ap. J.-C. oor Deens

ap. J.-C.

Vertalings in die woordeboek Frans - Deens

e.Kr.

Anno Domini

voorbeelde

(C’est à cette époque-là [vers 57 ap. J.-C.] que Paul écrit 1 Corinthiens.)
(Det var på dette tidspunkt i Efesos (omkring 57 e.Kr.), at Paulus skrev 1 Korinther).

La rébellion ouverte éclata en 66 ap. J.-C.
I år 66 kom det til åbent oprør. . . .

* 45 ap. J.-C. : L’apôtre Paul, citoyen romain, commence son premier voyage missionnaire à travers l’empire romain
* 45 e.Kr.: Apostlen Paulus, der er romersk borger, begiver sig ud på sin første missionærrejse gennem det romerske rige

Néphi II, fils de Néphi I (reçoit les plaques vers 1 ap. J.-C. ; voir 3 Néphi 1:3)
Nefi II, søn af Nefi I (modtog pladerne omkring år 1 e.Kr.; se 3 Ne 1:3)

Il semble que lorsqu’il était en Macédoine, il ait écrit 2 Corinthiens, probablement vers 55-57 ap. J.-C. (voir le Guide des Écritures, « Épîtres de Paul », scriptures.lds.org).
Det lader til, at han skrev 2 Korinther, mens han var i Makedonien, sandsynligvis omkring 55-57 e.Kr. (se Bible Dictionary, »Pauline Epistles«; Guide til Skrifterne »Paulus’ Breve«, scriptures.lds.org).

Torrey, à savoir “que tous les évangiles furent écrits avant 70 ap. J.-C. et que leur contenu put être entièrement rédigé dans les vingt années qui suivirent la crucifixion”.
Torrey „nåede frem til at alle evangelierne blev skrevet før år 70 e.Kr. og at der ikke fandtes noget i dem som ikke kunne have været skrevet i løbet af de første tyve år efter Jesu korsfæstelse“.

[...] Pour connaître les écrits de la plupart des auteurs classiques, nous dépendons de manuscrits dont les plus vieux remontent à une époque allant du IXe au XIe siècle ap. J.-C. [...]
Vor viden om størstedelen af de klassiske forfatteres værker er baseret på håndskrifter hvoraf de ældste stammer fra tiden mellem det 9. og det 11. århundrede e.Kr. . . .

Il l’a probablement rédigé à Rome entre 64 ap. J.-C. et 70 apr. J.-C., peut-être peu après le martyre de l’apôtre Pierre aux environs de 64 apr. J.-C.
Markus skrev sandsynligvis sit evangelium i Rom mellem år 64 og 70 e.Kr. muligvis kort tid efter, at apostlen Peter led martyrdøden omkring år 64 e.Kr.

Moroni a probablement écrit Mormon 8-9 entre 401 et 421 ap. J.-C., alors qu’il errait pour la sécurité de sa vie (voir Mormon 8:4-6 ; Moroni 1:1-3).
Moroni skrev sandsynligvis Mormon 8-9 mellem 401 e.Kr. og 421 e.Kr., da han vandrede rundt for sit livs sikkerheds skyld (se Morm 8:4-6; Moro 1:1-3).

Les événements décrits dans le livre des Actes s’étalent sur une trentaine d’années (entre 30 et 62 ap. J.-C.) et concernent principalement les ministères de Pierre (voir Actes 1-12) et de Paul (voir Actes 13-28).
De begivenheder, der er beskrevet i Apostlenes Gerninger, fandt sted i en periode på omkring 30 år (omkring 30-62 e.Kr.) og fokuserer hovedsageligt på den tjenestegerning, der blev udført af Peter (se ApG 1-12) og Paulus (se ApG 13-28).

Le schéma suivant montre comment les annales sacrées ont été transmises d’un prophète à un autre depuis environ 124 av. J.-C. (le début du livre de Mosiah) jusque vers 1 ap. J.-C. (le début du livre de 3 Néphi).
Følgende oversigt viser, hvordan de hellige optegnelser blev overdraget fra en profet til en anden fra omkring år 124 f.Kr. (begyndelsen af Mosijas Bog) til år 1 e.Kr. (begyndelsen af 3 Nefi).

