notion oor Afrikaans

notion

/ˈnəʊʃən/ naamwoord

Mental apprehension of whatever may be known or imagined; an idea; a conception; more properly, a general or universal conception, as distinguishable or definable by marks or notæ.

Vertalings in die woordeboek Engels - Afrikaans

begrip

naamwoord

That notion was borrowed from Greek philosophy.
Daardie begrip is aan Griekse filosofie ontleen.

benul

idee

naamwoord

The notion that talking about suicide will encourage the act is false.
Die idee dat dit iemand sal aanmoedig om selfmoord te pleeg as jy daaroor praat, is onwaar.

opvatting · insig · besef

voorbeelde

Many people feel, I think justifiably, this type of research is taking liberties with the notion of the sanctity of human life, by manipulating cells derived from a human embryo.”
Baie mense voel, en ek dink met goeie rede, dat hierdie soort navorsing die beginsel van die heiligheid van menselewe skend deur selle te manipuleer wat van ’n menslike embrio verkry is.”

Chaisson went on to say: “The widespread notion that the scientific method is unbiased and objective, that scientists are and always have been lacking in human emotion in the course of their work, is a farce.
Chaisson het verder gesê: “Die algemene opvatting dat die wetenskaplike metode onbevooroordeeld en objektief is, dat wetenskaplikes nog altyd ’n gebrek aan menslike emosie in die gang van hulle werk geopenbaar het en dit steeds doen, is ’n klug.

What about the notion that disobedience to parents helps a youth grow up and become independent?
Wat van die idee dat ongehoorsaamheid aan sy ouers ’n jongmens help om volwasse en onafhanklik te word?

Others reject that notion.
Ander verwerp hierdie idee.

Misunderstandings and preconceived notions about other nationalities are often based on fiction rather than on fact.
Misverstande en vooropgestelde idees oor ander nasionaliteite is dikwels eerder op verdigsels as op feite gegrond.

(John 3:16) The provision of the ransom sacrifice of Jesus Christ runs counter to the very notion that we are worthless or unlovable in Jehovah’s eyes.
Die voorsiening van die losprysoffer van Jesus Christus weerlê die idee dat ons waardeloos of onbeminlik is in Jehovah se oë.

Such a notion would be beyond belief.
So ’n idee sou verregaande wees.

Little surprise, then, that the notion of quality time has flourished.
Dit is dus nie verbasend dat die idee van kwaliteitstyd al hoe gewilder geword het nie.

The New Catholic Encyclopedia states: “The notion of the soul surviving after death is not readily discernible in the Bible. . . .
Die New Catholic Encyclopedia sê: “Die idee dat die siel ná die dood voortlewe, kan nie maklik in die Bybel waargeneem word nie. . . .

(1 Corinthians 13:4, 5) Clearly, this love is no fanciful notion or superficial sentiment.
Dit hou nie boek van die kwaad nie” (1 Korintiërs 13:4, 5). Dit is duidelik dat hierdie liefde nie ’n denkbeeldige begrip of ’n oppervlakkige gevoel is nie.

'Perhaps it doesn't understand English,'thought Alice;'I daresay it's a French mouse, come over with William the Conqueror.' ( For, with all her knowledge of history, Alice had no very clear notion how long ago anything had happened. )
" Miskien is dit nie verstaan nie Engels nie, " het gedink Alice, " Ek daresay Dit is ́n Franse muis, kom saam met Willem die Veroweraar. " ( Want met al haar kennis van die geskiedenis, Alice het nie ́n baie duidelike idee hoe lank gelede enigiets gebeur het nie. )

One of the very first men to study the skies by means of a telescope, Galileo interpreted what he saw as support for a notion that was still hotly disputed in his day: The earth revolves around the sun and therefore our planet is not the center of the universe.
Galileo was een van die heel eerste persone wat die hemelruim met behulp van ’n teleskoop bestudeer het, en wat hy gesien het, het hy as ’n bevestiging vertolk van ’n opvatting wat in sy dag nog ’n vurige geskilpunt was: Die aarde wentel om die son en gevolglik is ons planeet nie die middelpunt van die heelal nie.

An essay published by the Media Awareness Network entitled “Violence in Media Entertainment” observes: “The notion of violence as a means of problem solving is reinforced by entertainment in which both villains and heroes resort to violence on a continual basis.”
’n Verhandeling wat deur die Media Awareness Network gepubliseer is, met die titel “Gewelddadige vermaak” sê: “Die idee dat geweld probleme kan oplos, word versterk deur vermaak waarin boewe sowel as helde voortdurend geweld gebruik.”

