εβραϊκή oor Frans

εβραϊκή

Vertalings in die woordeboek Grieks - Frans

hébreu

eienaam manlike

Soortgelyke frases

εβραϊκή γλώσσα
hébreu · langue hébraïque

η εβραϊκή γλώσσα
hébreu · hébreu israélien · hébreu moderne · ivrit

Εβραϊκή Αυτόνομη Περιφέρεια
République autonome juive

voorbeelde

Στη διάρκεια του δεύτερου ή του τρίτου αιώνα της Κοινής Χρονολογίας, οι αντιγραφείς αντικατέστησαν το θεϊκό όνομα Ιεχωβά με τις λέξεις Κύριος και Θεός σε αντίγραφα της Μετάφρασης των Εβδομήκοντα, μιας μετάφρασης των Εβραϊκών Γραφών.
Durant les IIe et IIIe siècles de notre ère, les scribes substituèrent les mots Kurios (Seigneur) et Théos (Dieu) au nom divin, Jéhovah, dans les copies de la Septante, traduction grecque des Écritures hébraïques.

Έτσι λοιπόν, η δύση βρισκόταν πίσω τους και θα μπορούσε να υπονοείται από την εβραϊκή λέξη ’αχώρ, που σημαίνει «πίσω».—Ησ 9:12.
Il se peut donc que le mot hébreu ʼaḥôr, qui signifie “ derrière ”, sous-entende l’O. — Is 9:12.

Έτσι ο προοδευτικός χρόνος του Εβραϊκού ρήματος θα μπορούσε επίσης ν’ αποδοθή ως «διεμόρφωνε.»—Βλέπε μετάφρασι Ρόδερχαμ (ΜΙΡ), επίσης Μετάφρασι Λήσερ (ΜΙΛ).
Le verbe hébreu, qui est à la forme progressive, pourrait être rendu par “avait formé”. Voyez la Bible de Crampon 1905.

14 Σ’ αυτό το έργο της προσθήκης στις Θεόπνευστες Εβραϊκές Γραφές ενώθηκαν με τον απόστολο Παύλο και άλλοι πιστοί Ιουδαίοι Χριστιανοί, όπως ο Λουκάς ο ιατρός, ο Μάρκος, ο Ιάκωβος και ο Πέτρος.
14 D’autres fidèles chrétiens juifs, tels que Luc le médecin, Marc, Jacques et Pierre, se joignirent à l’apôtre Paul pour compléter les Écritures inspirées.

Ο Κανόνας των Εβραϊκών Γραφών.
Le canon des Écritures hébraïques.

Τετραγράμματον, λέξις που εννοεί τα τέσσερα Εβραϊκά γράμματα του ονόματος Ιεχωβά του Δημιουργού, του Θεού της Γραφής και του σύμπαντος!
Tétragrammaton, terme qui signifie les quatre lettres hébraïques représentant le nom de Jéhovah, Créateur et Dieu de la Bible et de l’univers.

22 Γι’ αυτό όταν μερικοί Αλεξανδρινοί Ιουδαίοι, οι οποίοι μιλούσαν Ελληνικά στην Αίγυπτο, άρχισαν να μεταφράζουν τις θεόπνευστες Εβραϊκές Γραφές στην κοινή Ελληνική, περίπου το 280 π.Χ., και άρχισαν εκείνο που τώρα ονομάζεται Ελληνική μετάφρασις των Εβδομήκοντα, χρησιμοποίησαν τη λέξι Άδης για να μεταφράσουν την Εβραϊκή λέξι Σιεόλ.
22 Aussi, quand, vers 280 avant notre ère, certains Juifs d’Alexandrie, en Égypte, qui parlaient le grec, ont commencé à traduire en cette langue les Écritures hébraïques inspirées, traduction qui est maintenant connue sous le nom de Version des Septante, ils utilisèrent le mot hadès pour traduire le terme hébreu schéol.

