เทพเจ้า oor Sjinees

เทพเจ้า

/tʰêːp.pʰá.tɕâw/

Vertalings in die woordeboek Thai - Sjinees

神

naamwoord

อีกตัวอย่างหนึ่งได้แก่ อาซูร์ซึ่งเป็นชื่อดินแดนและเทพเจ้าองค์สูงสุดของอัสซีเรีย.
另一个例子是“阿舒尔”,这个名字既指亚述人的土地,也指亚述人所崇拜的最高的神。

神明

naamwoord

เทพเจ้าต่าง ๆ ที่ผู้คนทั่วทั้งจักรวรรดิโรมันนมัสการมีอยู่มากมายหลากหลายพอ ๆ กับความหลากหลายของภาษาและวัฒนธรรม.
在罗马帝国各地,人们崇拜的神明,跟他们所说的语言和文化背景同样多元化。

天

naamwoord

เรือลํานี้มีรูป “โอรสแฝดแห่งซูส” ที่หัวเรือซึ่งถือกันว่าเป็นเทพเจ้าผู้พิทักษ์กะลาสีเรือ.
圣经的执笔者路加叙述,船到了西西里东南沿岸的港口叙拉古,“停留了三天”。(

上帝

naamwoord

มันเกี่ยวกับเทพเจ้าและสรรพสัตว์ในตํานาน
是关于上帝和神话人物

Soortgelyke frases

ศาลเทพเจ้า
寺庙 · 寺院

ศึกวิหารเทพเจ้า
天使禁猎区

บูชาดั่งเทพเจ้า
使理想化 · 尊崇 · 美化 · 颂扬

เทพเจ้าแองโกลแซกซอน
盎格鲁撒克逊神

เทพเจ้าโชคลาภทั้ง 7
七福神

เทพเจ้าแองกัส
安格斯欧格

voorbeelde

เหรียญ เงิน ที่ แสดง รูป อะเล็กซานเดอร์ มหาราช เป็น เทพเจ้า กรีก
铸了亚历山大大帝“希腊神像”的银币

เอลียา มี ใจ แรง กล้า ต่อ การ นมัสการ บริสุทธิ์ และ ได้ รับใช้ พระ ยะโฮวา ทั้ง ๆ ที่ เป็น เป้า ของ ความ เกลียด ชัง และ การ ต่อ ต้าน อย่าง รุนแรง จาก ผู้ นมัสการ บาละ พระ ที่ เป็น ประมุข ใน บรรดา เทพเจ้า ของ ชาว คะนาอัน.—1 กษัตริย์ 18:17-40.
以利亚积极推广纯真的崇拜,热心事奉耶和华。 虽然崇拜巴力(迦南众神中的主神)的人极憎恨以利亚,并且猛烈反对他,以利亚却不为所动。——列王纪上18:17-40。

เชื่อในเทพเจ้าเถิด ลีโอนายเดิส
相信 神 吧 , 列 奥尼达

ผู้ มา นมัสการ แต่ ละ คน จะ เขียน คํา อ้อน วอน ของ ตน บน แผ่น ไม้ บาง ๆ เอา ไป แขวน ไว้ รอบ ๆ ศาล เทพเจ้า นั้น แล้ว ก็ สวด อธิษฐาน ขอ คํา ตอบ.
参拜的人把自己的愿望写在一块木片上,挂在神社的范围内,然后求神答允。

บุคคล จะ ได้ รับ การ พิจารณา ว่า มี ความ ศรัทธา ถ้า เขา ถวาย เครื่อง บูชา จ่าย ภาษี โบสถ์ ไม่ นํา ความ อัปยศ อดสู มา ให้ สถาน ที่ อัน ศักดิ์สิทธิ์ และ ไม่ เขียน ถ้อย คํา เย้ย หยัน ต่อ เหล่า เทพเจ้า.”
人只要献了祭、纳了神殿税、对圣所没有表示不敬、对诸神没有写出嘲笑的打油诗,就被认为是虔诚的人了。”

