การถูกบูชายัญ oor Japannees

การถูกบูชายัญ

Vertalings in die woordeboek Thai - Japannees

喪失

naamwoord

Soortgelyke frases

การบูชายัญ
いけにえ · 供犠 · 犠牲 · 生け贄 · 生贄

บูชายัญ
ikenie · 生贄

voorbeelde

เมื่อ เสร็จ สิ้น การ แห่ วัว เหล่า นั้น จะ ถูก บูชายัญ และ เชลย ศึก หลาย คน จะ ถูก ประหาร.
行進の終わりに,雄牛はいけにえにされ,捕虜の多くは処刑されたものと思われます。

ครั้ง นั้น พระ ยะโฮวา ได้ ทรง ประทาน ระบบ การ นมัสการ เป็น ลายลักษณ์ อักษร เป็น การ จัด การ นมัสการ ให้ อยู่ ชั่ว คราว ใน ขอบข่าย ที่ มี ระบบ ปุ โรหิต ดําเนิน งาน ด้าน การ ถวาย บูชายัญ และ สถาน ที่ ศักดิ์สิทธิ์ ลักษณะ วัตถุ ที แรก เป็น พลับพลา แบบ ขน ย้าย ไป ได้ และ ใน เวลา ต่อ มา เป็น วิหาร ใน กรุง ยะรูซาเลม.
その際エホバはご自分の崇拝を成文化し,一時的にその崇拝を,祭司職により有形の聖なる所を用いて執り行なわれる犠牲の体系の範囲内に規定されました。 その聖なる所とは,最初は持ち運びのできる幕屋,後にはエルサレムの神殿でした。

ทั้ง สอง สนับสนุน ประชาชน ใน เรื่อง ความ ลามก เสเพล และ พิธี ศาสนา ที่ น่า สะพรึงกลัว ดัง นั้น ประชาชน จึง คุ้น เคย กับ การ ถวาย เครื่อง หอม แด่ “ราชินี แห่ง ฟ้า สวรรค์” และ บูชายัญ มนุษย์ แก่ เหล่า พระ ภูตผี ปิศาจ.
そのため,民は「天の女王」に香をたいたり,悪霊の神々に人間をいけにえとして供えたりすることに慣れてしまっていました。

เรา จะ นํา สัตว์ มา บูชายัญ ด้วย.
動物もいけにえにしました。

นัก โบราณคดี ได้ ค้น พบ ไห ที่ บรรจุ ซาก ศพ ของ เด็ก ที่ ถูก บูชายัญ.
考古学者たちは,いけにえにされた子供たちの遺骨の入った壺を発見しています。

อัน ที่ จริง บาง คน ใคร่ อยาก จะ ชี้ แจง ว่า การนมัสการ ของ พวก เขา ไม่ มี พิธีกรรม เกี่ยว กับ การ บูชายัญ สัตว์.
実際,ある人々は,自分たちの崇拝には動物の犠牲をささげる儀式は含まれていない,としきりに説明します。

อารยธรรม โบราณ อย่าง เช่น ของ ชาว แอซเทก, ชาว คะนาอัน, ชาว อินคา, และ ชาว ฟีนิเซีย มี ชื่อเสียง ที่ ไม่ ดี ใน เรื่อง การ บูชายัญ เด็ก.
アステカ,カナン,インカ,フェニキアなどの古代文明は,子どもをいけにえにする邪悪な慣行で有名です。

เมื่อ จะ ปลูก บ้าน เด็ก คน หนึ่ง จะ ถูก บูชายัญ และ ร่าง ของ เขา จะ รวม เข้า เป็น ส่วน หนึ่ง ของ ผนัง.”
家を建てるときには子供が犠牲にされ,その遺体が壁の中に埋め込まれたのである」。

ดู เหมือน ผู้ พยากรณ์ พูด ถึง การ ออก จาก “เยรูซาเลม ไป ยัง หุบเขา ฮินโนม (เกเฮนนา) ที่ ล้อม รอบ เมือง นั้น ซึ่ง ครั้ง หนึ่ง ที่ นั่น เคย มี การ บูชายัญ มนุษย์ (ยิระ. 7:31) แล้ว ใน ที่ สุด ได้ กลาย เป็น ที่ ทิ้ง ขยะ มูล ฝอย ของ เมือง นั้น.”
預言者イザヤはそこで,「エルサレムから周囲のヒンノムの谷(ゲヘナ)へ」出て行くことについて述べているようです。「 そこは昔,人身供犠が行なわれ(エレ 7:31),やがて市のごみ捨て場となった」ところでした。(「