Οι Σαδδουκαίοι εδέχοντο μέρος μόνο των Εβραϊκών Γραφών, θέτοντας κατά μέρος το υπόλοιπο, οι δε θρησκευτικοί νεωτερισταί σήμερα κάνουν το ίδιο.
Les sadducéens n’acceptaient qu’une partie des Écritures hébraïques et rejetaient le reste, comme font aujourd’hui les modernistes religieux.

(Απ 6:5, Κείμενο) Όπως η εβραϊκή λέξη ‛ολ (Γε 27:40· Ησ 9:4), έτσι και η λέξη ζυγός μπορεί επίσης να προσδιορίζει το ραβδί που χρησιμοποιεί κάποιος για τη μεταφορά φορτίων, τα οποία είναι κατανεμημένα εξίσου σε κάθε άκρη του ραβδιού.
Comme l’hébreu ʽol (Gn 27:40 ; Is 9:4), zugos pouvait aussi désigner la barre de joug avec laquelle des hommes portaient des charges, réparties de façon égale de chaque côté.

Οι πάπυροι του Τσέστερ Μπίτι των Εβραϊκών Γραφών περιλαμβάνουν 13 σελίδες του βιβλίου του Δανιήλ από τη Μετάφραση των Εβδομήκοντα.
Les papyrus des Écritures hébraïques appartenant à la collection Chester Beatty contiennent 13 pages du livre de Daniel tel qu’il apparaît dans la Septante.

Η εβραϊκή λέξη που αποδίδεται «διαβήτης» (μεχουγάχ) σχετίζεται με τη λέξη χουγ (κύκλος).—Παρ 8:27· Ησ 40:22.
Le mot hébreu rendu par “ compas ” (meḥoughah) est apparenté à ḥough (cercle). — Pr 8:27 ; Is 40:22.

Σε αρκετές περιπτώσεις οι συγγραφείς των Χριστιανικών Ελληνικών Γραφών έκαναν προφανώς χρήση της Μετάφρασης των Εβδομήκοντα όταν παρέθεταν από τις Εβραϊκές Γραφές.
Dans bon nombre de passages, les rédacteurs des Écritures grecques chrétiennes citèrent vraisemblablement les Écritures hébraïques selon la Septante, traduction grecque.

Η Εβραϊκή λέξις που μεταφράζεται εδώ είναι η λέξις ζιμμάχ.
Le mot hébreu ainsi traduit est zimmah.

Η Εβραϊκή λέξις που μεταφράζεται «ψυχή» από όλους τους μεταφραστάς είναι νέφες.
Le mot hébreu traduit par “ âme ” par tous les traducteurs est nephʼesh.

Αρκετές εβραϊκές λέξεις μεταδίδουν την ιδέα της ανησυχίας ή της στενοχώριας.
Un certain nombre de mots hébreux emportent l’idée d’inquiétude ou de souci.

Η εβραϊκή λέξη ’αφ (μύτη· ρουθούνια) αναφέρεται μερικές φορές στην περιοχή της μύτης και γι’ αυτό αποδίδεται «πρόσωπο», συνήθως όταν γίνεται λόγος για προσκύνηση.
Le mot hébreu ʼaph (nez, narines) désigne parfois la région du nez et il est donc traduit par “ face ”, d’ordinaire dans le contexte d’une prosternation (Gn 3:19 ; 19:1 ; 48:12).

Μια άλλη εβραϊκή λέξη σχετική με την απολύτρωση είναι το ρήμα γκα’άλ, το οποίο μεταδίδει πρωτίστως την ιδέα της ανάκτησης ή της εξαγοράς.
Gaʼal, autre terme hébreu se rapportant à la rédemption, évoque fondamentalement l’idée de revendiquer, de récupérer ou de racheter (Jr 32:7, 8).

