ፈረንሳይኛ oor Katalaans

ፈረንሳይኛ

Vertalings in die woordeboek Amharies - Katalaans

Francès

እዚያ ከተመደቡት አዳዲስ ሚስዮናውያን አብዛኞቹ ፈረንሳይኛ መናገር ቢያታግላቸውም ሕዝቡ መልእክታችንን ይሰማ ነበር።
La majoria dels missioners que acabaven d’arribar no parlaven gaire francès, però la gent igualment els escoltava.

francès

eienaam manlike

እዚያ ከተመደቡት አዳዲስ ሚስዮናውያን አብዛኞቹ ፈረንሳይኛ መናገር ቢያታግላቸውም ሕዝቡ መልእክታችንን ይሰማ ነበር።
La majoria dels missioners que acabaven d’arribar no parlaven gaire francès, però la gent igualment els escoltava.

francés

eienaam manlike

voorbeelde

ለፌቭር በወንጌል መጻሕፍቱ መግቢያ ላይ እነዚህን መጻሕፍት ወደ ፈረንሳይኛ የተረጎመው ‘ተራው የቤተ ክርስቲያን አባል የወንጌልን እውነት በላቲን ከሚያነቡት ሰዎች እኩል እንዲረዳ’ ለማስቻል መሆኑን ገልጿል።
En els seus comentaris d’introducció als Evangelis, Lefèvre va explicar que els havia traduït al francès perquè «els membres més senzills» de l’Església poguessin «estar tan segurs de les veritats evangèliques com aquells que la tenen en llatí».

ለፌቭር በ1520ዎቹ ዓመታት ተራው ሕዝብ መጽሐፍ ቅዱስን እንዲያገኝ ለማድረግ ሲል መጽሐፍ ቅዱስን ወደ ፈረንሳይኛ ተረጎመ።
Durant la dècada de 1520, Lefèvre va traduir la Bíblia al francès perquè estigués a l’abast de tothom.

ፈረንሳይኛ ተናጋሪ የሆነው ካናዳዊ ወንድም ደግሞ “ብዙውን ጊዜ ለዘረኝነት መንስኤው፣ አለማወቅ መሆኑንና የሰዎች ማንነት በተወለዱበት አካባቢ ላይ የተመካ አለመሆኑን” እንደተገነዘበ ተናግሯል።
I el germà canadenc diu que s’ha adonat que «la ignorància sovint és la mare del racisme, i les qualitats de la gent no tenen res a veure amb el seu lloc d’origen».

ከእነሱ ጋር በድብቅ መገናኘት የጀመርኩ ሲሆን ፈረንሳይኛ የምልክት ቋንቋ መማር ጀመርኩ።
Llavors, vaig començar a relacionar-me amb ells en secret i a aprendre la llengua de signes francesa.

ታዲያ ለፌቭር መጽሐፍ ቅዱስን ወደ ፈረንሳይኛ እንዲተረጉም ያነሳሳው ምንድን ነው?
Així doncs, per què va decidir Lefèvre traduir la Bíblia al francès?

ትምህርት ቤት እያለሁ ፈረንሳይኛ፣ ጀርመንኛና የላቲን ቋንቋ ተምሬ ነበር፤ ነገር ግን ከሦስቱ ቋንቋዎች በጣም የሚከብደኝ ፈረንሳይኛ ነበር።
Al col·legi havia estudiat francès, alemany i llatí, i el francès era el que més problemes em donava.

ሁለት እንግሊዛውያን እህቶች አንድ ቀን አፓርታማ ላይ ሲያገለግሉ አንድ ቁጡ የጥበቃ ሠራተኛ አገኛቸው፤ ሰውየው ማንን እየፈለጉ እንደሆነ ጠየቃቸው፤ እህቶች የሚያውቁት ፈረንሳይኛ ደግሞ በጣም ትንሽ ነበር።
Un dia, dues germanes angleses, que gairebé no sabien francès, es van topar amb un conserge agressiu que els va preguntar qui buscaven.

በ16ኛው መቶ ዘመን መጽሐፍ ቅዱስ ወደ ዋና ዋናዎቹ የአውሮፓ ቋንቋዎች በተተረጎመ ጊዜ በርካታ የመጽሐፍ ቅዱስ ተርጓሚዎች ይህን አጻጻፍ ወይም ከዚህ ጋር በጣም የሚቀራረብ አጻጻፍ ተጠቅመዋል፤ ከእነዚህም መካከል ዊልያም ቲንደል (እንግሊዝኛ፣ 1530)፣ ዜባስትያን ሙንስተር (ላቲን፣ 1534)፣ ፒየር ሮቤር ኦሊቬታ (ፈረንሳይኛ፣ 1535) እና ካሲዮደሮ ዴ ሬና (ስፓንኛ፣ 1569) ይገኙበታል።
Durant el segle XVI, quan es va traduir la Bíblia a les principals llengües europees, molts traductors de la Bíblia van utilitzar aquesta grafia o una de molt semblant. Entre aquests hi ha William Tyndale (a l’anglès, 1530), Sebastian Münster (al llatí, 1534), Pierre-Robert Olivétan (al francès, 1535) i Casiodoro de Reina (al castellà, 1569).

ለፌቭር መጽሐፍ ቅዱስን ወደ ፈረንሳይኛ ለመተርጎም ያደረገውን ጥረት የሚቃወሙ ሰዎች የሚያቀርቡትን የተሳሳተ ምክንያት ለማጋለጥም ሞክሯል።
Per això, Lefèvre va assenyalar que els arguments dels qui s’oposaven a la traducció de la Bíblia al francès eren erronis.

እዚያ ከተመደቡት አዳዲስ ሚስዮናውያን አብዛኞቹ ፈረንሳይኛ መናገር ቢያታግላቸውም ሕዝቡ መልእክታችንን ይሰማ ነበር።
La majoria dels missioners que acabaven d’arribar no parlaven gaire francès, però la gent igualment els escoltava.

ነሐሴ 1523፣ ምሁራኑ ወደ ፈረንሳይኛ የተተረጎሙት መጽሐፍ ቅዱሶችና የመጽሐፍ ቅዱስ ማብራሪያዎች “ለቤተ ክርስቲያኒቱ ጎጂ” እንደሆኑ በመናገር ተቃውሟቸውን ገለጹ።
L’agost de 1523 es van pronunciar en contra de les traduccions vernacles i dels comentaris sobre les Escriptures, dient que «atemptaven contra l’Església».

እኔ ኩዊቤክ ውስጥ ፈረንሳይኛ መማሬ መጀመሪያ ላይ ጠቅሞኝ ነበር።
Jo tenia un avantatge; ja havia après francès al Quebec.

ፈረንሳይኛ ተናጋሪ በሆኑት በአራቱም አገሮች ያለውን ሥራ በበላይነት የሚከታተለው የቤኒን ቅርንጫፍ ቢሮ ነው።
La sucursal de Benín supervisa el treball d’aquests quatre països, on es parla francès.

ጊልያድ ትምህርት ቤት ከደረስን በኋላ ወንድም ኖር ፈረንሳይኛ ቋንቋ የምንማር ተማሪዎች ወደ አፍሪካ ልንላክ እንደምንችል ነገረን።
Després d’arribar-hi, el germà Knorr ens va dir que els estudiants matriculats a les classes de parla francesa seriem enviats a l’Àfrica.