местоимение oor Grieks

местоимение

naamwoord существительное среднего рода

Vertalings in die woordeboek Russies - Grieks

αντωνυμία

naamwoord vroulike

Ну, я никогда не был в восторге от того, что меня относят к нейтральному местоимению.
Δεν είχα ποτέ την ευχαρίστηση να αναφερθούν σ'εμένα με την αντωνυμία του ουδετέρου γένους.

Αντωνυμία

относительный референт, играет роль другой части речи

Μέρος του λόγου

Ну, я никогда не был в восторге от того, что меня относят к нейтральному местоимению.
Δεν είχα ποτέ την ευχαρίστηση να αναφερθούν σ'εμένα με την αντωνυμία του ουδετέρου γένους.

Soortgelyke frases

указательное местоимение
δεικτική αντωνυμία

притяжательное местоимение
κτητική αντωνυμία

вопросительное местоимение
ερωτηματική αντωνυμία

voorbeelde

Чаще используйте местоимение «мы» и такие фразы, как «мы с женой» или «мы с мужем».
Όταν μιλάτε με τρίτους, να χρησιμοποιείτε συχνά το «εμείς», καθώς και φράσεις όπως «η γυναίκα μου και εγώ» ή «ο άντρας μου και εγώ».

То, что в посланиях фессалоникийцам, написанных из Коринфа, употребляется местоимение «мы», могло означать, что Сила и Тимофей участвовали в написании этих посланий.
Η χρήση του πρώτου πληθυντικού προσώπου στις επιστολές προς τους Θεσσαλονικείς—που γράφτηκαν και οι δύο από την Κόρινθο σε αυτή την περίοδο—έχει εκληφθεί ως σημάδι ότι ο Σίλας και ο Τιμόθεος συνέβαλαν στη συγγραφή.

Хотя иногда род греческого местоимения указывает на соответствующее подлежащее, однако употребленное здесь множестенное число тоу́тон («этих») может относиться к подлежащему мужского, женского или среднего рода.
Μολονότι το γένος της ελληνικής αντωνυμίας δείχνει μερικές φορές τη λέξη την οποία αυτή αντικαθιστά, ο πληθυντικός τούτων μπορεί να αντικαθιστά μια λέξη αρσενικού, θηλυκού ή ουδέτερου γένους.

Но нам с тобой исправить местоимения не удастся, ведь так?
Όμως δεν θα μπορούσαμε να αλλάξουμε τις αντωνυμίες, έτσι δεν είναι;

результатов, все японские, ни одного с личным местоимением
αποτελέσματα, όλα στα ιαπωνικά, κανένα όμως με προσωπικές πληροφορίες

К тому же заметим, что он употреблял местоимение «мы».
Προσέξτε, επίσης, ότι χρησιμοποίησε τη λέξη «εμείς».

Как показывает контекст, местоимение «я» в этом пророчестве относится к Христу.
Τα συμφραζόμενα δείχνουν ότι η χρήση του πρώτου προσώπου σε αυτή την προφητεία παραπέμπει στον Χριστό.

Использование мужского личного местоимения не следует понимать как ссылку исключительно на мужской пол.
Η χρήση της αρσενικής προσωπικής αντωνυμίας δεν θα πρέπει να θεωρείται ότι παραπέμπει αποκλειστικά στο αρσενικό φύλο.

Он также часто использовал местоимения он, его и ему по отношению к обоим полам.
Συχνά επίσης χρησιμοποιούσε τις αντωνυμίες εκείνος, αυτού και αυτόν, προκειμένου να αναφερθεί και στα δύο γένη.

В этих стихах также неоднократно повторяется местоимение «я», относящееся к Иегове.
Τα ίδια εδάφια χρησιμοποιούν επανειλημμένα τη λέξη «εγώ» (εννοώντας τον Ιεχωβά).

К существительным могут присоединяться местоимения.
Οι προσωπικές αντωνυμίες μπορούν επίσης να προσκολληθούν άρρηκτα στα ουσιαστικά.

Пол по-прежнему не определен, и используемое местоимение " он "... не более, чем псевдоним, данный доктором.
Το φύλο του παραμένει απροσδιόριστο... και η χρήση του " αυτός " είναι ψευδώνυμο που έδωσε ο γιατρός.

