damat oor Tagalog

damat

[d̪aːmat̪] naamwoord

Birisinin kızının kocası.

Vertalings in die woordeboek Turks - Tagalog

lalaking manugang

nobyo

Nişanda damadın ailesi, müstakbel dünürlerine başlık parası veriyor.
Sa pagkakataong ito ay ihaharap ng pamilya ng nobyo ang dote sa magiging biyenan niya.

voorbeelde

Benzer şekilde Sodom ve Gomorra’nın yıkımından önce de Lût’un sözleri, damatlarına “şaka” gibi gelmişti (Tekvin 19:14).
Gayundin, bago ang pagkawasak ng Sodoma at Gomorra, sa paningin ng mga manugang ni Lot, “waring tulad siya ng isang tao na nagbibiro.” —Genesis 19:14.

Doğal olarak sorumluluğu damat taşımalı, mümkünse gelinin ve her iki taraftaki akrabaların isteklerini göz önünde bulundurmalıdır.
Natural lamang, ang isang kasintahang lalaki ay dapat na maging makatuwiran at, kung posible, pagbigyan ang mga kahilingan ng kaniyang kasintahang babae, ng kaniyang mga magulang, at ng kaniyang mga biyenan.

Kayınvalidemin, iki büyük kızımın ve damatlarımın Tanrısal hizmette faal olmalarıyla bizleri bereketledi.
Pinagpala niya kami anupat ang ina ng aking asawa at ang dalawa naming mas matandang mga anak na babae at ang kani-kanilang asawa ay aktibong lahat sa ministeryong Kristiyano.

Damatlar, yörenin ahlaksız sakinleriyle birlikte öldüler.
Ang mga manugang ay nangasawi na kasama ng imoral na mga tao sa lugar na iyon.

Evlilik konuşmasını yapmak için seçilen birader, yardımcı öğütler vermenin yanında, evlilik açısından ahlaksal ya da yasal engeller olmadığından ve sonra yapılacak bir sosyal buluşmayla ilgili planların uygunluğundan emin olmak amacıyla müstakbel gelin ve damatla önceden görüşür.
Ang kapatid na pinili upang magbigay ng pahayag sa kasal ay patiunang makikipag-usap sa magkatipan upang magbigay ng nakatutulong na payo at makatiyak na walang moral o legal na hadlang sa pag-aasawa at na siya ay sang-ayon sa mga plano para sa anumang kasunod na sosyal na pagtitipon.

Yoksa Lût’un müstakbel damatlarının yaptığı gibi bunu şakaya mı alırdınız?
O mamalasin mo iyon na isang biro, gaya ng pangmalas ng magiging mga manugang sana ni Lot?

Birçok düğünde nikâh memurluğu yapmış olan David de şunları söylüyor: “Damatlar önderlik etmeye pek alışık olmayabilirler ve genelde düğün hazırlıklarıyla gerektiği kadar uğraşmazlar.”
Ganito ang komento ni David, na marami na ring ikinasal: “Baka hindi sanay manguna ang kasintahang lalaki at karaniwan nang hindi gaanong nakikialam sa paghahanda ng kasal.”

Luka 3:23’te ‘Heli oğlu, Yusuf’ denildiğinde, esasında buradaki “oğlu” sözcüğü “damat” anlamındadır, çünkü Heli Meryem’in kendi babasıydı.—Insight on the Scriptures, Cilt 1, sayfa 913-917.
Pagka sinasabi ng Lucas 3:23: “Si Jose na anak ni Heli,” maliwanag na ang ibig sabihin ay “anak na lalaki” sa diwa ng “manugang na lalaki,” yamang si Heli ang katutubong ama ni Maria. —Insight on the Scriptures, Tomo I, pahina 913-17.

Benzer şekilde hikmetli bir damat da bu önemli görev için ruhen olgun bir biraderi seçebilir.
(Juan 2:9, 10) Sa katulad na paraan, ang pipiliin ng matalinong kasintahang lalaki para sa mahalagang papel na ito ay isang Kristiyanong kapatid na lalaki na maygulang sa espirituwal.

Damat, sorumlu durumdaki İsa’nın takipçilerinin kutlama makul bir saatte bitene kadar orada kalmalarını sağlamalıdır.—1/5, sayfa 19-22.
Dapat tiyakin ng kasintahang lalaki na may responsableng mga Kristiyano na mananatili hanggang sa matapos ang selebrasyon sa isang makatuwirang oras. —5/1, pahina 19-22.

(Vahiy 19:1-9) Eski Laodikya cemaatinin olumlu karşılık veren mensupları ve Mesih İsa’nın bugünkü sadık kardeşlerini oluşturan kişiler, kendilerine meshedilmiş gerçek takipçiler kimliğini kazandıran temiz elbiseleriyle, Damatla birlikte o akşam yemeğine katılacaklar.
(Apocalipsis 19:1-9) Ang mga miyembro ng sinaunang kongregasyon sa Laodicea na handang tumugon —oo, maging ang tapat na mga kapatid ni Kristo Jesus sa ngayon, na may malinis na mga kasuutan na pagkakakilanlan nila bilang tunay na mga pinahirang Kristiyano —ay pawang makikisalo sa kanilang Kasintahang Lalaki sa hapunang iyon.