“The notion of the soul surviving after death is not readily discernible in the Bible.” —New Catholic Encyclopedia.
“Die idee dat die siel ná die dood voortleef, kan nie geredelik in die Bybel onderskei word nie.”—New Catholic Encyclopedia.

On one occasion, Jesus used a recent event to reject the false notion that tragedy befalls those who deserve it.
By een geleentheid het Jesus ’n onlangse gebeurtenis gebruik om die verkeerde opvatting te weerlê dat tragedies mense tref wat dit verdien.

Those additional words suggest that Jesus was in heaven and on earth at the same time —a notion that supports the idea of the Trinity.
Hierdie bygevoegde woorde gee te kenne dat Jesus terselfdertyd in die hemel en op die aarde was—’n gedagte wat die idee van die Drie-eenheid steun.

In recent decades, it has been gradually fading away —to the point that the notion no longer appears in catechisms.
In onlangse dekades het dit geleidelik vervaag—in so ’n mate dat die idee nie meer in kategismusse verskyn nie.

5 Regarding the quality of righteousness, the Encyclopaedia Judaica observes: “Righteousness is not an abstract notion but rather consists in doing what is just and right in all relationships.”
5 Aangaande die eienskap regverdigheid sê die Encyclopaedia Judaica: “Regverdigheid is nie ’n abstrakte begrip nie, maar behels eerder dat iemand in alle verhoudings doen wat billik en reg is.”

But Gregor did not have any notion of wishing to create problems for anyone and certainly not for his sister.
Maar Gregor het geen idee van wat probleme vir almal te skep en beslis nie vir sy suster.

Clearly, such mistaken notions about the dead often fail to console the bereaved.
Dit is duidelik dat sulke wanopvattings oor die dooies dikwels nie die bedroefdes vertroos nie.

Frank McGoldrick, of Belfast’s Research on Chemical Dependency Group, says that most over-the-counter medicine abusers are loath to admit dependency and casually dismiss the notion that they are doing damage to themselves.
Frank McGoldrick, van Belfast se Groep vir Navorsing oor Chemiese Afhanklikheid, sê dat die meeste mense wat medisyne misbruik wat sonder voorskrif gekoop kan word onwillig is om hulle afhanklikheid te erken en die gedagte dat hulle hulleself skade berokken ongeërg afmaak.

“AT THE beginning of the 1830’s, the evergreen tree was still being referred to as a ‘fetching German notion.’
“AAN die begin van die 1830’s is daar nog steeds na die immergroen boom verwys as ’n ‘oulike Duitse idee’.

In discussing “examples of fatalism of a more grisly sort,” The Encyclopedia of Religion states: “From World War II we know of suicidal Japanese torpedo attacks and of suicides in SS (Schutzstaffel) quarters during Hitler’s regime in response to a notion of destiny (Schicksal) supposedly far beyond the value of individual human lives.”
Waar dit “grusamer voorbeelde van fatalisme” bespreek, sê The Encyclopedia of Religion: “In die Tweede Wêreldoorlog het ons Japannese selfmoordaanvalle met torpedo’s en selfmoorde in SS-kwartiere (Schutzstaffel-kwartiere) gedurende Hitler se regime gesien weens ’n beskouing oor die noodlot (Schicksal) wat kwansuis ver verhewe is bo die waarde van individuele menselewens.”

“This, too, was a notion dangerous to the Church,” says the book If God Spare My Life, “for the apparent downgrading of charity might undermine the lucrative donations, indulgences and bequests with which the faithful were persuaded to pave their way to heaven.”
“Ook dit was ’n gevaarlike begrip vir die Kerk”, sê die boek If God Spare My Life, “omdat daar klaarblyklik minder klem geplaas is op welwillendheid, en dít ’n nadelige uitwerking kon hê op die ruimhartige bydraes, aflaatgeld en erflatings wat gelowiges oorreed is om te gee om hulle weg tot die hemel te baan.”

When a friend approached him about it, Bob rejected any notion that he had a drinking problem, and he ended the discussion.
Toe ’n vriend hom daaroor genader het, het Bob die gedagte dat hy ’n drankprobleem het onmiddellik verwerp en die gesprek beëindig.