sostén oor Guarani

sostén

/soˈsten/, /sos'ten/ naamwoord, werkwoord manlike

brassiere

Vertalings in die woordeboek Spaans - Guarani

Káma jokoha

elemento de ropa interior femenina que consiste en dos copas que cubren total o parcialmente los senos

káma jokoha

titijokoha

Soortgelyke frases

sostener
hembi’ume’ẽ · joko · mongaru · reko

voorbeelde

19 Y también Jacob y José, siendo jóvenes todavía, y teniendo necesidad de mucho sostén, se acongojaron a causa de las aflicciones de su madre; y ni ami esposa con sus lágrimas y súplicas, ni tampoco mis hijos, lograron ablandar el corazón de mis hermanos y conseguir que estos me soltaran.
19 Ha avei Jacob ha José, imitãgui, oikotevẽ gueteri heta ñeñangareko, ha ojepyʼapyeterei hikuái pe isykuéra jeikoʼasýre; ha ni che rembireko rasẽ ha ijerureʼasy, ha avei che raʼykuéra, nomohuʼũi che joykeʼykuéra korasõ ikatu hag̃uáicha chejora hikuái.

La Biblia dice: “Cualquiera que tiene los medios de este mundo para el sostén de la vida, y contempla a su hermano pasar necesidad, y sin embargo le cierra la puerta de sus tiernas compasiones, ¿de qué manera permanece el amor de Dios en él?”.
La Biblia heʼi: ‘Pe oguerekóva hekotevẽrã ha ohecháva iñermáno ndoguerekoiha, ha ndoiporiahuverekói ichupe, mbaʼéichapa ikatúne heʼi Ñandejára mborayhu oĩha ipype?’

5 Sí, y todos sus sacerdotes y maestros debían atrabajar con sus propias manos para su sostén en todos los casos, salvo en los de enfermedad o de gran necesidad; y haciendo estas cosas, abundaron en la bgracia de Dios.
5 Heẽ, ha mayma isacerdote ha imboʼeharakuéra ombaʼapovaʼerã ipópe oñemongaru hag̃ua, opa ára ndahaʼéiramo hasy aja, térã ñekotevẽvaípe; ha ojapóvo opa koʼã mbaʼe, henyhẽ hikuái Tupã grásiagui.

4 que no permitieran que el orgullo ni la soberbia alteraran su apaz; que todo hombre bestimara a su prójimo como a sí mismo, trabajando con sus propias manos para su sostén.
4 Ha ani oheja hikuái pe orgúllo ni pe ñembotuicha ombyai ipyʼaguapykuéra; ha opavave yvypóra ohayhuvaʼerã hapichápe haʼe ojehayhuháicha, ombaʼapóvo ipópe okaru hag̃ua.

36 Sí, e aimplora a Dios todo tu sostén; sí, sean todos tus hechos en el Señor, y dondequiera que fueres, sea en el Señor; deja que todos tus pensamientos se dirijan al Señor; sí, deja que los afectos de tu corazón se funden en el Señor para siempre.
36 Heẽ, ha ejerureʼasy Tupãme opa mbaʼe reikotevẽvare; heẽ, opa ne rembiapo tahaʼe Ñandejárape, ha opa tenda rehohápe tahaʼe Ñandejárape; heẽ, eheja opa ne remiandu toho Ñandejára gotyo; heẽ, eheja ne korasõ mborayhukuéra toĩ Ñandejára ndive tapiaite peve.

No obstante, este incidente tuvo buenos resultados, pues Sóstenes se convirtió al cristianismo.
Péro ko ñembyepotipa guasu opa porã ha Sóstenesgui oiko kristiáno.

1 Porque he aquí que el Señor, el Señor de los Ejércitos, quita de Jerusalén y de Judá el apoyo y el sostén; todo sustento de pan, y todo socorro de agua;
1 Ha péina ápe, Ñandejára, pe Señor de los Ejércitos, oipeʼa Jerusalén, ha Judá-gui, pytyvõ ha meʼẽha, opa mbujape meʼẽha, ha opa pytyvõ y rehegua—

32 Entonces le dijo Alma: Tú sabes que no nos aprovechamos del trabajo de este pueblo; pues he aquí, yo he trabajado, desde el principio del gobierno de los jueces hasta ahora, con mis propias manos para mi sostén, a pesar de mis muchos viajes por el país para declarar la palabra de Dios a mi pueblo.
32 Koʼág̃a, Alma heʼi chupe: Nde reikuaa ore noroñemyenyhẽiha ko tavayguakuéra rembiapo reheve; ha péina ápe, che ambaʼapókuri huekuéra ñeisãmbyhy ñepyrũmby guive koʼág̃a peve, che po rupiete akaru hag̃ua, jepe heta che jeʼói upe tetã tuichakue jave amboʼe hag̃ua Tupã ñeʼẽ ko tavayguakuérape.

