ympärileikkaamaton oor Engels

ympärileikkaamaton

Vertalings in die woordeboek Fins - Engels

uncircumcised

adjektief

Mutta kukaan ympärileikkaamaton mies ei saa syödä siitä.
But no uncircumcised man may eat of it.

voorbeelde

Tämä ”oikea” ympärileikkaamaton kreikkalaiskristitty oli epäilemättä läsnä, kun apostolit ja vanhimmat tekivät oikean päätöksen ympärileikkausasiassa.
No doubt this “genuine” uncircumcised Greek Christian was present when the apostles and older men arrived at the correct conclusion on the circumcision issue.

(Galatalaisille 6:16; Ilmestys 7:1–8; 14:1–5) Kornelius oli ensimmäinen ympärileikkaamaton pakanauskova.
(Galatians 6:16; Revelation 7:1-8; 14:1-5) The first uncircumcised Gentile believer was Cornelius.

+ Sillä kuka on tämä ympärileikkaamaton+ filistealainen, niin että hänen täytyy pilkata+ elävän Jumalan*+ taistelurivejä?”
+ For who is this uncircumcised+ Phi·lisʹtine that he has to taunt+ the battle lines of the living God?”

9 ’Näin on Suvereeni Herra Jehova sanonut: ”Ei kukaan vierasmaalainen*, ympärileikkaamaton sydämeltä ja ympärileikkaamaton lihalta, saa tulla pyhäkkööni, toisin sanoen ei kukaan vierasmaalainen, joka on Israelin poikien keskuudessa.”’
9 “‘This is what the Sovereign Lord Jehovah has said: “No foreigner,* uncircumcised in heart and uncircumcised in flesh, may come into my sanctuary, that is, any foreigner who is in the midst of the sons of Israel.”’

Hän jatkaa: ”On häpeällistä olla ympärileikkaamaton.
She went on: “It is shameful not to be circumcised.

Cornelius ei ollut juutalaiskäännynnäinen vaan ympärileikkaamaton pakana.
Cornelius was not a Jewish proselyte; he was an uncircumcised Gentile.

Cornelius oli ympärileikkaamaton pakana, eikä hän ollut vihkiytynyt Jehovalle.
Cornelius, an uncircumcised Gentile, was not dedicated to Jehovah.

Kesareassa asuva italialaisen joukko-osaston sadanpäämies Cornelius oli ensimmäinen ympärileikkaamaton pakana, josta tuli kristitty (Ap 10:1–48).
(Ac 10:1-48) The fact that he had his own house and attendant soldiers indicates that officers of this rank were allowed to live detached from the regular troops. —See CORNELIUS.

Hän kysyi vihaisesti: ”’Kuka tämä ympärileikkaamaton filistealainen on uhmaamaan elävän Jumalan sotajoukkoja?’ . . .
He angrily demanded: “‘Who is this uncircumcised Philistine, that he should defy the armies of the living God?’ . . .

Mutta kukaan ympärileikkaamaton mies ei saa syödä sitä.
But no uncircumcised man may eat of it.

Heillä on (Hän sanoo) ympärileikkaamaton sydän.
God says that they have an uncircumcised heart.

Hän tiesi sen sopivaksi, koska hän vuosia aikaisemmin oli saanut Jumalan ohjeen saarnata Korneliukselle, josta tuli ensimmäinen ympärileikkaamaton kristillisyyteen kääntynyt pakana.
He knew that this was proper, since, years before, he had been divinely directed to preach to Cornelius, who became the first uncircumcised Gentile convert to Christianity.

+ 14 Ja ympärileikkaamaton miespuolinen, joka ei ympärileikkauta esinahkansa lihaa, niin, se sielu on karsittava pois kansastaan.
+ 14 And an uncircumcised male who will not get the flesh of his foreskin circumcised, even that soul must be cut off from his people.

17 Entä jos tutkittuasi kuvaannollista sydäntäsi havaitset, että se ei noudata riittävän herkästi Jehovan neuvoja ja on jossain määrin ”ympärileikkaamaton”?
17 What if you examined your figurative heart and found that it was not as sensitive to Jehovah’s counsel as it could be and that it was to some extent “uncircumcised”?

Ympärileikkausta koskevassa laissa, joka oli annettu aiemmin Abrahamille, sanottiin: ”Ympärileikkaamaton miespuolinen, joka ei ympärileikkauta esinahkansa lihaa, niin, se sielu on karsittava pois kansastaan.
The law given earlier to Abraham regarding circumcision stated: “An uncircumcised male who will not get the flesh of his foreskin circumcised, even that soul must be cut off from his people.

