Nguyễn oor Japannees

Nguyễn

/ŋʷǐˀən/ eienaam

Vertalings in die woordeboek Viëtnamees - Japannees

グエン

佐藤

eienaam

Soortgelyke frases

Nguyễn Ngọc Loan
グエン・ゴク・ロアン

Nhà Nguyễn
阮朝

Nguyễn Du
グエン・ズー

Triều Nguyễn
阮朝

Nguyễn Văn Thiệu
グエン・バン・チュー

Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng
グエン·タン·ズン首相

Nguyễn Minh Triết
グエン・ミン・チェット

Nguyễn Khánh
グエン・カーン

Tila Nguyễn
ティラ・テキーラ

voorbeelde

Nhưng “mệt-mỏi” (“lao đao”, bản dịch Nguyễn thế Thuấn) ngụ ý nói là lao động lâu dài và mệt nhọc, nhiều khi không có kết quả đáng kể nào.
ルカ 13:24)とはいえ,『労苦する』(「労働する」,王国行間訳)とは,人を疲労させる長時間の労働で,しばしば何ら価値ある結果を伴わないようなものを暗示します。

Nguyễn Ngọc Như Quỳnh, 38 tuổi, viết blog dưới bút danh Mẹ Nấm.
グエン・ゴック・ニュー・クイン氏(38歳)のブログ名は「マッシュルーム(の)マザー(Me Nam・メーナム)」。「

(1 Các Vua 10:13, Nguyễn Thế Thuấn) Chính Sa-lô-môn viết: “Người hào phóng sẽ thịnh vượng, ai rộng rãi với người, chính mình sẽ hưởng phước”.—Châm-ngôn 11:25, Bản Diễn Ý.
列王第一 10:13)ソロモン自身もこう書きました。「 寛大な魂は自分も肥え,他の者に惜しみなく水を注ぐ者は,自分もまた惜しみなく水を注がれる」― 箴言 11:25。

(E-xơ-ra 7:6, Nguyễn Thế Thuấn) Thế nên sách Thi-thiên đã được tạo thành từ những bài Thi-thiên riêng lẻ được gom góp lại.
エズラ 7:6)そのようなわけで,詩編は幾つもの個別の詩から成っており,それらが一巻の書として編さんされたのです。

Nguyễn Quang Sính, PGS.
翼 つばさ ウィングス

Vì vậy, Chúa Giê-su đã “bị giết chết về xác thịt, nhưng đã được tác sinh về Thần khí” (1 Phi-e-rơ 3:18, Nguyễn thế Thuấn).
ペテロ第一 3:18)こうしてイエスは,「小さな群れ」を成す「わたしたちのために永遠の救出を得て」くださいました。(

(Hê-bơ-rơ 11:1–12:2, Nguyễn Thế Thuấn) Thí dụ, hãy nhớ lại lời chứng cuối cùng của ngài trước mặt Bôn-xơ Phi-lát.
ヘブライ 11:1–12:2)例えば,ポンテオ・ピラトの前での最後の証言を思い起こしてください。

Một bản dịch khác viết: “Chén tôi trào rượu” (bản dịch của linh mục Nguyễn thế Thuấn).
別の翻訳によれば,「わたしの杯はあふれています」。(

Tuy nhiên, nếu các lực lượng của VNCH có thể chiếm giữ Xê-pôn thì Nguyễn Văn Thiệu sẽ có được một lý do chính trị để tuyên bố "chiến thắng" và rút quân về Nam Việt Nam.
しかし、南ベトナム軍が少なくとも占領する事が出来たならば、チュー大統領は「勝利」宣言や彼の軍隊を南ベトナムに撤退させる事に関して政治的弁明をしただろう。

(Phục-truyền Luật-lệ Ký 31:12, Nguyễn Thế Thuấn; II Ti-mô-thê 3:15). Nhiều gia đình đã chu đáo bắt đầu chương trình học hỏi Kinh-thánh đều đặn trong nhà nhưng rồi từ từ giảm bớt hoặc ngưng hẳn.
申命記 31:12。 テモテ第二 3:15)多くの家族は,定期的な家族の聖書研究を良心的に始めはしたものの,それがほどなくして立ち消えになったり,おろそかになったりしてしまいました。

Người viết Thi-thiên hát: “Đức Giê-hô-va... không từ-bỏ người thánh [“thành tín”, Nguyễn Thế Thuấn] của Ngài”.
詩編作者は,「エホバは......その忠節な者たちを捨てられない」と歌いました。(

Nhận biết họ cần phải trau dồi thêm tính chịu đựng, Phao-lô nói: “Hãy nhớ lại những ngày thuở trước, thời vừa được sáng soi, anh em đã phải chịu đựng bao là đau khổ xông đánh” (Hê-bơ-rơ 10:32, Nguyễn thế Thuấn).
パウロは,彼らが忍耐を強化する必要があることを察知して,「啓発を受けた後数々の苦しみのもとで大きな闘いに耐えた先の日々をいつも思い出しなさい」と述べました。(

