Μίθρας oor Russies

Μίθρας

Vertalings in die woordeboek Grieks - Russies

Митра

[ Ми́тра ]

eienaam manlike

Οι Γιοί Του Μίθρα δεν περιορίζονται από γεωγραφικά σύνορα.
Сыновья Митры не могут быть ограничены географическими границами.

voorbeelde

Στην Περσία, η λατρεία του Μίθρα αποκαλύπτει την αδιαμφισβήτητη επιρροή βαβυλωνιακών επινοήσεων . . .
В культе Митры у персов чувствуется сильное влияние вавилонских взглядов...

Οι Υιοί του Μίθρα είναι ένα εξαφανισμένο σειρά
Сыновья Митры — исчезнувший орден.

Για παράδειγμα, δέχτηκαν με ενθουσιασμό τη λατρεία του Μίθρα, που για τους Πέρσες ήταν θεός του φωτός, και τον έκαναν τον θεό-ήλιο τους (βλέπε πλαίσιο, σελίδες 60-61), καθώς και ασπάστηκαν τη θεά Ατάργατις (Ιστάρ) των Συρίων.
Например, они с рвением почитали Митру, персидское божество света, которое стало у них богом солнца (смотрите рамку на страницах 60—61), а также сирийскую богиню Атаргатис (Иштар).

Ένας από τους αμαρτωλούς Γιούς του Μίθρα.
Сын Митры.

Για παράδειγμα, τα Χριστούγεννα προέρχονται από τελετουργίες σχετικές με τη λατρεία του Μίθρα και του Σατούρνου, ειδωλολατρικών θεοτήτων.
Празднование Рождества, к примеру, коренится в ритуалах чествования языческих божеств Митры и Сатурна.

Η αναγνώριση της Κυριακής (της ημέρας του Φοίβου και του Μίθρα, καθώς και της Ημέρας του Κυρίου) από τον αυτοκράτορα Κωνσταντίνο . . . ίσως ώθησε τους Χριστιανούς του τέταρτου αιώνα να το θεωρήσουν κατάλληλο να κάνουν τα γενέθλια του Γιου του Θεού να συμπέσουν με τα γενέθλια του ήλιου.
Поскольку император Константин признавал воскресенье (как день божеств Феба и Митры, а также День Господа)... христиане четвертого века, вероятно, сочли вполне уместным, чтобы дни рождения Божьего Сына и буквального солнца совпадали.

Τους πρώτους αιώνες Κ.Χ. ήταν δημοφιλής η λατρεία θεών όπως ο Σέραπις και η Ίσις των Αιγυπτίων, η θεά-ψάρι Ατάργατις των Συρίων και ο περσικός θεός του ήλιου Μίθρας.
В первые века нашей эры были широко известны культы египетского бога Сераписа и богини Исиды, сирийской богини Атаргатис, которую изображали в виде женщины с рыбьим хвостом, и персидского бога солнца Митры.

Οι Γιοί Του Μίθρα, είναι συνυφασμένοι με το πεπρωμένο σου πολύ πριν γεννηθείς Λεονάρντο.
Сыны Митры вплелись в твою судьбу задолго до твоего рождения.

Η New Catholic Encyclopedia λέει: «Στις 25 Δεκ., του 274, ο [Ρωμαίος αυτοκράτορας] Αυρήλιος είχε διακηρύξει το θεό-ήλιο [τον Μίθρα] κυριότερο προστάτη της αυτοκρατορίας . . .
В New Catholic Encyclopedia говорится: «25 декабря 274 года [римский император] Аврелиан провозгласил бога Солнца [Митру] главным покровителем империи...

Ελεύθεροι Μίθροι.
Либер Мифус

Η λατρεία του Μίθρα και του Διόνυσου είναι δύο παραδείγματα.
Культ Митры и культа Диониса - два примера.

Με τέτοια ανακατεύονται οι γιοί του Μίθρα.
Значит, этим занимаются Сыновья Митры.

Επίσης, οι Ρωμαίοι υιοθέτησαν θεούς και από άλλες χώρες, όπως τον περσικό θεό Μίθρα (τα γενέθλια του οποίου γιορτάζονταν στις 25 Δεκεμβρίου) και τη φρυγική θεά της γονιμότητας Κυβέλη, καθώς και την αιγυπτιακή Ίσιδα, οι οποίες ταυτίζονταν με τη βαβυλωνιακή Ιστάρ.
Римляне также переняли поклонение божествам других народов, среди которых был персидский Митра (его день рождения отмечали 25 декабря), фригийская богиня плодородия Кибела и египетская Исида — обеих отождествляют с вавилонской Иштар.

