babylone, et Merodak-Baladân dut se réfugier en Élam où s’acheva, semble- t- il, son ambitieuse carrière.

9 Foi depois disso que Senaqueribe,+ rei da Assíria, enviou seus servos a Jerusalém, enquanto estava em Laquís,+ ele e com ele todo o seu poderio imperial,+ a Ezequias, rei de Judá, e a todos os de Judá que estavam em Jerusalém, dizendo:
9 C’est après cela que Sennakérib+ le roi d’Assyrie envoya ses serviteurs à Jérusalem — alors que lui- même était à Lakish+ et avec lui toutes ses forces impériales+ — vers Hizqiya le roi de Juda et vers tous les Judéens qui étaient dans Jérusalem, pour dire :

A oração do Rei Ezequias, por ocasião da invasão de Judá pelo rei assírio Senaqueribe, é outro belo exemplo de oração significativa, e novamente envolvia o nome de Jeová. — Isaías 37:14-20.
La prière que prononça le roi Ézéchias à l’époque où Sennachérib, roi d’Assyrie, envahit Juda est un autre bel exemple de prière profonde; là encore, le nom de Jéhovah était en jeu. — Ésaïe 37:14-20.

Senaqueribe, filho e sucessor de Sargão, é bem conhecido dos estudantes da Bíblia.
Sennachérib, fils et successeur de Sargon, est bien connu des personnes qui étudient la Bible.

Um oficial assírio, que falava hebraico, afirmou abertamente que Senaqueribe recebera uma comissão da parte de Jeová e era agente de Jeová em subjugar Jerusalém.
Parlant en hébreu, un officier assyrien déclara carrément que Jéhovah avait confié à Sennachérib la mission de prendre Jérusalem.

(2Rs 19:35, 36) Quando o relato da campanha foi registrado nos anais assírios, alardeava-se que Senaqueribe havia enclausurado Ezequias em Jerusalém como um ‘pássaro numa gaiola’, mas não se afirmava ter ele capturado a cidade. — Veja SENAQUERIBE.
Dans le récit de cette campagne, les annales assyriennes tirèrent orgueil de ce que Sennakérib enferma Hizqiya dans Jérusalem “ comme un oiseau en cage ”, mais elles ne prétendirent pas qu’il ait pris la ville. — Voir SENNAKÉRIB.

Sem dúvida, subiu-lhe à cabeça o fato de que ele conseguira conquistar Jerusalém e toda a Judéia depois da tão desastrada tentativa de Senaqueribe de fazer o mesmo.
Le succès qu’il remporta en s’emparant de Jérusalem et de tout le pays de Juda, là où Sennachérib avait lamentablement échoué, lui monta certainement à la tête.

22 Quando a Potência Mundial Assíria veio contra Jerusalém, o Rei Senaqueribe escarneceu de Jeová por dizer ao povo sobre a muralha: “Quais dentre todos os deuses destas terras [que conquistei] livraram a sua terra da minha mão, de modo que Jeová livre Jerusalém da minha mão?”
22 Quand la puissance mondiale assyrienne monta contre Jérusalem, le roi Sennakérib provoqua Jéhovah en disant au peuple qui se tenait sur la muraille : “ Parmi tous les dieux de ces pays [que j’ai conquis], quels sont ceux qui ont délivré leur pays de ma main, pour que Jéhovah délivre Jérusalem de ma main ?

Se Jeová podia fazer tal matança das tropas de Senaqueribe a uma distância de uns trinta e dois quilômetros de Jerusalém, o que não poderia fazer este Deus ao exército assírio à curta distância, num cerco de Jerusalém?
Si Jéhovah avait pu frapper par un aussi grand carnage les troupes de Sennachérib alors qu’elles campaient à 32 kilomètres de Jérusalem, quelles pertes ce Dieu n’allait- il pas infliger à l’armée assyrienne si celle-ci mettait le siège devant Jérusalem!

+ 36 Portanto, Senaqueribe, rei da Assíria, retirou-se e voltou a Nínive,+ e ficou ali.
36 Le roi Sennachérib d’Assyrie partit donc ; il retourna à Ninive+ et y resta+.