C’est une erreur de supposer que ce phénomène est apparu avec la découverte de l’imprimerie ; il a été une caractéristique de la mentalité chrétienne à partir de l’an 70 ap. J.-C., et il gagnait en force à mesure que la méthode s’avérait très fructueuse.
Det er en fejltagelse at mene at dette først begyndte med bogtrykkerkunstens opfindelse; allerede fra år 70 e.Kr. var det en karakteristisk kristen indstilling, og den vandt mere og mere frem efterhånden som det viste sig hvor virkningsfuld denne metode var.

La revue History Today raconte ce qu’il fit ensuite : “ De toutes les actions d’Aurélien, celle qui eut la plus grande répercussion est peut-être l’institution en 274 ap. J.-C. d’une fête annuelle du soleil, tombant au moment du solstice d’hiver, le 25 décembre.
Om den videre udvikling skriver tidsskriftet History Today: „Den af Aurelians handlinger der har sat de varigste spor i historien, er måske at han i år 274 e. Kr. indførte en årlig solfest der faldt sammen med vintersolhvervsfesten den 25. december.

Paul a écrit l’épître connue sous le nom de 1 Corinthiens vers la fin de son séjour à Éphèse qui a duré trois ans (pendant son troisième voyage missionnaire) et qui s’est achevé approximativement entre 55 et 56 ap. J.-C. (voir Actes 19:10 ; 20:31 ; Guide des Écritures, « Épîtres de Paul »).
Paulus skrev brevet, der nu er kendt som 1 Korinther, ved afslutningen af sit tre år lange besøg i Efesos (i løbet af sin tredje mission), som nok sluttede et sted mellem 55 og 56 e.Kr (se ApG 19:10, 20:31; Guide til Skrifterne, »Paulus’ breve«).

Voici sa réponse: “Dans les siècles qui ont précédé l’avènement du christianisme, et plus encore au Ier siècle ap. J.-C., elle est redevenue très vivante, ainsi qu’en témoignent avec force les pseudépigraphes [des apocalypses juives], les écrits de Qumrân [une communauté installée près de la mer Morte], Josèphe et les Évangiles (...).
Der svares: „I de sidste førkristne århundreder, og især i det første århundrede e.v.t., blev det på ny vakt til live, hvilket pseudepigraferne [apokalyptiske jødiske skrifter], Qumran [skrifter fra et samfund ved Dødehavet], Josefus og evangelierne afgørende viser. . . .

À la suite de la découverte du Diatessaron et de commentaires de cet ouvrage en arabe, en arménien, en grec et en latin, le bibliste Frederic Kenyon a conclu : “ Ces découvertes écartent tous les doutes qui pouvaient subsister à propos du Diatessaron et prouvent que vers 170 ap. J.-C. on attribuait aux quatre Évangiles canoniques une prééminence indiscutée sur tout autre récit de la vie de notre Sauveur.
Fundet af Diatessaron og kommentarer til værket på arabisk, armensk, græsk og latin fik bibelforskeren sir Frederic Kenyon til at skrive: „Disse fund gjorde det definitivt af med enhver tvivl om hvad Diatessaron var, og beviste at de fire kanoniske evangelier omkring 170 e.Kr. havde en indiskutabel forrang i forhold til alle andre beretninger om vor Frelsers liv.“

Babylonian Chronology 626 B. C.—A. D. 45, (Chronologie babylonienne de 626 av. J.-C. à 45 ap.
Babylonian Chronology 626 B.C. — A.D. 45, af Parker og Dubberstein, 1942, pp.

Selon Joseph Smith, ces écrits étaient l'œuvre de prophètes d'origine juive ayant vécu sur le continent américain entre 600 ans av. J.-C. et 420 ap.
Guldpladerne blev ifølge grundlæggeren af mormonismen, Joseph Smith, skrevet af kristne profeter som levede i Nord- og Sydamerika fra 600 f.kr. til 400 e.kr.