Ο Μάρντουκ ήταν ο πατέρας της Νίμπο, ή Αφροδίτης... και η Αφροδίτη είναι η ίδια μυθολογική φιγούρα... με τον Ζοροάστρη Μιθρά, τον αιγυπτιακό Ερμή Ανούβη... και τον Χριστό.
Мардук был отцом Нибо, или Меркурия, и Мекурий - это тот же самый мифологический символ как Митра Заратуштры, египетский Гермес Анубис, и Гермес Христос.

Σύμφωνα με τη Νέα Εγκυκλοπαίδεια Μπριτάνικα (The New Encyclopædia Britannica), «η 25η Δεκεμβρίου, τα γενέθλια του Μίθρα, του Ιρανού θεού του φωτός, και . . . η μέρα που ήταν αφιερωμένη στον ακατανίκητο ήλιο, καθώς επίσης και η επομένη των Σατουρναλίων, όλα υιοθετήθηκαν από την εκκλησία ως η μέρα των Χριστουγέννων, της γέννησης του Χριστού, ώστε να καταπολεμηθεί η επίδραση αυτών των γιορτών».
Согласно «Новой британской энциклопедии», «церковь установила праздник Рождества, Рождества Христова, 25 декабря, в день рождения древнеиранского бога света Митры и... в день чествования непобедимого солнца, а также в день, следовавший за Сатурналиями, чтобы противодействовать влиянию этих празднеств».

Ο Μαρντούκ ήταν ο πατέρας του Νέμπο, ή Ερμή,Και ο Ερμής ήταν το ίδιο μυθολογικό πρόσωπο με τον Μίθρα του Ζωροαστρισμού, τον αιγυπτιακό θεό Ερμή- Ανούβις, και τον Ερμή- Χριστό των Γνωστικών
Мардук был отцом Нибо, или Меркурия, и Мекурий- это тот же самый мифологический символ как Митра Заратуштры, египетский Гермес Анубис, и Гермес Христос

Έχω συναντήσει τους εχθρούς των Υιών του Μίθρα.
Я встретился со врагами Сынов Митры.

Έτσι ο ειδωλολατρικός εορτασμός των γενεθλίων συνεχίστηκε με μια απλή μετατροπή στα ονόματα, από Μίθρας σε Χριστός!
Итак, языческое чествование дня рождения продолжалось путем простой подмены имени – Митра был заменен на Христа!

Αυτό υποδηλώνεται από το γεγονός ότι ο Αρταξέρξης ο Μνήμων επικαλούνταν την προστασία του Αχούρα Μάζντα, της Αναχίτα (θεάς του νερού και της γονιμότητας) και του Μίθρα (θεού του φωτός), και απέδιδε το γεγονός ότι ανοικοδόμησε την Αίθουσα των Κιόνων στα Σούσα στη χάρη αυτών των τριών θεοτήτων.
На это указывает тот факт, что Артаксеркс II Мнемон молил о защите Ахурамазду, Анахиту (богиню воды и плодородия) и Митру (бога света) и считал, что реконструкцией Колонного зала в Сузах он обязан милости этих трех божеств.

Ειδωλολάτρες ακόλουθοι του Μίθρα και του θεού ήλιου (φαίνονται σε ανάγλυφο) γιόρταζαν στις 25 Δεκεμβρίου
День 25 декабря был праздником у язычников, поклонявшихся Митре и богу солнца (барельеф).

Και η Encyclopædia Britannica παρατηρεί ότι η 25η Δεκεμβρίου θεωρούνταν «ως η ημερομηνία γέννησης του . . . θεού [του ήλιου] Μίθρα».
И Encyclopædia Britannica замечает, что 25 декабря считалось «днем рождения... бога [Солнца] Митры».

Οι αρχαίοι Ρωμαίοι διεξήγαν γιορτές στο τέλος του χρόνου για να τιμήσουν τον Σατούρν (Κρόνο), το θεό τους του θερισμού· και τον Μίθρα [το θεό του ήλιου]».
Древние римляне праздновали праздники в конце года в честь Сатурна, их бога урожая, и Митры [бога Солнца]».

Τα Χριστούγεννα έχουν τις ρίζες τους στην ειδωλολατρική Ρώμη, όπου αναμείχθηκαν οι γιορτές προς τιμήν του Σατούρνου, ενός αγροτικού θεού, και του Σολ Ινβίκτους ή Μίθρα, του θεού του ήλιου.
Рождество корнями уходит в язычество древнего Рима с его многочисленными праздниками, превозносившими Сатурна, бога земледелия, и Митру, непобедимого бога-Солнца.

Η 25η Δεκεμβρίου θεωρούνταν επίσης ως η ημερομηνία γέννησης του Ιρανού μυστηριώδους θεού Μίθρα, του Ήλιου της Δικαιοσύνης».
Также и 25 декабря считался днем рождения Солнца праведности – Митры, иранского бога, которому посвящались мистерии».

Δεν τάχθηκε με τους Υιούς του Μίθρα;
Он не присоединился к Сыновьям Митры?