apôtresse oor Nederlands

apôtresse

naamwoord vroulike

Vertalings in die woordeboek Frans - Nederlands

apostel

naamwoord manlike

zendeling

naamwoord manlike

voorbeelde

Effectivement, Jésus s’est présenté comme “le Fils de Dieu”, et les apôtres ont continué d’enseigner la même idée.
Jezus en zijn apostelen onderwezen dus dat hij „de Zoon van God” was, maar latere geestelijken hebben de gedachte van „God de Zoon” ontwikkeld.

37 Comme ces Hébreux devenus chrétiens avaient subi une discipline sévère, l’apôtre Paul cite ensuite Ésaïe 35:3 et l’applique à eux.
37 Daar die tot het christendom bekeerde Hebreeën zo streng waren onderricht, haalt de apostel Paulus vervolgens Jesaja 35:3 aan en past hij die woorden op hen toe.

Jésus a surnommé les apôtres (Pierre et André; Philippe et Barthélemy; Jacques et Jean) “Fils du Tonnerre” à cause de leur tempérament fougueux. [gt chap.
Jezus noemde de apostelen (Petrus en Andreas; Filippus en Bartholomeüs; Jakobus en Johannes) wegens hun felle karakter de „Zonen van de donder”. [gt hfdst.

7 C’est pour cette raison que l’apôtre Pierre put écrire: “À propos de ce salut, les prophètes qui ont prophétisé sur la faveur imméritée qui vous était destinée, se sont livrés à des recherches assidues et à des investigations minutieuses.
7 Daarom kon de apostel Petrus schrijven: „Betreffende deze redding is naarstig navraag gedaan en een nauwkeurig onderzoek ingesteld door de profeten, die over de voor u bedoelde onverdiende goedheid hebben geprofeteerd.

Il semble par conséquent logique que le premier choisi par Dieu, à savoir Matthias, pour remplacer Judas parmi les “ douze apôtres de l’Agneau ”, demeura ferme et ne fut pas lésé par l’apostolat postérieur de Paul.
Het lijkt derhalve redelijk te concluderen dat Gods oorspronkelijke keus van Matthias als degene die de opengevallen plaats van Judas onder „de twaalf apostelen van het Lam” zou innemen, van kracht bleef en niet door het latere apostelschap van Paulus werd beïnvloed.

Tout comme les douze apôtres, ils ont reçu l’ordre de ne pas redouter l’homme qui a le pouvoir de tuer, sinon ils ne rempliront pas leur mission de prêcher le Royaume de Dieu comme l’unique espérance de l’humanité.
Evenals de twaalf apostelen staan zij onder het gebod niet bevreesd te zijn voor mensen die de macht hebben om te doden, want dan zouden zij hun opdracht om Gods koninkrijk als de enige hoop voor de mensheid te prediken, niet volbrengen.

L’autorité de mari comprend la responsabilité de montrer une considération aimante, comme l’apôtre Pierre l’écrit après avoir conseillé aux femmes de demeurer soumises : “ Maris, montrez à votre tour de la sagesse dans vos rapports avec vos femmes, comme avec un sexe plus faible ; honorez- les.
De positie van hoofd van de echtgenoot brengt de verantwoordelijkheid met zich mee liefdevol consideratie te betonen, waarop de apostel Petrus, nadat hij vrouwen de raad heeft gegeven onderworpen te zijn, wijst: „Gij echtgenoten, blijft desgelijks bij haar wonen overeenkomstig kennis, haar eer toekennend als een zwakker vat, het vrouwelijke.” — 1 Petr.

“ Toutes les choses qui ont été écrites jadis ont été écrites pour notre instruction, a écrit l’apôtre Paul, afin que, grâce à notre endurance et à la consolation des Écritures, nous ayons l’espérance. ” — Romains 15:4.
De apostel Paulus schreef: „Alle dingen die eertijds werden geschreven, werden tot ons onderricht geschreven, opdat wij door middel van onze volharding en door middel van de vertroosting uit de Schriften hoop zouden hebben.” — Romeinen 15:4.