Senaqueribe, o sucessor de Sargão II, tentando fazer face a várias revoltas em Babilónia, colocou um dos seus filhos no trono da cidade.
Sennacherib, le successeur de Sargon II, faisant à son tour face à de nouvelles révoltes en Babylonie, place un de ses fils sur le trône de la cité.

Filho de Hilquias; principal administrador dos assuntos da casa de Ezequias, rei de Judá, na época em que o rei assírio Senaqueribe invadiu Judá, em 732 AEC.
Fils de Hilqia ; administrateur principal des affaires de la maison de Hizqiya le roi de Juda à l’époque où le roi d’Assyrie Sennakérib envahit Juda (732 av. n. è.).

Senaqueribe perdeu todos os seus soldados mais fortes.
Le roi Sennachérib avait perdu ses meilleurs guerriers.

“Por cima delas estão escritas as palavras: ‘Senaquerib, rei do mundo, rei da Assíria, estava sentado num trono nimedu e passou em revista o saque [tirado] de Laquis (La-ki-su).’
“ Au-dessus d’eux sont écrits les mots que voici : “ Sennachérib, roi du monde, roi d’Assyrie, s’assit sur le trône du jugement (nîmedu) et passa en revue le butin [provenant] de Lakis (La-ki-su).

Relevos maciços, retratando o sítio, foram produzidos às ordens do Rei Senaquerib.
Sur les ordres du roi Sanchérib (ou Sennachérib) des bas-reliefs massifs furent gravés pour évoquer ce siège.

Que cartas enviou Senaqueribe?
Quelles lettres Sennakérib envoie- t- il ?

(2Cr 32:14) Os deuses falsos da Assíria, porém, não puderam tornar realidade esta proscrição com respeito a Jerusalém, e o verdadeiro Deus, Jeová, mostrou que a ameaça de Senaqueribe era impotente.
Les faux dieux assyriens furent cependant incapables de rendre effectif un tel interdit aux dépens de Jérusalem, et Jéhovah, le vrai Dieu, rendit inopérante la menace de Sennakérib.

Comentando a descoberta mais recente de um prisma fragmentar de Esar-Hadom, o filho de Senaqueribe que o sucedeu como rei, o historiador Philip Biberfeld escreveu: “Apenas o relato da Bíblia resultou correto.
Commentant la découverte récente du prisme fragmentaire dit d’Ésar-Haddon, qui succéda à son père Sennachérib, l’historien Philip Biberfeld écrivit: “Seul le récit biblique se révèle exact.

E, após o tempo de Senaqueribe, até mesmo os nomes de novos reis deixam de aparecer nas listas.
D’autre part, après l’époque de Sennachérib, même les noms des nouveaux rois ne figurent pas sur ces listes.

Alguns anos mais tarde veio a invasão da terra de Judá pelos assírios sob o Rei Senaqueribe, filho de Sargão II.
Quelques années plus tard, le pays de Juda fut envahi par les Assyriens sous le commandement du roi Sanchérib, fils de Sargon II.

O Prisma de Taylor apresenta um paralelo do relato bíblico do tributo pago a Senaqueribe.
Le prisme de Sennachérib contient un récit, parallèle à celui de la Bible, concernant le tribut payé au roi assyrien.

Além disso, Layard pergunta no seu livro Nineveh and Babylon (Nínive e Babilônia): “Quem teria acreditado ser provável ou possível, antes de se fazerem estas descobertas, que debaixo daquele monte de terra e entulho, que marcava o lugar de Nínive, se acharia a história das guerras entre Ezequias e Senaqueribe, escrita pelo próprio Senaqueribe na mesma época em que ocorreram, e confirmando até nos mínimos detalhes o registro bíblico?”
En outre, dans son livre Ninive et Babylone (angl.), Layard pose cette question: “Qui aurait cru, avant ces découvertes, que, sous l’amas de terre et de décombres qui marquait le site de Ninive, on aurait trouvé l’histoire des guerres entre Ézéchias et Sennachérib, écrite par Sennachérib lui- même à l’époque même où elles ont eu lieu, et confirmant dans les moindres détails le récit de la Bible?”