İslam oor Tagalog

İslam

/is'lam/ eienaam

Peygamber Muhammed'in öğretileri üzerine kurulmuş din.

Vertalings in die woordeboek Turks - Tagalog

Islam

Hıristiyanlık ve İslam, iki farklı dindir.
Ang Kristyanismo at ang Islam ay dalawang magkaibang mga relihiyon.

islam

Vertalings in die woordeboek Turks - Tagalog

islam

Soortgelyke frases

İran İslam Cumhuriyeti
ng Repulikang Islamik ng Iran

Moritanya İslam Cumhuriyeti
Republikang Islamiko ng Mauritania

voorbeelde

Dünya çapında bir milyardan fazla mensubu olan İslam dini de, İsa’nın İbrahim, Nuh ve Musa’dan daha büyük bir peygamber olduğunu kabul eder.
▪ Itinuturo ng Islam, na mahigit isang bilyon ang miyembro sa buong daigdig, na si Jesus ay “isang mas dakilang propeta kaysa kina Abraham, Noe, at Moises.”

Tarihçiler bu ifadeyi Katolikliği benimseyen ve İber Yarımadası’ndaki son İslam devletinin 1492’de yıkılmasının ardından burada yaşamaya devam eden Müslüman kökenli kişilere atfen kullanmaktadır.
Ginagamit ng mga istoryador ang terminong ito sa di-mapanghamak na paraan para tumukoy sa mga dating Muslim na nagpakumberte sa Katolisismo at namalagi sa Iberian Peninsula matapos bumagsak ang huling kaharian ng mga Muslim doon noong 1492.

İslami etki her yerde açıkça görülür.
Kitang-kita ang impluwensiya ng Islam sa lahat ng dako.

İslam öncesi Arabistan'da her bir aşiret, kendi tanrı ve tanrıçalarını koruyucu olarak görürdü.
Karamihan sa mga Meccan ay naakay sa Islam at kalaunan ay winasak ni Muhammad ang lahat ng mga estatwa ng mga diyos na Arabo sa at sa palibot ng Kaaba.

Canın ölümsüzlüğü konusunda, Yahudi, Hıristiyan ve İslam âleminin tavrı nedir?
Saan naninindigan ang Judaismo, Sangkakristiyanuhan, at Islam kung tungkol sa isyu ng imortalidad ng kaluluwa?

Kudüs, Yahudiliğe aşağı yukarı 3000 yıl, Hristiyanlığa 2000 yıl ve İslam’a ise 1400 yıl civarında kutsaldır.
Ang Herusalem ay sagrado sa Hudaismo sa loob ng 3,000 taon, sa Kristiyanismo ng 2,000 taon, at sa Islam ng 1,400 taon.

Hıristiyan ve İslam âleminde, Şeytan’ın varlığına inanan birçok kişi vardır.
At marami pa rin na mga nasa Sangkakristiyanuhan at Islam ang naniniwala sa pag-iral ni Satanas.

İslam inanışına göre o zaman Allah her insanın yaşam tarzını değerlendirerek, onu cennete ya da cehennem ateşine gönderecek.
Ayon sa paniniwala ng Islam, sa panahong iyon ay tatayahin ni Allah ang pamumuhay ng bawat isa at siya’y ipadadala sa paraiso o kaya’y sa maapoy na impiyerno.

Bu görüşler ne olursa olsun, canın ya da ruhun ölümsüzlüğü, İslam inancı olarak kalmıştır.
Sa kabila ng mga pangmalas na ito, ang imortalidad ng kaluluwa ang siyang nanatiling paniniwala ng mga Muslim.

İslam ülkelerindeki gökbilimciler, gezegen hareketlerini almanaklara kaydettiler. Bu almanakların sayısı zaman içinde giderek arttı.
Inirekord ng mga astronomo ang galaw ng mga planeta sa maraming almanac na ginawa sa mga lupaing Muslim

İslami bilginlerin çoğu gibi, El-İdrisi de, dünyanın yuvarlak olduğundan emindi.
Gaya ng karamihang mga iskolar na Islam, ipinalagay ni al-Idrisi na ang lupa ay bilog.

İSLAM—TEKNOLOJİNİN İLETİM KUŞAĞI
Islam —‘Tagapamagitan ng Teknolohiya’

Elhamra: Granada’nın İslami İncisi 14
Ang Alhambra —Islamikong Hiyas ng Granada 14

Cezayir ve Mısır, İslam köktendincileriyle arası iyi olmayan çeşitli hükümetlerden sadece ikisiydi.
Ang Algeria at Ehipto lamang ang dalawa sa ilang pamahalaan na hindi kasundo ng mga pundamentalistang Islam.