ภาย ใต้ สภาพ แวด ล้อม ดัง กล่าว นั้น เปาโล กับ คริสเตียน รุ่น แรก ต้อง ใช้ ความ กล้า หาญ เป็น อัน มาก ใน การ ยกย่อง สรรเสริญ “พระเจ้า ซึ่ง ทรง สร้าง โลก” แทน เทพเจ้า และ เทพ ธิดา ที่ สร้าง ขึ้น ด้วย “ทอง เงิน หรือ หิน.”
在这样的环境下,保罗和早期的基督徒必须具有大无畏的精神,才能赞扬“创造宇宙”的上帝而非用“金、银、石”制成的男女神祇。

ไม่นานมานี้ ผมมีโอกาสไปเยี่ยม การคืนเทพเจ้าสงคราม
不久前,我有幸见到了归还的战神。

๑๖ พวกเขามิได้แสวงหากพระเจ้าเพื่อสร้างความชอบธรรมของพระองค์, แต่มนุษย์ทุกคนเดินในทางขของตนเองค, และตามลักษณะงเทพเจ้าของตนเอง, ซึ่งลักษณะนั้นเป็นเหมือนกับลักษณะของโลก, และแก่นสารของมันคือสิ่งที่เป็นรูปเคารพ, ซึ่งค่อย ๆ ผุพังจและจะพินาศในบาบิโลน, แม้บาบิโลนฉที่ยิ่งใหญ่นั้น, ซึ่งจะล่มสลาย.
16他们不a寻求主来建立他的义,反倒各行b己c路,追随自己的神的d形象,那形象是世俗的样式,其本质是偶像的本质,会渐渐e旧了,也必在巴比伦里毁灭,就是那必倾覆的f大巴比伦。

ตัว อย่าง เช่น ชาว อะรีคารา ชน เผ่า คัดโด บอก ว่า ครั้ง หนึ่ง แผ่นดิน โลก มี เผ่า พันธุ์ ผู้ คน อาศัย อยู่ ที่ แข็ง กร้าว ถึง ขนาด เขา ได้ เยาะเย้ย เทพเจ้า ต่าง ๆ.
例如卡多族的阿里卡拉人说,地上一度有一族强人,他们甚至恃强嗤笑诸神。

เทพเจ้าหรือเปล่า, ที่ต้องการทวงหนี้
不管 诸神 还是 其他人 , 都 应 知恩图报 !

ใน บาง ภูมิภาค ของ แอฟริกา ตะวัน ตก หลาย คน ถือ ว่า เหตุ การณ์ นั้น เป็น การ กําเนิด ของ เทพเจ้า และ จะ นมัสการ ลูก ฝาแฝด นั้น.
在西非某些地区,很多人把孪生子当做神灵降世看待,崇拜他们。

มนุษย์เริ่มเกินทนจากความเอาเปรียบและความโหดร้ายจากเทพเจ้า
人類 逐漸 厭倦 了 諸神 對 其 殘忍 的 虐待

โดย ปฏิบัติ ตาม ธรรมเนียม ของ บรรพบุรุษ ที่ มี มา นาน หลาย ศตวรรษ เธอ นมัสการ เทพเจ้า ต่าง ๆ ใน วิหาร ฮินดู และ มี รูป เคารพ ที่ บ้าน ของ เธอ.
她跟随祖先的传统,崇拜印度教庙宇的神明,家中也放有神像。

พวกเทพเจ้าออกหน้าแทน
陛下 , 天神 间 有 打斗

หนังสือ ชีวิต และ ประวัติศาสตร์ ของ ชาว บาบูโลน (ภาษา อังกฤษ) บอก ว่า “นอก เหนือ จาก เทพเจ้า จํานวน หนึ่ง ที่ ชาว บาบูโลน นมัสการ แล้ว เรา พบ ว่า พวก เขา ยึด ติด กับ ความ เชื่อ เรื่อง วิญญาณ อย่าง มาก และ ความ เชื่อ นี้ มี มาก จน ถึง ขนาด ที่ บท สวด และ เวทมนตร์ ต่อ ต้าน วิญญาณ เป็น ส่วน ประกอบ ที่ สําคัญ ใน หนังสือ ทาง ศาสนา ของ พวก เขา.”
巴比伦人的生活与历史》说:“我们发现,巴比伦人除了崇拜众多的神祇,也非常相信邪灵。 在他们的宗教著作里,相当多的篇幅是求神庇佑人免受鬼灵侵害的祷文和符咒。”

