åtbörd oor Afrikaans

åtbörd

naamwoord algemene, w

Vertalings in die woordeboek Sweeds - Afrikaans

aandeel

naamwoord

aksie

naamwoord

daad

naamwoord

voorbeelde

Vissa personer i församlingen kan emellertid ha en tendens att vara överdrivet känsliga och läsa in ovänliga motiv i oskyldiga ord och åtbörder.
Maar sommige in die gemeente is dalk geneig om uiters liggeraak te wees en om onvriendelike motiewe uit onskuldige woorde en gebare af te lei.

Det förekom inga känsloutbrott — inga skrik, rop, gråtattacker, svimningsanfall osv. — bland åskådarna och inga teatraliska åtbörder från Jesu sida.
Daar was nie ’n groot emosionele vertoon—geskreeu, eentonige gesing-praat, geweeklag, flouvallery, ensovoorts—deur die skare nie en geen dramatiese, waansinnige optrede deur Jesus nie.

I The Encyclopedia of Language and Linguistics sägs det att ”[människans] tal är unikt”, och det medges att ”sökandet efter förelöpare i djurens kommunicerande inte är till stor hjälp när det gäller att överbrygga det enorma gap som skiljer språk och tal från djurens åtbörder”.
The Encyclopedia of Language and Linguistics sê dat “[mense]spraak iets besonders is” en erken dat “die soeke na voorlopers in dierekommunikasie nie juis help om die ontsaglike gaping te oorbrug wat taal en spraak van niemenslike gedrag skei nie”.

Det förekom inga känsloutbrott bland åskådarna och inga teatraliska åtbörder från Jesu sida.
Daar was geen groot emosionele vertoon deur die skare nie en geen dramatiese, waansinnige optrede deur Jesus nie.

Sådant som tidigare betraktades med ogillande och förbjöds av radio- och TV-bolagens censorer — till exempel oanständigt språk och pornografiska scener och åtbörder — är nu vardagsmat i många länder och accepteras i yttrandefrihetens namn.
Dit wat voorheen deur radio- en televisieuitsaaiwese en -sensors afgekeur en verbied is—onwelvoeglike taal en pornografiese tonele en gebare—is nou onder die dekmantel van die reg van vryheid van spraak iets alledaags in baie lande!

De visar sin respektlöshet på många sätt — genom anstötliga åtbörder, obsceniteter, vägran att lyda enkla tillsägelser ... , en önskan att lägga beslag på bollen i lagsporter. ...
Hulle toon hulle oneerbiedigheid op talle maniere—afstootlike gebare, onbetaamlikhede, hulle weier om eenvoudige opdragte te gehoorsaam . . . , hulle wil alleen beheer oor die bal hê . . .

”Kulturassimilering” innebär att man införlivar stamreligioners traditioner och begrepp i katolska ceremonier och katolsk tillbedjan, varvid man ger nya namn och ny innebörd åt gamla riter, föremål, åtbörder och platser.
Eenvoudig gestel, beteken “inkulturasie” die opneming van oorleweringe en opvattings van stamgodsdienste in die Katolieke seremonies en eredienste wat aan antieke ritusse, voorwerpe, gebare en plekke ’n nuwe naam en ’n nuwe betekenis gee.

De sträcker upp armarna i luften, sliter sitt hår med åtbörder av vildaste sorg och skriker ut namnet på den avlidne.” — Eastern Customs in Bible Lands.
Hulle gooi hulle arms op, trek hulle hare, met die wildste gebare van verdriet, en roep die naam van die oorledene uit.”—Eastern Customs in Bible Lands.

Grupper av stojande ungdomar plågar omgivningen med ett oanständigt språk och obscena åtbörder och väcker anstöt med sitt ohyfsade uppträdande — allt för att demonstrera sitt trots och sin upproriskhet och chockera vuxna genom sin flagranta brist på hyfs.
Sommige jeugdiges wat in lawaaierige groepe uitgaan, neem oor met hulle vuil taal en walglike gebare—in so ’n mate dat diegene wat na hulle kyk, aanstoot neem aan hulle onbeskofte gedrag—hulle doen dit alles opsetlik om aandag op hulle uitdagende rebelsheid te vestig en om volwassenes deur hulle flagrante onbeskoftheid te skok.

Alltemellanåt uppstod ett mindre slagsmål, åtföljt av svordomar och åtbörder som var allt annat än heliga.”
Kort-kort was daar ’n ligte skermutseling wat gepaard gegaan het met vloekwoorde en gebare wat allesbehalwe heilig was.”