Siellä Pietari saarnasi roomalaiselle armeijan upseerille Korneliukselle ja kastoi hänet. Hän oli ensimmäinen ympärileikkaamaton pakana, josta tuli hengellä voideltu kristitty.
There Peter preached to and baptized the Roman army officer Cornelius, the first uncircumcised Gentile to become a spirit-anointed Christian.

Daavidia raivostutti, kun hän näki ja kuuli Goljatin pilkkaavan Israelin sotajoukkoja: ”Mikä tuo ympärileikkaamaton filistealainen on häpäisemään elävän Jumalan taistelurivejä?”
Seeing and hearing Goliath taunt the armies of Israel incensed David: “Who is this uncircumcised Philistine, that he should defy the armies of the living God?”

”Olen huuliltani ympärileikkaamaton”, sanoi Mooses ja viittasi todennäköisesti johonkin epämuodostumaan, joka vaikeutti hänen puhumistaan (2.
“I am uncircumcised in lips,” said Moses, possibly indicating some deformity that muffled his speech.

Jeremia käytti epätavallista ilmausta: ”Koko Israelin huone on sydämeltä ympärileikkaamaton.”
To answer, consider an unusual phrase that Jeremiah used: “All the house of Israel are uncircumcised in heart.”

15, 16. a) Millä tavoin kristitty voisi olla ”sydämeltään ympärileikkaamaton”? b) Mistä mielestäsi johtuu se, että ”ympärileikkaamaton” sydän ei miellytä Jehovaa?
15, 16. (a) Give an example of how a Christian might be “uncircumcised in heart.” (b) Why do you think an ‘uncircumcised heart’ would be displeasing to Jehovah?

Kun sekä Juuda että Israel oli tullut hyvin uskottomaksi, niin Jeremia vertaa lihallista ja hengellistä ympärileikkausta keskenään ja ilmoittaa Jehovan sanoman: ”Minä rankaisen kaikkia, jotka ovat [lihaltaan] ympärileikattuja, mutta kuitenkin ympärileikkaamattomia: Egyptiä, Juudaa, . . . sillä kaikki pakanakansat ovat ympärileikkaamattomia, ja koko Israelin heimo on sydämeltään ympärileikkaamaton.” – Jer.
When both Judah and Israel had become very unfaithful, Jeremiah, contrasting fleshly and spiritual circumcision, reports Jehovah’s message: “I will hold an accounting with everyone circumcised [in the flesh] but still in uncircumcision, upon Egypt and upon Judah . . . for all the nations are uncircumcised, and all the house of Israel are uncircumcised in heart.” —Jer.

”huuliltani ympärileikkaamaton”, ikään kuin huulien päällä olisi ollut esinahka ja ne olisivat siksi olleet liian pitkät ja paksut vaivattoman puheen tuottamiseen.
“Uncircumcised in lips,” as though the lips had a foreskin over them, hence, too long and thick to utter speech with ease.

26 Jos siis ympärileikkaamaton+ noudattaa laissa olevia Jumalan* vaatimuksia, eikö hänen ympärileikkaamattomuuttaan pidetä ympärileikkauksena?
26 If, therefore, an uncircumcised person+ keeps the righteous requirements of the Law, his uncircumcision will be counted as circumcision, will it not?

Kirjeessään roomalaisille apostoli Paavali sanoo, että jos joku ympärileikkaamaton noudattaa Lakia, niin hänen ’ympärileikkaamattomuutensa luetaan ympärileikkaukseksi’ eli sitä pidetään ikään kuin ympärileikkauksena ja arvioidaan sen mukaan (Ro 2:26).
(Lu 22:37) In his letter to the Romans, the apostle says that in the case of the uncircumcised person keeping the Law, his “uncircumcision will be counted as circumcision,” that is, estimated or looked upon as if it were circumcision.

(Galatalaisille 3:13; 5. Mooseksen kirja 21:23) Roomalaiskirjeen 4:11 viittaa pakanoihin, kun se sanoo, että Aabrahamin, juutalaisten esi-isän, ollessa yhä ympärileikkaamaton, hänestä tuli ”kaikkien niiden isä, jotka ympärileikkaamattomina uskovat”.
(Galatians 3:13; Deuteronomy 21:23) Romans 4:11 alludes to Gentiles when it says that while Abraham, forefather of the Jews, was yet uncircumcised, he became “the father of all those having faith while in uncircumcision.”