รูป นี้ อาจ มี ฐาน สูง มาก ซึ่ง มี รูป จําลอง ของ มนุษย์ รูป ใหญ่ ตั้ง อยู่ อาจ เป็น รูป นะบูคัดเนซัร เอง หรือ รูป ของ เทพเจ้า เนโบ.
像可能有个很高的垫座,上面竖着一个人形的巨像,也许代表尼布甲尼撒自己或尼波神。

แผ่นดิน เหนียว นี้ แจ้ง ว่า เทพเจ้า อนู และ เอ็นลิล ของ ซูเมอเรียน ได้ ตัดสิน จะ ทําลาย มนุษยชาติ ด้วย น้ํา ท่วม ใหญ่ โต มโหฬาร.
板上的记载说,苏美尔人的神安努与恩尼尔决定以一场巨大的洪水把人类消灭。

เพราะ เหตุ นี้ เทพเจ้า เควทซาลโคทล์ หรือ คูคุลคัน จึง ถูก นํา ไป เทียบ กับ พระ เยซู และ เทพ ธิดา จันทรา ก็ ถูก เทียบ กับ พระ แม่ มาเรีย.
在马雅人眼中,羽蛇神库库勒堪就是耶稣,月亮女神也等同圣母马利亚。

(อาโมศ 2:8, ฉบับ แปล ใหม่) ผู้ นมัสการ แท้ จะ เข้า ร่วม ใน การ เช่น นั้น ไหม ไม่ ว่า เหล้า องุ่น จะ ถูก เท ออก เป็น เครื่อง บวง สรวง แด่ เทพเจ้า หรือ เป็น เพียง เครื่อง ดื่ม ใน โอกาส นั้น?
阿摩司书2:8)无论酒是被倒出来祭祀诸神,还是人在祭祀中把酒喝下去,真正崇拜上帝的人会参与吗?(

หนังสือ เล่ม หนึ่ง (Atlas Regional del Perú) ฉบับ ปี 2004 ให้ ชื่อ และ คํา อธิบาย เกี่ยว กับ เทพเจ้า ห้า องค์ ของ ชาว อากัวรูนา.
其中一本刊物是2004年版的《秘鲁地理杂志》(西班牙语),这本刊物提到阿瓜伦纳人崇拜的五个神的名字,也介绍了这五个神。

“เหล่า เทพเจ้า ชอบ กลิ่น หอม.”
古埃及人有句俗语说:“神灵爱芳香。”

(โรม 1:25) เทพเจ้า ตาม จินตนาการ เหล่า นี้ มัก จะ เป็น เทวรูป ซึ่ง ถูก ปั้น แต่ง จาก วัตถุ ที่ หา ได้ ตาม ธรรมชาติ เช่น โลหะ หรือ ไม้ เป็น ต้น.
罗马书1:25)这些虚构的神通常是用木材、金属等天然物料制造的,代表大自然的雷、海和风。

ชน เผ่า ฮาวาซูไพ บอก ว่า เทพเจ้า โฮโคมาทา ได้ บันดาล ให้ เกิด น้ํา ท่วม ซึ่ง ทําลาย มนุษยชาติ.
哈瓦苏佩族则说,霍科马塔神降下一场洪水把人类毁灭,但有一个名叫托乔帕的人把女儿普凯黑封藏在一条中空的圆木里,从而保全了她的性命。

คริสเตียน ยุค แรก ปฏิเสธ การ นมัสการ จักรพรรดิ หรือ รูป ปั้น ของ เทพเจ้า ทั้ง หลาย
早期基督徒拒绝崇拜皇帝和其他神像

นาง ได้ รับ การ ยกย่อง เหนือ ใคร ๆ ทั้ง สิ้น นาง กลาย เป็น เทพ ธิดา แห่ง เทพ ธิดา ทั้ง หลาย ราชินี แห่ง มวล เทพเจ้า องค์ สูง สุด แห่ง เทพเจ้า ทั้ง หลาย แห่ง สวรรค์ และ พิภพ.”
......她被人奉为至尊,成为众女神之首,万神之后,天地诸神之主。”