เขา ให้ ข้อ สังเกต ว่า “การ แห่ แหน, การ เต้น รํา เพื่อ ระงับ พิโรธ, การ บูชายัญ, การ ต่อ สู้ ที่ เป็น พิธีกรรม, และ การ อธิษฐาน หมู่ เป็น กิจกรรม ทาง ศาสนา ที่ มี แพร่ หลาย ที่ สุด และ มี การ สลัก เป็น ภาพ มาก ที่ สุด.
最も一般的で最も多く描かれている宗教的行為としては,行列,神の怒りを静めるための踊り,犠牲,儀式的な戦い,集団祈祷などがある。

เหมือนการบูชายัญด้วยลูกแกะ
生贄 の 羊 の よう に

การ นํา สัตว์ มา บูชายัญ เป็น พิธีกรรม สําคัญ ใน วิหาร ของ ชาว กรีก และ โรมัน แต่ เนื้อ ที่ ไม่ ได้ รับประทาน ระหว่าง ทํา พิธีกรรม อาจ ถูก นํา ไป ขาย ที่ ตลาด เนื้อ.
ギリシャやローマの神殿では動物が犠牲としてささげられましたが,儀式の際に食されなかった肉は公共の肉市場で売られたようです。

ราชบิดา ของ ท่าน คือ กษัตริย์ อาฮาศ เป็น ผู้ บูชา รูป เคารพ ที่ ไม่ ซื่อ สัตย์ ซึ่ง ได้ เผา บูชายัญ บุตร ของ ตน เอง อย่าง น้อย หนึ่ง คน ซึ่ง เป็น พี่ หรือ น้อง ของ ฮิศคียา เอง เพื่อ ถวาย แก่ พระ เท็จ!
父親のアハズ王は,不信仰な偶像礼拝者であり,少なくとも息子の一人 ― ヒゼキヤ自身の兄弟 ― を偽りの神への犠牲として生きたまま焼いたことがありました。(

มี การ แถลง โดย ไม่ มี ข้อ พิสูจน์ ว่า ณ การ ประชุม ของ พวก เขา เขา ดื่ม เลือด ของ เด็ก ๆ ที่ ถูก บูชายัญ.
集会で犠牲にされた子供の血を飲んでいると主張したのです。

(โรม 2:12-15) ทั้ง ๆ ที่ เป็น เช่น นั้น ชาว คะนาอัน ยัง คง ยืนกราน ที่ จะ ทํา การ บูชายัญ เด็ก อย่าง น่า สะอิดสะเอียน และ ปฏิบัติ กิจ ทาง เพศ ที่ ต่ําทราม ต่อ ไป.
ローマ 2:12‐15)にもかかわらず,カナン人は嫌悪すべき子供の人身御供を続け,低劣をきわめた性の習俗を離れませんでした。

ครั้ง หนึ่ง เคย ใช้ เป็น ที่ สําหรับ การ บูชายัญ เด็ก แล้ว กลาย เป็น ที่ ทิ้ง ขยะ ของ กรุง ยะรูซาเลม เพื่อ กําจัด ทําลาย ด้วย ไฟ.
かつては子供を犠牲にささげるために用いられていたこの谷は,エルサレムの塵芥焼却のためのごみ捨て場となりました。(

เทศกาล ต่าง ๆ เน้น การ บูชายัญ และ การ อธิษฐาน รวม ทั้ง มี การ แข่งขัน กีฬา ชั้น สูง หรือ ศิลปะ เพื่อ เป็น เกียรติ แก่ เหล่า เทพเจ้า ด้วย เช่น กัน.
祭典のおもな行事は犠牲と祈りでしたが,神をたたえるために最高の運動競技や芸術コンテストも行なわれました。

6 ฮัลเลย์ ชี้ ให้ เห็น ว่า พวก เขา ได้ ทํา ความ ชั่ว ร้ายกาจ มาก เพียง ไร เพราะ ใน ที่ แห่ง หนึ่ง ของ บริเวณ เช่น นั้น ซึ่ง มี อยู่ มาก มาย นัก โบราณคดี “พบ ไห จํานวน มาก บรรจุ กระดูก ทารก ซึ่ง ถูก บูชายัญ แก่ พระ บาละ.”
6 ハーレイは,彼らの邪悪さがどれほど甚だしいものとなっていたかを示しています。