23 O halde, Yahudi, Hıristiyan ve İslam âleminin tümünün canın ölümsüzlüğü doktrinini öğrettiği açıktır.
23 Maliwanag, kung gayon, ang Judaismo, Sangkakristiyanuhan, at Islam ay pawang nagtuturo ng doktrina ng imortalidad ng kaluluwa.

İslam ülkeleri, yılları Muhammed peygamberin Mekke’den Medine’ye göç ettiği tarihten başlayarak sayarlar.
Binibilang ng mga Muslim ang mga taon mula sa petsa ng pagtakas ni propeta Muhammad mula sa Mecca patungo sa Medina.

Muvahhidler 1148’de Kurtuba’yı işgal ettiğinde, Yahudiler, dinlerini değiştirip İslam olmakla ülkeden kaçmak arasında bir seçim yapma durumunda kaldılar.
Nang sakupin ng mga Almohad ang Córdoba noong 1148, napaharap ang mga Judio sa pagpili na makomberte sa Islam o tumakas.

İslam dinine ait bir merkezde asistanlık yapan Amir Muawiyah, İslami görüş üzerine şu yorumda bulunuyor: “Biz, ölümden sonra mahkemeye çıkar gibi Allah’ın huzuruna gelinecek bir hüküm günü olacağına inanırız.”
Sa pagkokomento hinggil sa pangmalas ng Muslim, si Amir Muawiyah, isang kawani sa isang sentro ng relihiyong Islam, ay nagsabi: “Kami ay naniniwala na magkakaroon ng isang araw ng paghuhukom pagkatapos ng kamatayan, kapag ikaw ay haharap na sa Diyos, kay Allah, ito’y magiging gaya lamang ng pagpasok sa hukuman.”

European Who's who (Avrupa'da kim kimdir?) kendisini çok yönlü bir sanatçı ve "zamanımızın en önemli İslam seramikçisi" olarak tanıtır.
Katulad sa Europa, ang unibersal na wika ng musika ang tutulong na mas paglapitin ng sama-sama ang mga tao at alagaan ang damayan ng pagkakaunawaan sa rehiyon.)

Michigan İslam Akademisi: Michigan'da bulunan bir özel okul.
Ang Pampamahalaang Unibersidad ng Michigan ay isang pamanatasan sa Michigan.

Arap bilginlerin, İslami öğretilerle Yunan felsefesinin bir sentezini yapmaya çalışmadığı söylenemez.
Hindi ito nangangahulugan na ang mga Arabeng iskolar ay hindi nagsikap na pagsamahin ang mga turong Islamiko at pilosopiyang Griego.

Bilimle ilgili yazılar yazan Ehsan Masood’a göre, Ortadoğu’nun tıp alanındaki bilgileri “sonraki yüzyıllar boyunca Avrupa’nın her yerine, başka herhangi bir İslam biliminden daha fazla yayıldı.”
Kaya ang kaalaman sa medisina mula sa Gitnang Silangan ay “nagamit nang husto sa Europa sa sumunod na mga siglo, marahil nang higit kaysa sa iba pang siyensiya ng Islam,” ang sabi ng manunulat sa siyensiya na si Ehsan Masood.

İslami İspanya’nın başkenti olarak Kordoba’nın yararlandığı büyük gelir, çoğunlukla tümü Emevî hanedanlığı yönetimi altında gelişen tarım, ticaret ve sanayiden sağlanıyordu.
Bilang ang kabisera ng Islamikong Espanya, ito’y nagtamasa ng napakalaking kita, karaniwang mula sa agrikultura, negosyo, at industriya, na pawang umunlad sa ilalim ng nagpupunong dinastiya ng Umayyad.

İslam dinine ait bir merkezde asistanlık yapan Amir Muawiyah, İslami görüş hakkında şu yorumda bulunuyor: “Biz, ölümden sonra mahkemeye çıkar gibi Allah’ın huzuruna gelinecek bir hüküm günü olacağına inanırız.”
Sa pagkokomento sa pangmalas ng mga Muslim, si Emir Muawiyah, isang kawani sa isang sentro ng relihiyong Islam, ay nagsabi: “Kami ay naniniwala na magkakaroon ng isang araw ng paghuhukom pagkatapos ng kamatayan, kapag ikaw ay humarap sa Diyos, kay Allah, na magiging kagaya lamang ng pagpasok sa hukuman.”

İslam Ansklopedisi.
Sa hipokratikong mukha.