pita oor Engels

pita

Vertalings in die woordeboek Tagalog - Engels

desire

werkwoord

Kung sa bagay, sino ba sa atin ang hindi naapektuhan ng mga pita ng laman?
After all, who of us is not susceptible to fleshly desires?

craving

naamwoord

“Lumilikha ito ng matitinding pagnanasa na hindi dapat taglayin ng isa, ginigising nito ang mga pita na hindi dapat sapatan kailanman.”—Tony Parsons, kolumnista.
“It creates appetites that should not exist, it stimulates cravings that should never be satisfied.”—Tony Parsons, columnist.

lowland

naamwoord

area which is lower than surroundings

wish · lust · ambition · hankering · eagerness · anxiety

Pita

Vertalings in die woordeboek Tagalog - Engels

pita

naamwoord

soft, slightly leavened flatbread baked from wheat flour

Fineanganofo bilang Area Seventy kapalit ni Pita R.
Fineanganofo as an Area Seventy to succeed Pita R.

voorbeelde

* Ano ang tinutukoy ng mga katagang “pita ng laman” (talata 16)?
* What does “the lust of the flesh” (verse 16) refer to?

Bawat isa ay “matutong pumigil sa sariling katawan sa pagpapakabanal at sa karangalan, hindi sa sakim na pita ng kahalayan.”
Each one “should know how to get possession of his own vessel in sanctification and honor, not in covetous sexual appetite.”

Sabihin sa mga estudyante na ipalagay na kunwari ay hinahayaan nating mahatak tayo palapit sa mga pita ng laman sa matalinghagang tug-of-war na ito.
Ask students to imagine that in this figurative tug-of-war we allow ourselves to move toward the lusts of the flesh.

Kayat hayaan mong ang lakas na iyan ang sumagana sa iyong puso, at linisin dito ang maruruming pita at halinhan iyon ng matinding pagnanasang maglingkod kay Jehova.
So let that powerful force pour into your heart, cleansing it of unclean desires, and filling it with a deep longing to serve Jehovah.

(Gawa 10:34, 35) Sa tulong ni Jehova, maaari “na itakwil ang kalikuan at makasanlibutang mga pita” at mamuhay na gaya ng mga tunay na Kristiyano.
(Acts 10:34, 35) With Jehovah’s help, it is possible “to repudiate ungodliness and worldly desires” and live as true Christians should.

(Genesis 8:21; Roma 5:12) Dahilan sa makasalanang mga hilig, kahit na si apostol Pablo ay kailangang maghigpit sa kaniyang sarili at huwag hayaang manaig sa kaniya ang kaniyang makalamang mga pita. —1 Corinto 9:27; Roma 7:21-23.
(Genesis 8:21; Romans 5:12) Because of sinful inclinations, even the apostle Paul had to get tough with himself and not allow his fleshly desires to dominate him. —1 Corinthians 9:27; Romans 7:21-23.

3 At hinihingi ng akatarungan ng Diyos na ang mga tao ay nararapat bhatulan alinsunod sa kanilang mga cgawa; at kung ang kanilang mga gawa sa buhay na ito ay mabuti, at ang mga pita ng kanilang mga puso ay mabuti, sila rin, sa huling araw, ay dmanunumbalik doon sa mabuti.
3 And it is requisite with the ajustice of God that men should be bjudged according to their cworks; and if their works were good in this life, and the desires of their hearts were good, that they should also, at the last day, be drestored unto that which is good.

Kung ang sinuman ay umiibig sa sanlibutan, wala sa kaniya ang pag-ibig ng Ama; sapagkat ang lahat ng nasa sanlibutan —ang pita ng laman at ang pita ng mga mata at ang mapasikat na pagpaparangalan ng kabuhayan —ay hindi mula sa Ama, kundi mula sa sanlibutan.
If anyone loves the world, the love of the Father is not in him; because everything in the world —the desire of the flesh and the desire of the eyes and the showy display of one’s means of life— does not originate with the Father, but originates with the world.

Ang problema niya’y nagpatuloy siya sa pagtingin; at hindi niya iniwasan ang situwasyon na nagpasidhi sa kaniyang seksuwal na pita ukol sa asawa ng ibang lalaki.
His problem was that he kept looking; he did not avoid the situation that caused his sexual appetite to grow for another man’s wife.

Ganiyan ang ginagawa nito sapagkat ito’y tumatagos hanggang sa pagkakilala ng mga motibo at mga saloobin, na pinagbubukod ang makalamang mga pita at ang saloobin ng kaisipan.
It does so in that it penetrates to discern motives and attitudes, to divide between fleshly desires and mental disposition.

“Bawat isa ay natutukso pagka nahihila at nahihikayat ng kaniyang sariling pita.
“Each one is tried by being drawn out and enticed by his own desire.

Tiyak na ang babalang iyan ay maikakapit din sa pagpapako ng mga mata ng isang tao sa isang bagay na aantig o pupukaw ng di-nararapat na mga hangarin at pita.
Surely, that warning can also be applied to allowing one’s eyes to dwell on material that is designed to excite or arouse illicit passions and desires.

Nilinaw ni Jesus na tayo’y dapat pakaingat na baka “ang mga pagsusumakit ukol sa sistemang ito ng mga bagay at ang daya ng kayamanan at ang mga pita sa iba pang mga bagay ay pumasok at inisin ang salita.”
Jesus made it plain that we should beware lest “the anxieties of this system of things and the deceptive power of riches and the desires for the rest of the things make inroads and choke the word.”

