pangingilak oor Engels

pangingilak

Vertalings in die woordeboek Tagalog - Engels

fundraising

naamwoord

raising money

voorbeelde

Kinikilala ng aksiyon na apektado ang Non-Commercial Solicitation Ordinance ng lunsod na ang bahay-bahay na ministeryo ng mga Saksi ni Jehova ay wala sa ilalim ng klasipikasyon ng “pangingilak.”
The action affecting the city’s Non-Commercial Solicitation Ordinance acknowledges that the house-to-house ministry of Jehovah’s Witnesses does not come under the classification of “solicitation.”

Ang Simbahan ng Sagrada Familia sa Barcelona ay hindi pa rin tapos pagkalipas ng isang daang taon ng pagtatayo at pangingilak ng mga abuloy
The Sagrada Familia Church in Barcelona is still unfinished after a hundred years of building and soliciting donations

Kailanman ay hindi nagkaroon ng pangingilak.
There has never been solicitation.

“Ang ibang pera ay ibinayad sa propesyonal na tagapagtipon ng pondo, ibinayad sa mga gastos sa pagtitipon ng pondo, pangangasiwa sa pondo, pag-aayos sa mga kasong lumitaw dahil sa nakaraang nakapanlilinlang na pangingilak, at ibinayad sa ‘pampublikong edukasyon,’ ” sabi ng magasin.
“The rest paid a professional fund-raiser, defrayed fund-raising costs, administered the fund, settled lawsuits arising from previous misleading solicitations, and paid for ‘public education,’” the magazine states.

Kumusta naman ang isa pang aspekto ng misyon ni Tito sa Corinto —ang pag-oorganisa ng pangingilak para sa mga banal na nasa Judea?
What about the other aspect of Titus’ mission to Corinth—organizing the collection for the holy ones in Judea?

Ito ay hindi isang pangingilak ng salapi, kundi isa itong tagapag-paalaala sa lahat na nagnanasang tumustos sa “banal na gawain ng mabuting balita” ayon sa kaunlarang ibinibigay sa kanila ng Diyos.
This is not solicitation, but it is a reminder to all desiring to support “the holy work of the good news” as God prospers them.

Nangatuwiran siya na ang ordinansang nagbabawal sa pangingilak ay nagsasanggalang sa mga residente mula sa mga pagdalaw ng isang estranghero, “tiyak na isang di-inanyayahang tao, [na] naririto sa aking ari-arian . . . at sa palagay ko ay may karapatan ang nayon na magsabi na, ‘Nababahala kami sa ganiyang uri ng gawain.’ ”
He argued that the no-solicitation ordinance protected the residents from visits by a stranger, “certainly an uninvited person, [who] is here on my property . . . and I think the village is entitled to say, ‘We’re concerned about that kind of activity.’”

Ayon sa tanod ng bilangguan, walang batas ang nagbabawal sa mga bilanggo mula sa pangingilak ng pinansiyal na tulong, hangga’t walang pandaraya na nagagawa.
According to the prison warden, no law forbids prisoners from soliciting financial assistance, as long as no fraud is committed.

Lahat ng ito ay nagpangyari sa Newsweek na magkomento: “Sinasabi ni Oral Roberts na nakabuhay na siya ng mga patay, datapuwat pangingilak lamang ng salapi ang ginagawa niya.”
All of which caused Newsweek to comment: “Oral Roberts says he has raised the dead, but raising cash is what he’s up to.”

Sinasang-ayunan pa nga ng ilang relihiyosong organisasyon ang pagsusugal bilang isang paraan ng pangingilak ng salapi.
Even some religious organizations approve of gambling as a means of raising funds.

Hindi masama ang tumanggap ng materyal na mga panustos na inihahandog nang kusang-loob (at hindi dahil sa pangingilak) bilang pasasalamat sa espirituwal na tulong na ibinigay.
It is not wrong to accept material provisions that are offered freely (and not as a result of solicitation) in appreciation for spiritual help.

Sina Newton, Russell, at Jesse ay hinatulang nagkasala ng pangingilak ng donasyon nang walang lisensiya at pagpapasimuno ng gulo.
Newton, Russell, and Jesse were convicted of soliciting donations without a license.

“Hindi pinahihintulutan ni sinasang-ayunan man ng Samahang ito ang pangingilak ng salapi”
“Solicitations of money are neither authorized nor approved by this Society”

Walang koleksiyon o pangingilak ng pera; hindi rin itinatakda kung magkano ang dapat ibigay ng isa.
No collections are taken; nor is there an assessment of dues or a solicitation of money.

Hindi nagtagal, ang mga indulhensiya ay naging isang kombinyenteng paraan ng pangingilak ng salapi para sa pagpapatayo ng mga simbahan, mga monasteryo, o mga ospital.
Soon, indulgences became a convenient method of raising money for building churches, monasteries, or hospitals.