Người Do Thái và các tư tế đã quyết nghị đề Simon làm thủ lĩnh và thượng tế mãi mãi cho đến khi nào một tiên tri trung thực chỗi dậy”.—1 Macabê 14:38-41 (một sách lịch sử nằm trong bộ sách Ngụy Thư, Nguyễn Thế Thuấn).
......ユダヤ人と祭司たち(は),忠実な預言者の出現するまでは,シモンを彼らの指導者,大祭司とするのをよしとした」。 ―マカベア第一 14:38‐41(外典にある歴史書),新共同訳(マカバイ記一)。

Đức Chúa Trời che chở chúng ta bằng cách khác là cung cấp “quyền lực siêu vời” trong những thời khó khăn (II Cô-rinh-tô 4:7, bản dịch Nguyễn thế Thuấn).
神は,わたしたちを保護するもう一つの方法として,試練のときに「普通を超えたその力」を与えてくださいます。(

Nguyễn Văn Đài đã được nhận giải thưởng uy tín Hellman Hammett vào năm 2007.
氏は同年、名誉あるヘルマン・ハメット賞を受賞している。

Đối với hội thánh tín đồ đấng Christ vào thế kỷ thứ nhất, lối sống mà họ tiếp nhận với tư cách là môn đồ của đấng Christ đôi khi được đơn giản biết đến là “lẽ thật” hoặc “đường lối sự thật” (II Giăng 4; III Giăng 4, 8; II Phêrô 2 2, Bản dịch Nguyễn thế Thuấn).
1世紀のクリスチャン会衆の間では,キリストの追随者として自分たちの選んだ生き方は,単に「真理」もしくは「真理の道」という呼び方で通っていた時もありました。 ―ヨハネ第二 4。 ヨハネ第三 4,8。 ペテロ第二 2:2。

Một câu xuất hiện trong cuốn Tôbya (Tobit): “Bố thí cứu cho khỏi chết, và tẩy sạch mọi tội” (12: 9, bản dịch linh mục Nguyễn thế Thuấn).
トビト書」には,「施しをすれば人は死から救われ,すべての罪は償われる」という一文があります。(

Châm-ngôn 21:5 (Nguyễn Thế Thuấn) nói với chúng ta rằng: “Dự tính của người cần mẫn chỉ sinh lợi lộc”.
箴言 21章5節は,「勤勉な者の計画は必ず益をもたら(す)」と述べています。

14 Ngay trước khi dân Y-sơ-ra-ên vào Đất Hứa, Môi-se khuyên họ: “Các ngươi phải theo Giê-hô-va Đức Chúa Trời của các ngươi, kính-sợ Ngài, gìn-giữ các điều-răn Ngài, vâng nghe tiếng phán Ngài, phục-sự Ngài và tríu-mến [“khắn khít với”, Nguyễn Thế Thuấn] Ngài”.
14 イスラエル人が約束の地にまさに入ろうとしていた時,モーセはその民にこう諭しました。「 あなた方は,あなた方の神エホバに従って歩み,これを恐れ,そのおきてを守り,その声に聴き従い,これに仕え,これに固く付くべきである」。(

(Hê-bơ-rơ 2:1, Nguyễn Thế Thuấn) Một chiếc tàu trôi lênh đênh không đến được nơi đã định.
ヘブライ 2:1)漂流する船が目的地に着くことはありません。

Do đó, Đức Giê-hô-va bảo đảm với ông: “Kìa coi, Ta đã cho ngươi làm thần trên Pha-ra-ôn” (Xuất Hành 7:1, [Xuất Ê-díp-tô Ký 7:1] Bản dịch Nguyễn Thế Thuấn).
したがってエホバはモーセに,「見なさい,わたしはあなたをファラオに対して神とした」という保証をお与えになりました。(

Và thế gian đang qua đi và đam mê của nó; còn kẻ làm theo ý Thiên Chúa thì lưu tồn vạn đại” (I Yoan 2 15-17, Bản dịch linh mục Nguyễn thế Thuấn).
さらに,世は過ぎ去りつつあり,その欲望も同じです。 しかし,神のご意志を行なう者は永久にとどまります」。

(Thi-thiên 36:9) Hơn thế nữa, Kinh Thánh nói Giê-hô-va Đức Chúa Trời “đoái đến [“mong chờ mòn mỏi”, Nguyễn Thế Thuấn]” làm sống lại những người đã chết.
詩編 36:9)さらに,死者を復活させることをエホバ神は『慕われる』,つまり切に望み,願っておられる,と聖書は述べています。(

Nhưng bà được thưởng công rất hậu—nhiều đến độ khi ra về, bà đã “mất hơi cấm khẩu”.—2 Sử-ký 9:4, Nguyễn Thế Thuấn.
しかし,たいへん豊かに報われました。 訪問の最後には,「息を呑み,驚嘆した」ほどです。 ―歴代第二 9:4,「今日の英語訳」。

(Ma-thi-ơ 23:3-12, bản dịch Công-giáo của Linh-mục Nguyễn thế Thuấn).
警察官の殉職者全体の20%および負傷者の40%」は,暴力を伴う家庭争議のためであると伝えられています。