Kung magkagayon, ang pita kapag naglihi na ay nanganganak ng kasalanan; ang kasalanan naman, kapag naisagawa na, ay nagbubunga ng kamatayan.” —Santiago 1:14, 15.
Then the desire, when it has become fertile, gives birth to sin; in turn, sin, when it has been accomplished, brings forth death.” —James 1:14, 15.

Isa pa, huwag nilang ipagwalang-bahala ang bagay na ang silakbo ng pita ng sekso ay maaaring magsilbing panganib.
Moreover, they should not ignore the fact that sexual impulses may pose a danger.

Si apostol Pablo ay sumulat: “Ngunit kung sila’y hindi makapagpigil, bayaang mag-asawa sila, sapagkat mas mabuti ang mag-asawa kaysa magningas ang pita.”
The apostle Paul wrote: “If they do not have self- control, let them marry, for it is better to marry than to be inflamed with passion.”

Noong Nobyembre 1987, nang ang pangulong ministro ng Britanya ay nanawagan sa klero upang manguna tungkol sa moral, ang rector ng isang simbahang Anglicano ay nagsabi: “Ang mga homoseksuwal ay may kasinlaking karapatan na magpahayag ng pita ng sekso gaya ng sino pa mang iba; ang dapat nating tingnan ay ang kabutihan na taglay nito at himukin [ang mga homoseksuwal] tungo sa katapatan.”
In November 1987, when Britain’s prime minister was calling on the clergy to provide moral leadership, the rector of an Anglican church was saying: “Homosexuals have got as much right to sexual expression as everybody else; we should look for the good in it and encourage fidelity [among homosexuals].”

Gaya ng ipinakita ni Pablo at ng mga ilang kawikaan, tungo sa ano maaaring umakay ang masakim na “pita ng mga mata”?
As shown by Paul and in certain proverbs, to what can the greedy “desire of the eyes” lead?

Malinaw na nagkaroon si David ng dapat pagpilian —ang magpatuloy ng pagmamasid samantalang bumabalong sa kaniyang puso ang pita ng laman o umalis at tanggihan ang tukso.
David clearly had a choice of action —to continue watching while lust rose in his heart or to turn away and reject the temptation.

(Colosas 3:5, 6) Upang ‘mapatay ang mga sangkap ng kaniyang katawan’ may kinalaman sa maruming pita sa sekso, kailangang linangin ng isa ang masidhing pag-ibig sa Diyos na Jehova.
(Colossians 3:5, 6) In order to ‘deaden his body members’ with regard to unclean sexual appetite, a person needs to cultivate strong love for Jehovah God.

Sa ikalawang liham ni Pablo kay Timoteo, na noong panahong iyon ay malamang na mahigit lamang na treinta anyos, kaniyang inilakip ang ganitong payo: “Layuan mo ang masasamang pita ng kabataan, at sundin mo ang kabanalan, ang pananampalataya, ang pag-ibig, ang kapayapaan, kasama ng nagsisitawag sa Panginoon mula sa pusong malinis.” —2 Timoteo 2:22.
In Paul’s second letter to Timothy, who at that time was likely in his early 30’s, he included this counsel: “Flee from the desires incidental to youth, but pursue righteousness, faith, love, peace, along with those who call upon the Lord out of a clean heart.” —2 Timothy 2:22.

Sa kabaligtaran, gaya ng sinabi ng isang kabataan: “Kapag ikaw ay gumagawa ng masturbasyon, itinutuon mo ang iyong isipan sa mga masamang pita, at ang nagagawa lamang niyaon ay pasidhiin ang iyong pagkagahaman dito.”
On the contrary, as one youth confessed: “When you masturbate, you dwell mentally on wrong desires, and all that does is increase your appetite for them.”

(Galacia 5:21; Byington) Noong unang siglo, ang magugulong lasingan kung saan ang mga pagano ay hayagang nagsasagawa ng “kahalayan, masasamang pita, pagmamalabis sa alak, mga kalayawan, mga paligsahan ng pag-inom, at labag-kautusan na mga idolatriya” ay pangkaraniwan.
(Galatians 5:21; Byington) In the first century, wild orgies in which pagans would openly engage in “deeds of loose conduct, lusts, excesses with wine, revelries, drinking matches, and illegal idolatries” were common.

Kung gayon, dapat nating sundin ang payo ni Pablo: “Patayin ninyo . . . ang mga sangkap ng inyong katawan na nasa ibabaw ng lupa may kinalaman sa pakikiapid, karumihan, pita sa sekso, nakasasakit na pagnanasa, at kaimbutan, na siyang idolatriya.”
Therefore, we should heed Paul’s counsel: “Deaden . . . your body members that are upon the earth as respects fornication, uncleanness, sexual appetite, hurtful desire, and covetousness, which is idolatry.”

(2 Pedro 2:20-22) Pinaalalahanan ni Pedro ang mga Kristiyano noong unang siglo na dating naging bahagi ng sanlibutan ni Satanas: “Ang panahong nagdaan ay sapat na upang maisagawa ninyo ang kalooban ng mga bansa nang lumalakad kayo sa mga gawa ng mahalay na paggawi, masasamang pita, mga pagpapakalabis sa alak, mga walang-taros na pagsasaya, mga paligsahan sa pag-inom, at mga bawal na idolatriya.”
(2 Peter 2:20-22) Peter reminded Christians of the first century who had formerly been a part of Satan’s world: “The time that has passed by is sufficient for you to have worked out the will of the nations when you proceeded in deeds of loose conduct, lusts, excesses with wine, revelries, drinking matches, and illegal idolatries.”