Dahil dito, ang mga problema may kaugnayan sa ating pangangaral ay nalutas sa 238 munisipalidad na nagtangka noon na ikapit sa ating pangmadlang ministeryo ang isang ordinansa na isailalim sa regulasyon ang pagkakambas o pangingilak.
As a result, problems related to our preaching work were resolved in 238 municipalities that previously attempted to apply to our public ministry an ordinance regulating canvassing or soliciting.

Isang batas ang nagbabawal ng pangingilak sa aming natatanging komunidad.
A law said that nobody was to solicit in our fine community.

(Apology, XXXIX, 5) Gayunman, sa paglipas ng mga siglo mula noon, ang mga iglesya ng Sangkakristiyanuhan ay nagsagawa na ng bawat maisipang paraan ng pangingilak ng salapi upang matustusan ang kanilang mga gawain.
(Apology, XXXIX, 5) During the centuries since then, however, the churches of Christendom have engaged in every conceivable money-raising scheme to finance their activities.

Sing-aga ng 1894, nang magpadala ang Samahang Watch Tower ng naglalakbay na mga tagapagsalita, naglathala ito ng ganitong patalastas para sa kapakinabangan ng bawat isa: “Ngayon pa lamang ay ipinauunawa na sa lahat na hindi pinahihintulutan ni sinasang-ayunan man ng Samahang ito ang paniningil o ano pa mang pangingilak ng salapi.”
As early as 1894, when the Watch Tower Society sent out traveling speakers, it published this notice for the benefit of everyone: “Let it be understood from the first that collections or other solicitations of money are neither authorized nor approved by this Society.”

Ganito ang nakasaad sa ikalawang isyu ng Watch Tower, noong Agosto 1879, hinggil sa pagtanggi nating gayahin ang mga simbahan sa pangingilak ng pondo: “Naniniwala kami na si JEHOVA ang sumusuporta sa ‘Zion’s Watch Tower,’ kaya naman hindi ito kailanman mamalimos ni manghihingi ng tulong sa mga tao.
The second issue of the Watch Tower, August 1879, said this about our refusal to imitate the churches and solicit funds: “‘Zion’s Watch Tower’ has, we believe JEHOVAH for its backer, and while this is the case it will never beg nor petition men for support.

Yamang kinikilala ng mga opisyal sa kapuwa mga lunsod ang mga pagkilos ng mga Saksi ni Jehova na labas sa depinisyon ng “pangingilak,” hindi na kinakailangan ang isang pahintulot upang mangaral.
Since officials in both cities recognize the actions of Jehovah’s Witnesses to be outside the definition of “solicitation,” a permit to preach is not required.

SA KAHON sa ibaba ay may dalawang liham na karaniwang ginagamit sa pangingilak ng salapi ng mga relihiyon sa Sangkakristiyanuhan.
IN THE box below are two typical fund-raising letters sent out by religions in Christendom.

Ang rekord ng pagpapaimbabaw at pakikialam nito sa pulitika, gayundin ang palaging pangingilak nito ng salapi, ay maaaring siyang dahilan ng kanilang negatibong reaksiyon sa Bibliya.
Her record of hypocrisy and political meddling, as well as her constant solicitations for money, may account for their negative reaction to the Bible.

Russell, naglingkod bilang presidente ng Samahang Watch Tower nang mahigit na 30 taon, isa sa kaniyang mga kasamahan ang sumulat: “Upang matiyak kung ang kaniyang hakbangin ay kaayon ng Kasulatan, gayundin upang ipakita ang kaniyang sariling kataimtiman, ipinasiya niya na subukin ang pagsang-ayon ng Panginoon gaya ng sumusunod: (1) Italaga ang kaniyang buhay sa itinataguyod niyang paniniwala; (2) Puhunanin ang kaniyang kayamanan sa pagpapalaganap ng gawain; (3) Ipagbawal ang pangingilak sa lahat ng pagpupulong; (4) Manangan sa kusang-loob na abuloy upang ipagpatuloy ang gawain kapag naubos na ang kaniyang kayamanan.”
Russell, who served as president of the Watch Tower Society for over 30 years, one of his associates wrote: “As a means of determining whether his course was in harmony with the Scriptures, and also as a means of demonstrating his own sincerity, he decided to test the Lord’s approval as follows: (1) Devote his life to the cause; (2) Invest his fortune in the promulgation of the work; (3) Prohibit collections at all meetings; (4) Depend on unsolicited contributions (wholly voluntary) to continue the work after his fortune was exhausted.”

Ang ordinansa nito hinggil sa hindi pangangambas o pangingilak sa pribadong ari-arian ay humihiling lamang ng patiunang pagpaparehistro at pagdadala ng isang permit sa panahon ng gawaing pagbabahay-bahay.”
The no canvassing or soliciting on private property ordinance simply requires preregistration and the carrying of a permit during the course of the door-to-door activity.”