6 Y se edificó un trono extremadamente hermoso; y construyó muchas prisiones, y a los que no querían sujetarse a los tributos, los echaba en la prisión; y a quienes no podían pagar tributos, los encerraba en la prisión; y hacía que trabajaran continuamente para su sostén; y al que se negaba a trabajar, hacía que lo mataran.
6 Ha omopuʼã ijupe g̃uarã peteĩ apykajegua iporãitereíva; ha omopuʼã heta kaʼirãi, ha umi ndohepymeʼẽséivape tetãme ojehepymeʼẽva haʼe oity kaʼirãime; ha umi ndaikatúivape ohepymeʼẽ tetãme ojehepymeʼẽva oity kaʼirãime; ha omombaʼapouka meme chupekuéra oipytyvõ hag̃ua chupe; ha nombaʼaposéivape ojukauka.

17 Mas había un gran número de mujeres, mayor que el que había de hombres; por tanto, el rey Limhi mandó que cada hombre adiera para el sostén de las bviudas y sus hijos, a fin de que no perecieran de hambre; e hicieron esto a causa del gran número que había sido muerto.
17 Koʼág̃a oĩ heta kuña, ha hetave kuimbaʼégui; upévare rréi Limhi heʼi mayma kuimbaʼe omeʼẽvaʼerãha umi imenaveʼỹva ha imembykuérape ikarurã, ani omano hikuái ñembyahýigui; ha ojapo hikuái koʼãva oĩgui hetaiterei omanovaʼekue.

10 Por lo tanto, derramamos nuestras almas a Dios en oración, pidiéndole que nos fortaleciera y nos librara de las manos de nuestros enemigos, sí, y que también nos diera la fuerza para retener nuestras ciudades, nuestras tierras y nuestras posesiones para el sostén de nuestro pueblo.
10 Upévare roñohẽ ore ánga ñemboʼépe Tupãme, rojerurévo chupe taoremombarete ha taoremosãso orerayhuʼỹhakuéra pógui, heẽ, ha tomeʼẽ avei oréve mbarete roñongatu hag̃ua ore tavaguasukuéra, ha ore retã, ha ore yvykuéra, roñangareko hag̃ua ore tavayguakuérare.

29 Y los lamanitas, viendo que así de día en día nuestras fuerzas aumentaban, y que llegaban provisiones para nuestro sostén, empezaron a temer, y comenzaron a salir para ver si les era posible acabar con el suministro de provisiones y refuerzos que nos llegaba.
29 Ha lamanita-kuéra, ohechávo, péicha ore mbaretekuéra oñembotuichaveha ára ha ára, ha og̃uahẽha hiʼupy ore karurã, oñepyrũ okyhyje hikuái, ha oñepyrũ osẽ, ohecha hag̃ua ikatúpa ombopaha hikuái umi hiʼupy ha soldádo jegueru.

2 Y aconteció que para Moroni esta solicitud fue motivo de mucho gozo, porque deseaba que las provisiones que se impartían para el sostén de los prisioneros lamanitas fuesen para el sostén de su propio pueblo; y además, deseaba contar con su propio pueblo para reforzar su ejército.
2 Ha ojehu Moroni-pe ogueru tuicha vyʼa pe ojejeruréva, oipotágui umi tembiʼu oñemeʼẽva lamanita-kuéra prisionérope opyta oñemongaru hag̃ua itavayguakuérape; ha avei haʼe oipota itavayguakuérape omombarete hag̃ua ijehérsito.

11 Y no obstante que los lamanitas quedaron privados de su sostén de esta manera, aún estaban resueltos a retener la ciudad; por tanto, se hizo necesario que tomáramos aquellas provisiones y las enviáramos a Judea, y nuestros prisioneros a la tierra de Zarahemla.
11 Ha jepe lamanita-kuéra opyta upéicha hembiʼurãʼỹre, heʼi gueteri hikuái ojokotaha pe tavaguasu; upévare tekotevẽ rojagarrákuri umi hiʼupyrãkuéra ha roguerahauka Judea-pe, ha ore prisionerokuéra Zarahemla retãme.

41 Y ahora bien, mi amado hermano Moroni, que el Señor nuestro Dios, que nos ha redimido y nos ha hecho libres, te conserve continuamente en su presencia; sí, y que favorezca a este pueblo, al grado de que tengáis éxito en posesionaros de todo lo que los lamanitas nos han quitado, que era para nuestro sostén.
41 Ha koʼág̃a, che joykeʼy ahayhuetéva, Moroni, Ñandejára ñande Tupã, ñanerredimivaʼekue ha ñanemosãsovaʼekue, taneñongatu tapiaite henondépe; heẽ, ha tomoĩporã ko tavayguakuérape, jepe pehupyty peve opa mbaʼe lamanita-kuéra oipeʼavaʼekue ñandehegui, haʼéva ñanepytyvõrã.

fuerza y sostén.
rehechauka