ใน คราว ที่ อับราฮาม จวน จะ ถวาย ยิศฮาค เป็น บูชายัญ อยู่ แล้ว พระเจ้า ตรัส ว่า “เจ้า อย่า ทํา อันตราย แก่ ลูก ชาย นั้น เลย เพราะ เดี๋ยว นี้ เรา รู้ ว่า เจ้า เกรง กลัว พระเจ้า ด้วย เจ้า มิ ได้ หวง ลูก คน เดียว ของ เจ้า ไว้ จาก เรา.”
これに何を行なってもならない。 わたしは今,あなたが自分の子,あなたのひとり子をさえわたしに与えることを差し控えなかったので,あなたが神を恐れる者であることをよく知った」と言われました。(

โปป เขียน ว่า ขณะ ที่ พวก นอก รีต เคย “ฆ่า โค ตัว ผู้ มาก มาย ถวาย บูชา แก่ ผี ปิศาจ” แต่ เป็น ที่ หวัง ว่า จาก นี้ ไป “พวก เขา จะ ไม่ บูชายัญ สัตว์ แก่ ผี ปิศาจ อีก แต่ ฆ่า สัตว์ เพื่อ ความ สดชื่น รื่นรมย์ ใน ท่ามกลาง พวก เขา เอง เพื่อ การ สรรเสริญ พระเจ้า.”
異教徒には,「悪霊たちへの犠牲として多くの雄牛を殺す習慣があった」ので,今後は,「動物の犠牲を悪魔にささげるのではなく,食して元気を回復するために動物を殺し,神をたたえる」ことが望まれる,と教皇は書きました。

ท่าน ได้ ถวาย บูชายัญ และ เผา เครื่อง หอม, ใน ที่ นมัสการ บน เนิน สูง, และ บน ยอด ภูเขา, ทั้ง ใต้ ต้น ไม้ สด ทุก ต้น.”
それに,彼は高き所,丘の上,すべての生い茂った木の下で犠牲をささげたり,犠牲の煙を立ち上らせたりしていた」。(

และ บทบาท ของ คริสต์ ศาสนจักร ใน การ ถวาย ชีวิต ของ หลาย ล้าน คน ณ แท่น บูชายัญ แห่ง สงคราม ซึ่ง ได้ รับ การ สนับสนุน จาก เหล่า นัก เทศน์ นัก บวช นั้น ช่าง น่า สะอิดสะเอียน จริง ๆ!
また同世界は,僧職者の支持する戦争という祭壇で無数の命がいけにえにされたことにも関与してきました。 まさに胸が悪くなります。

การ เอา เด็ก มา บูชายัญ เป็น ค่า ตอบ แทน อัน น่า สยดสยอง ที่ ชาว คาร์เธจ เหล่า นั้น ต้อง ชําระ เพื่อ การ นมัสการ พระ บาละ.
子供の人身供犠は,カルタゴ人がバアル崇拝に対して払った恐るべき代償でした。

“กิจ ปฏิบัติ อีก อย่าง หนึ่ง ที่ น่า ขยะแขยง ได้ แก่ สิ่ง ที่ พวก เขา เรียก ว่า ‘การ บูชายัญ ฐาน ราก.’
もう一つのおぞましい慣行は,『土台の犠牲』と呼ばれる[もの]であった。

(ม็อฟฟัตต์) เช่น เดียว กับ เลือด ของ โค ผู้ และ แพะ ที่ บูชายัญ นั้น ทํา ให้ คํา สัญญา ไมตรี เกี่ยว กับ พระ บัญญัติ ระหว่าง พระเจ้า กับ ชาติ ยิศราเอล มี ผล บังคับ ใช้ ดัง นั้น พระ โลหิต ของ พระ เยซู ที่ หลั่ง ออก ใน ความ ตาย นั้น ทํา ให้ คํา สัญญา ไมตรี ใหม่ มี ผล บังคับ ใช้.
モファット訳)犠牲にされた雄牛とやぎの血によって神とイスラエル国民の間の律法契約が批准されたように,イエスが亡くなられた際に流されたイエスの血によって新しい契約は批准されました。