Очевидно, что местоимение «он» относится не к упомянутому в конце лицу, а к Андрею.
(Ιωάννης 1:40, 41) Είναι προφανές ότι η αντωνυμία «αυτός» αναφέρεται, όχι στο τελευταίο πρόσωπο για το οποίο γίνεται λόγος, αλλά στον Ανδρέα.

Переход от местоимения «они» к местоимению «мы» показывает, что Лука присоединился к Павлу и его спутникам в Троаде.
Στη συνέχεια, ο Λουκάς περιέγραψε το έργο κηρύγματος που έγινε στους Φιλίππους σε πρώτο πληθυντικό πρόσωπο, δείχνοντας ότι συμμετείχε και ο ίδιος σε αυτό.

Не знаю, но местоимение стоит верное.
Δεν ξέρω, αλλά είναι η σωστή προσωπική αντωνυμία.

Будто я стану вытираться чем-то, на чем написано притяжательное местоимение.
Λες και θα σκουπιζόμουν ποτέ με κάτι που έχει τυπωμένο επάνω του μια κτητική αντωνυμία.

Уже позднее пиктографические элементы становятся более стилизованными, и по ним почти невозможно догадаться об их значении, и всё больше символов изобретаются для передачи недостающих слов языка: местоимений, наречий, прилагательных.
Αργότερα είναι που βλέπουμε αυτά τα εικονογραφήματα να σχηματοποιούνται, μέχρις ότου γίνονται σχεδόν αγνώριστα, ενώ επίσης βλέπουμε να δημιουργούνται περισσότερα σύμβολα για να αποδώσουν όλες τις λέξεις που λείπουν από τη γλώσσα - όπως αντωνυμίες, επιρρήματα, επίθετα. Γνωρίζοντας όλα αυτά

Однако в том же контексте, употребляя греческое слово пне́ума применительно к святому духу, Иоанн использовал местоимение среднего рода, так как слово пне́ума среднего рода.
Από την άλλη πλευρά, στα ίδια συμφραζόμενα, όταν υπάρχει η λέξη πνεῦμα, ο Ιωάννης χρησιμοποιεί αντωνυμία ουδέτερου γένους για να αναφερθεί στο άγιο πνεύμα, εφόσον η λέξη πνεῦμα είναι ουδέτερου γένους.

В данном случае местоимение не может относиться к ближайшему антецеденту «Иисус Христос».
Εδώ η αντωνυμία αποκλείεται να αναφέρεται στο πλησιέστερό της ουσιαστικό —στον Ιησού.

В-третьих, неопределенный артикль и неопределенное местоимение — не более неопределенны, чем инфинитив.
Τρίτον, το αόριστο άρθρο και η αόριστη αντωνυμία δεν είναι ακαθόριστα, όχι περισσότερο από το απαρέμφατο.

В выражении «род сей» форма указательного местоимения хоу́тос полностью соответствует устарелому русскому слову «сей».
Στην έκφραση «αυτή η γενιά» υπάρχει ένας τύπος της δεικτικής αντωνυμίας ούτος.

Например, местоимения, связанные с Божеством, в одних цитатах англоязычного текста написаны со строчной буквы, а в других – с прописной.
Παραδείγματος χάριν, αντωνυμίες που αναφέρονται στη Θεότητα γράφονται με πεζό σε ορισμένα παραθέματα και με κεφαλαίο σε άλλα.

Да, чтобы узнать их имена, если они у них есть, а потом предложить местоимения.
Ναι, έτσι ώστε να μάθουμε τα δικά τους ονόματα, αν έχουν ονόματα και μετά να πούμε κάποιες αντωνυμίες.

Поэтому вполне уместно, что, передавая слова Иисуса о том «помощнике», Иоанн использовал личное местоимение мужского рода.
Εύλογα, λοιπόν, στην αφήγηση του Ιωάννη, τα λόγια του Ιησού σχετικά με το ρόλο που θα είχε αυτό το πνεύμα ως «βοηθός» περιλαμβάνουν αντωνυμίες αρσενικού γένους.

Местоимение «мне» относится к Иегове Богу.
Το πρώτο πρόσωπο ενικού αναφέρεται στον Ιεχωβά Θεό.