Bunun yerine, doğrudan müstakbel damatlarıyla görüşüp kızları için asgari bir miktar istediler ve bu miktarın yarısını düğün hazırlığında kullanılmak üzere genç çifte iade ettiler.
Sa halip, sila’y tuwirang gumawa ng kasunduan sa kanilang mamanugangin, na humingi ng maliit na halaga para sa kanilang anak na babae at pagkatapos, kanilang isinauli ang kalahati nito sa dalawa upang magamit nila sa paghahanda para sa araw ng kanilang kasal.

İsa’nın bir takipçisi olduğunu iddia eden bazı ana-babalar, yaptıkları taleplerle, yine İsa’nın bir takipçisi olan genç damatlarının parasal durumuna önem vermezler.
Sa paghiling na ginagawa ng mga ilang nag-aangking mga amang Kristiyano ay hindi isinasaalang-alang ang kakayahan sa pananalapi ng nanliligaw na mga binatang Kristiyano.

Açıkça görüldüğü gibi, gelin ve damat, imanlarını işleriyle gösterdiklerini belli edecek birçok şey yapabilir.
Maliwanag na maraming puwedeng gawin ang kasintahang lalaki at kasintahang babae upang ipakita na pinatutunayan nila ang kanilang pananampalataya sa pamamagitan ng kanilang mga gawa.

Korintoslular 11:3). Bununla uyumlu olarak, nikâh gününde başlıca sorumlu damattır.
(1 Corinto 11:3) Alinsunod dito, ang kasintahang lalaki ang may pangunahing pananagutan sa magaganap sa kasal.

Düğün sırasında damat gelinle konuşurken sağdıç damadın sesini duyduğunda mutlu olurdu, çünkü görevini başarıyla yerine getirdiğini düşünürdü.
Sa panahong ito, matutuwa ang kaibigan ng kasintahang lalaki kapag narinig na niya ang tinig ng kasintahang lalaki habang kausap ang asawa nito, dahil matagumpay na niyang natapos ang tungkulin niya.

10 Fakat acaba Vahiy 22:17’de, daveti yapanlar olarak neden Tanrı ve sembolik Damat’tan söz edilmiyor?
10 Ngunit bakit ang Diyos at ang makasagisag na Nobyo ay hindi binanggit sa Apocalipsis 22:17?

Gelin ve damat evlendiğinde Tanrı’nın ve şahitlerin önünde söz vermiş olurlar.
Sa harap ng Diyos at ng mga saksi, binibigkas ng mga ikinakasal ang kanilang mga panata.

Böylece damatları borç altına girmedi.
Kaya naman, hindi nabaon sa utang ang kanilang mga manugang.

Ayrıca damat ve gelin cemaatte ruhen iyi durumdaki müjdeciler olmalı, Kutsal Kitap ilkelerine ve Yehova’nın adil standartlarına göre yaşıyor olmalı.
Bukod diyan, ang kasintahang lalaki at babae ay dapat na may mahusay na katayuan sa kongregasyon anupat namumuhay ayon sa mga simulain sa Bibliya at matuwid na mga pamantayan ni Jehova.

Anlaşılan belirli koşullarda, bir damat terafime sahipse, ölen kayınpederinin mal varlığı üzerinde hak iddia edebiliyordu.
Maliwanag, sa ilalim ng ilang kalagayan, ang pag-aari ng terapim ay maaaring magbigay sa isang manugang na lalaki ng karapatang manahin ang ari-arian ng kaniyang namatay na biyenang lalaki.

Evlenecek olan damat ve gelin adayları ile onlara yardım eden diğerlerinin, düğün planlarını yapmadan önce bu malzemeyi gözden geçirmeleri yararlıdır.
Ang isang lalaking ikakasal at ang kaniyang nobya, pati ang iba na tutulong sa kanila, ay makikinabang sa pagrerepaso sa materyal na ito bago gawin ang kanilang mga plano sa kasal.

Kızları ve damatlarıyla güzel bir akşam geçirirler.
Masaya silang nakipagkuwentuhan ng gabing iyon sa kanilang anak at asawa nito.

İman etmeyen akrabalar ya da İsa’nın olgun olmayan takipçileri, kaba ya da erotik hisler uyandıran dans figürleri yaparsa, damat müzik türünü değiştirmek ya da uygun ve nazik bir şekilde dansın durdurulmasını istemek durumunda kalabilir.
Kung ang di-sumasampalatayang mga kamag-anak o di-maygulang na mga Kristiyano ay gumamit ng malaswa o mahalay na mga kilos sa pagsasayaw, baka kailangang palitan ng kasintahang lalaki ang uri ng musika o mataktikang makiusap na itigil na ang sayawan.

Oğulları ve iki damatları cemaatte ihtiyar olarak hizmet ediyor ve çiftlerden ikisi yıllardır dolgun vakitli vaaz etme işinde çalışıyor.
Ang kanilang anak na lalaki at ang mga manugang na lalaki ay pawang naglilingkod bilang matatanda sa Kristiyanong kongregasyon, at dalawang magkabiyak ang maraming taon nang nasa buong-panahong gawain nang pag-eebanghelyo.