gulod oor Engels

gulod

Vertalings in die woordeboek Tagalog - Engels

slope

naamwoord

area of ground that tends evenly upward or downward

Hihintayin ko kayo sa gulod, bago sa EREBOR.
I'll be waiting for you at the overlook, before... the slopes of Erebor.

voorbeelde

(Huk 18:28) Ipinapalagay na ang lokasyon ng Dan ay ang Tell el-Qadi (Tel Dan), na ang pangalang Arabe ay nangangahulugang “Gulod ng Hukom,” sa gayon ay napanatili ang kahulugan ng “Dan” sa Hebreo.
(Jg 18:28) The site has been identified with Tell el-Qadi (Tel Dan), which Arabic name means “Mound of the Judge,” thus preserving the meaning of the Hebrew “Dan.”

At saka, paano naman iyong malaking gulod sa palibot ng lawa, na may nagtataasang mga punungkahoy?
Then, too, what about that distinctive mound around the lake, so overgrown with trees?

Noong isang pagkakataon, tinangka ng taong-bayan ng Nazaret na ihagis si Jesus mula sa “gulod ng bundok na kinatatayuan ng kanilang lunsod.”
On one occasion people of Nazareth sought to throw Jesus from “the brow of the mountain upon which their city had been built.”

Ang lunsod ng Dan ay nasa isang mataas na gulod malapit sa timugang paanan ng Bundok Hermon at mula rito ay matatanaw ang malawak na Lunas ng Hula.
The city was on a high mound near the southern foot of Mount Hermon and overlooked the spacious Hula Basin.

Ang Baal-meon ay iniuugnay sa mga guho ng Maʽin, isang malaking gulod na mga 6 na km (3.5 mi) sa KTK ng Medeba at 12 km (7 mi) sa S ng Dagat na Patay.
Baal-meon is identified with the ruins of Maʽin, forming a mound of considerable size about 6 km (3.5 mi) WSW of Medeba and 12 km (7 mi) E of the Dead Sea.

Kinumpuni rin niya ang Gulod*+ ng Lunsod ni David, at gumawa siya ng maraming sandata* at kalasag.
He also repaired the Mound*+ of the City of David, and he made a large number of weapons* and shields.

Maaaring hinalaw sa pangalang Ramot-gilead ang pangalan ng gulod na ito.
The name of this tell could have been derived from the name Ramoth-gilead.

Gulod ng Templo
Temple Mount

(Kaw 26:7) Noong sinaunang mga panahon, lalo na sa mga lunsod na itinayo sa mga gulod, madalas ay kailangang manaog sa isang mahabang hagdan upang sumalok ng tubig mula sa balon.
(Pr 26:7) In ancient times, especially in cities built upon mounds, it was often necessary to climb down a ladder or a long stairway to bring water up from a well.

(2Cr 28:18, 19) Ipinapalagay ng ilang heograpo na ang Gederot ay nasa kinaroroonan ng Qatra, isang tiwangwang na nayon sa isang gulod na nasa makabagong Gedera, mga 13 km (8 mi) sa SHS ng Asdod.
(2Ch 28:18, 19) Some geographers locate Gederoth at Qatra, an abandoned village on a mound within modern Gedera, about 13 km (8 mi) ENE of Ashdod, though others say this is too far W to be in the Shephelah.

tell [tulul, pm.] tel gulod, bunton
tell [tulul, pl.]

Sa kalaunan, nang ilipat ni David sa Jerusalem ang sagradong “kaban ni Jehova” mula sa bahay ni Obed-edom, ang lunsod ang naging sentro ng relihiyon, gayundin ng administrasyon, para sa bansa. —2Sa 6:11, 12, 17; tingnan ang DAVID, LUNSOD NI; GULOD; PAGLILIBING, MGA DAKONG LIBINGAN.
When David later transferred the sacred “ark of Jehovah” from the house of Obed-edom to Jerusalem, the city became the religious, as well as administrative, center of the nation. —2Sa 6:11, 12, 17; see BURIAL, BURIAL PLACES; DAVID, CITY OF; MOUND.

Ang tubig sa Megido ay nagmumula noon sa isang balon na nasa isang likas na yungib sa kanluraning paanan ng gulod na kinatatayuan ng lunsod.
The source of water for Megiddo was a well in a natural cave at the western foot of the mound on which the city was built.