Οι Εβραϊκές Γραφές λένε προφητικά τα εξής σχετικά με τον Χριστό Ιησού: «Θα ελευθερώσει τον φτωχό που κραυγάζει για βοήθεια, καθώς και τον ταλαιπωρημένο και τον αβοήθητο.
Au sujet de Jésus Christ, les Écritures hébraïques déclarent prophétiquement : “ Il délivrera le pauvre qui crie au secours, ainsi que l’affligé et quiconque n’a personne pour lui venir en aide.

Ή, όπως το αποδίδει η πιο παλαιά μετάφρασις των Εβραϊκών Γραφών: «Και δώσω τους άρχοντάς σου εν ειρήνη και τους επισκόπους σου εν δικαιοσύνη.»
” Ou, selon la plus ancienne version des Écritures hébraïques : “ Je rendrai tes chefs pacifiques et tes surveillants justes.

Συνεπώς, ο Τάρταρος δεν είναι το ίδιο με τον Σιεόλ των Εβραϊκών Γραφών ή τον Άδη των Ελληνικών Γραφών, που και οι δύο αναφέρονται στον κοινό γήινο τάφο του ανθρωπίνου γένους.
Le mot Tartare ne désigne donc pas la même chose que le shéol hébreu ou l’hadès grec, deux termes qui désignent la tombe terrestre de tous les humains.

Έχω βρει σε κοινότητες τόσο διαφορετικές μεταξύ τους, - από τις Εβραϊκές εναλλακτικές νεοφυείς επιχειρήσεις στις ακτές των ΗΠΑ μέχρι τα γυναικεία τζαμιά, και από τις εκκλησίες των μαύρων στη Νέα Υόρκη και στη Βόρεια Καρολίνα μέχρι ένα ιερό λεωφορείο γεμάτο καλόγριες που διασχίζει τη χώρα διαδίδοντας μηνύματα δικαιοσύνης και ειρήνης - Ότι υπάρχει ένα κοινό θρησκευτικό ήθος, που δίνει πνοή στη θρησκεία σε αυτήν τη χώρα.
J'ai découvert, dans des communautés aussi variées que des start-ups juives sur la côte à une mosquée de femmes, en passant par des églises noires à New York et en Caroline du Nord et un bus sacré plein de nonnes qui sillonne ce pays avec un message de justice et de paix, qu'il y une philosophie religieuse partagée qui émerge sous la forme d'une religion revitalisée dans ce pays.

Τονίζουν πως, όταν η εβραϊκή λέξη που αποδίδεται «σπέρμα» (ζέρα‛) χρησιμοποιείται αναφορικά με τους απογόνους κάποιου, δεν αλλάζει ποτέ αριθμό.
Ils font remarquer qu’en hébreu le mot pour “ semence ” (zèraʽ), lorsqu’il est employé pour postérité, ne change jamais de forme.

Επίσης, η Εβραϊκή λέξις νεσαμάχ μεταφράζεται επίσης ως «πνοή.»
En outre, il y a d’autres termes, savoir l’hébreu neschamah et le grec pnoê, qui se traduisent également par “souffle”.

Η εβραϊκή γιορτή με σκότωσε.
Ces putains de Bar Mitzvah me tuent.

18 Εν τούτοις, δεδομένου ότι ο Ψαλμός 112 περιγράφει τη ζωή και τη δράσι του φοβουμένου τον Ιεχωβά πνευματικού «ανθρώπου», το εδάφιο αυτό μπορεί κατάλληλα να μεταφρασθή από τα Εβραϊκά με έναν άλλον τρόπο, για να δείξη την υποχρέωσι που βαρύνει τώρα το πνευματικό υπόλοιπο.
18 Cependant, comme le Psaume 112 décrit la vie et l’action de l’“ homme ” spirituel craignant Dieu, ce verset peut aussi être traduit de l’hébreu d’une autre façon, pour montrer l’obligation qui incombe aujourd’hui aux membres du reste.