Den sidste nadver oor Arabies

Den sidste nadver

Vertalings in die woordeboek Deens - Arabies

العشاء الأخير

den sidste nadver

Vertalings in die woordeboek Deens - Arabies

العشاء الأخير

voorbeelde

Jeg tager frokosten som den sidste nadver og foregiver interesse
غذاء الغد سيكون أخر غذاء واتظاهر باني اهتم لقصته

Dette er den sidste nadver, mine børn.
هذا هو آخر سر ، والأطفال.

Den sidste nadver?
العشاء الأخير, ها ؟

De fejrede også den sidste nadver, Herrens aftensmåltid, én gang om året.
كما احتفلوا سنويا بعشاء الرب.

1999 - Leonardo da Vincis maleri Den sidste nadver kommer på plads igen efter 22 års restaureringsarbejde.
1999 - إعادة عرض لوحة العشاء الأخير الشهيرة التي رسمها الرسام الشهير ليوناردو دا فينشي وذلك بعد 22 عامًا من الإصلاح والترميم.

Den sidste nadver, kan man sige.
أظنه آخر عشاء نوعاً ما

Som bevis peger de på hvad Jesus sagde under det de fleste kender som den sidste nadver.
ويشيرون، برهانا على ذلك، الى كلمات يسوع اثناء ما يسمى عموما العشاء الأخير.

HVAD kommer du til at tænke på når du hører udtrykket „den sidste nadver“?
ماذا يتبادر الى ذهنك عند سماع عبارة «العشاء الاخير»؟

Hvorfor hedder det " Den sidste nadver "?
لماذا يسمون هذا العشاء الأخير ؟

Skjult musik i Den sidste nadver.
أُكتشف بأن هناك موسيقى مخفيه في مقطوعة " العشاء الأخير "

I århundredernes løb har den sidste nadver inspireret malere, dramatikere, forfattere og komponister.
وفي الواقع، كان «العشاء الاخير» موضوعا شائعا لدى الفنانين، الكتّاب، والموسيقيين على مرّ القرون.

Charlotte: Du mener den sidste nadver?
سارة: هل تقصدين «العشاء الاخير»؟

Det var godt nok til den sidste nadver, så det er godt nok for os.
إن كانت جيدة كفاية للعشاء الأخير

I gang med den sidste nadver.
و أخيرا إلى العشاء

Det er den sidste nadver.
إنه يوم الحساب ، أتعرف ؟

Den sidste nadver — Hvad ligger der i udtrykket?
العشاء الاخير — ما هو؟

Jeg tager frokosten som den sidste nadver og foregiver interesse.
غذاء الغد سيكون أخر غذاء واتظاهر باني اهتم لقصته.

For eksempel kan man på Leonardo da Vincis maleri „Den sidste nadver“ se et væltet saltkar foran Judas Iskariot.
مثلا، نرى في لوحة ليوناردو دا ڤينشي «العشاء الاخير»، مَمْلحة مقلوبة امام يهوذا الإسخريوطي.

DEN SIDSTE NADVER, det mindemåltid som Jesus Kristus indstiftede for omkring 2000 år siden, er ikke blot en begivenhed af historisk interesse.
ان العشاء الاخير الذي اسسه الرب يسوع المسيح قبل ٠٠٠,٢ سنة تقريبا هو اكثر من حدث ذي اهمية تاريخية.

Under dét mange kalder den sidste nadver, sagde Jesus til sine disciple: „Jeg er det sande vintræ, og min Fader er vinavleren.“
فخلال المناسبة التي يدعوها كثيرون العشاء الاخير، قال يسوع لتلاميذه: «انا الكرمة الحقة، وأبي هو الفلاح».

Maleriet, der kaldes „Den sidste nadver“, har Jesus som den centrale figur og er et af de mest berømte malerier fra renæssancen.
انها تصوِّر يسوع في ما يُدعى عموما «العشاء الاخير» وتُعتبَر احدى اشهر لوحات عصر النهضة.

I modsætning til den fremgangsmåde Jesus fulgte da han indstiftede Herrens aftensmåltid, også kaldet den sidste nadver, anbefalede forfatteren til Didache for eksempel at man bød vinen rundt før brødet.
مثلا، اوصى مؤلِّف الديداكيه بتمرير الخمر قبل الخبز خلال عشاء الرب الذي يُعرف ايضا بالعشاء السري، خلافا لما فعله يسوع في تلك المناسبة.

I denne katolske kirke med hyggebelysning, og statuer der forestiller Jesu fødsel, den sidste nadver og korsfæstelsen opstillet langs væggene, anvendes gevinsterne også på kirkebænkene; kirkegængerne kommer nemlig spillejetoner i kollektbøssen.
في هذه الكنيسة الكاثوليكية الرومانية المُنارة بضوء دافئ اللون، حيث تظهر على طول الجدران تماثيل عن ميلاد المسيح، العشاء الاخير، والصلب، تُستعمل عائدات المقامرة: فالعبَّاد يلقون «فِيَش» الكازينوات في صينية اللمة.

Ifølge dette anerkendte opslagsværk er formuleringen i Mattæus 26:26-28 altså ikke noget bevis for at brødet og vinen blev forvandlet til Jesu bogstavelige legeme og blod ved den sidste nadver.
ولذلك حتى دائرة المعارف الموثوق بها هذه تعترف بأن كلمات متى ٢٦: ٢٦-٢٨ لا تبرهن انّ الخبز والخمر قد تحوّلا الى جسد ودم يسوع الحرفيين في العشاء الأخير.

Nu og da må man ligefrem beundre de belærende tegninger som små kunstværker, for eksempel fremstillingen af apostlene ved den sidste nadver (i Vagttårnet for 1. juli 1990), men når det er muligt anvendes der fotografier.
حتى انه يمكن من حين الى آخر ان يتأمل المرء باعجاب في عمل فني مثقِّف الى حد ما ايضا، مثل إعادة انتاج الصورة عن الرسل في العشاء الاخير (في برج المراقبة عدد ١ تموز ١٩٩٠)، ولكنْ، حيثما أمكن، تُستعمل الصور الفوتوڠرافية.