Pagdating namin sa tuktok bumaba kami sa mabatong gulod papunta sa tinatawag naming “Turtle Back.”
Once over the top we dropped down into a rocky ridge to a place we called “Turtle Back.”

Sinabi ni Yohanan Aharoni: “Yamang wala nang nalalabing angkop na gulod sa rehiyong ito na nasa gawing timog pa, dapat nating muling isaalang-alang ang naunang mungkahi na iugnay ang Gat sa Tell es-Safi.
Yohanan Aharoni states: “Since there remains no suitable tell in this more southerly region, we should reconsider an earlier proposal to equate Gath with Tell es-Safi.

Iniuugnay ang Listra sa isang gulod sa dakong H ng Hatunsaray, nasa isang lugar na mataba at natutubigang mainam na mga 32 km (20 mi) sa TTK ng Konya (Iconio).
Lystra has been identified with a mound to the N of Hatunsaray, situated in a fertile, well-watered area about 32 km (20 mi) SSW of Konya (Iconium).

Ayon sa mananaliksik na si Martin Brennan, maaaring inakala rin nila na ang ilan sa mga diyos ay aktuwal na naninirahan sa gulod.
According to researcher Martin Brennan, they may also have thought that some of the gods actually resided in the mound.

Sa katunayan, sinasabi niya na ang pinakamaagang mitolohiya tungkol sa gulod ay nagpapahiwatig na ang mga ito “ay itinuring na tirahan ng mga buháy na diyos na ipinaglihi at ipinanganak doon.” —The Stars and the Stones.
In fact, he says that the earliest mythology surrounding the mounds indicates that they “were regarded as abodes of living gods conceived and born there.”—The Stars and the Stones.

“Malamang na . . . kapuwa ang mga gulod at ang mga simbolo ay itinuring na nakaalay sa araw at buwan,” sabi niya.
“It is likely that . . . both the mounds and the symbols were regarded as sacred to the sun and moon,” he says.

Ito ang dahilan kung bakit hindi gaanong masuri ang gulod na iyon na nakatabon sa isang palasyo ni Esar-hadon.
Therefore this mound, which covers a palace of Esar-haddon, has been little investigated.

(Jos 19:32, 35) Sa ngayon, ipinapalagay na ito ang Khirbet el-ʽOreimeh (Tel Kinnerot), na nasa isang gulod mahigit 3 km (2 mi) sa TK ng Capernaum kung saan matatanaw ang HK bahagi ng Dagat ng Galilea.
(Jos 19:32, 35) It is presently identified with Khirbet el-ʽOreimeh (Tel Kinnerot), situated on a mound over 3 km (2 mi) SW of Capernaum, overlooking the NW portion of the Sea of Galilee.

Itinayo ito sa isang lugar na mahigit na 4 na ektarya (10 akre), sa ibabaw ng isang gulod na kilalá sa ngayon bilang Tell el-Mutesellim (Tel Megiddo), na halos 21 m (70 piye) ang taas mula sa libis na nasa ibaba. —MGA LARAWAN at MAPA, Tomo 1, p.
It was built on a plot of somewhat over 4 ha (10 acres), atop a mound known today as Tell el-Mutesellim (Tel Megiddo), which rises nearly 21 m (70 ft) above the valley below. —PICTURES and MAP, Vol. 1, p.

Noong kapanahunan ng mga Hukom, ang Canaanitang lunsod na ito ay nasa gulod na ipinapalagay na ang Tell el-Fukhkhar (Tel ʽAkko), mga 1 km (0.6 mi) mula sa look at 1.8 km (1 mi) sa S ng makabagong-panahong mga pader ng Matandang Lunsod.
In the period of the Judges, the Canaanite city was situated on a mound identified with Tell el-Fukhkhar (Tel ʽAkko), about 1 km (0.6 mi) from the bay and 1.8 km (1 mi) E of the present-day Old City walls.

Ang pangalan nito ay posibleng napanatili sa Jebel Marun at Marun er-Ras, at maaari nating isaalang-alang ang palagay na ito’y ang Tell el-Khirbeh, na isa sa malalaking gulod sa Canaan sa timugang bahagi ng Mataas na Galilea ng Canaan.
Its name is possibly preserved in Jebel Marun and Marun er-Ras, and we may consider its identification with Tell el-Khirbeh, one of the large Canaanite tells in the southern part of Canaanite Upper Galilee.