Ainsi, c’est peut-être volontairement qu’en II Jean 10, 11 l’apôtre a utilisé khaïrô, plutôt qu’aspazomaï (2Jn verset 13).
Johannes kan dus opzettelijk in 2 Johannes 10, 11 chaiʹro hebben gebruikt in plaats van a·spaʹzo·mai (vers 13).

La prière fervente de Corneille lui a valu la visite de l’apôtre Pierre.
Cornelius’ uit het hart komende gebed had als resultaat dat hij door de apostel Petrus werd bezocht

Paul, apôtre de Jésus-Christ, comprit lui aussi qu’il n’y a que deux camps.
De christelijke apostel Paulus, een volgeling van Jezus, zag zeer duidelijk dat er slechts twee wegen zijn.

Athènes était aussi un grand centre religieux, ce qui fit dire à l’apôtre Paul que les Athéniens semblaient, “ plus que d’autres, voués à la crainte des divinités ”.
Athene was ook een zeer religieuze stad, hetgeen de apostel Paulus het commentaar ontlokte dat de Atheners „meer dan anderen aan de vrees voor de godheden overgegeven” schenen te zijn (Han 17:22).

b) Quel conseil opportun l’apôtre Paul a- t- il adressé aux chrétiens de Jérusalem?
(b) Welke toepasselijke raad gaf de apostel Paulus aan de christenen in Jeruzalem?

Paul, l’apôtre de Jésus, souligna cette obligation chrétienne.
Jezus’ apostel Paulus legde hierop ook de nadruk.

14 D’autres fidèles chrétiens juifs, tels que Luc le médecin, Marc, Jacques et Pierre, se joignirent à l’apôtre Paul pour compléter les Écritures inspirées.
14 Er waren nog andere getrouwe joodse christenen, zoals de arts Lukas, Markus, Jakobus en Petrus, die evenals de apostel Paulus stukken aan de geïnspireerde Hebreeuwse Geschriften toevoegden.

L’apôtre Paul a formulé cet avertissement : “ Mais sache ceci : que dans les derniers jours des temps critiques, difficiles à supporter, seront là.
De apostel Paulus waarschuwde: „U moet . . . beseffen dat de tijden in de laatste dagen vol gevaar zullen zijn.

* Témoignez que les prophètes vivants et les apôtres sont des témoins spéciaux du Christ.
* Getuig dat de levende profeten en apostelen bijzondere getuigen van Christus zijn.

L’apôtre Paul parla de la congrégation chrétienne comme formant ce temple, témoin les paroles qu’il adressa à la congrégation d’Éphèse : “Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus-Christ lui- même étant la pierre angulaire de fondement.
De apostel Paulus zei dat de christelijke gemeente deze tempel vormde, zoals blijkt uit datgene wat hij aan de gemeente te Efeze schreef: „Gij zijt opgebouwd op het fundament van de apostelen en profeten, terwijl Christus Jezus zelf de fundament-hoeksteen is.

À ses apôtres, les premiers de ceux qui constituent les nouveaux cieux qui gouverneront la nouvelle terre, Jésus a promis: “En vérité je vous le dis: Lors de la recréation, quand le Fils de l’homme s’assoira sur son trône glorieux, vous qui m’avez suivi, vous serez, vous aussi, assis sur douze trônes, jugeant les douze tribus d’Israël.”
Sprekend tot zijn apostelen, de eersten van hen die de nieuwe hemelen vormen die over de nieuwe aarde zullen regeren, beloofde Jezus: „Voorwaar, ik zeg u: In de herschepping, wanneer de Zoon des mensen plaats neemt op zijn glorierijke troon, zult gij die mij zijt gevolgd, ook zelf op twaalf tronen zitten” (Mattheüs 19:28).

Au cours des cinquante-quatre années qu’il a passées comme Autorité générale, dont quarante-cinq comme apôtre, un témoin spécial « du nom du Christ dans le monde entier » (D&A 107:23), le président Packer a rendu humblement témoignage.
President Packer heeft gedurende de 54 jaar dat hij algemeen autoriteit was en de 45 jaar dat hij apostel was, een bijzondere getuige ‘van de naam van Christus in de gehele wereld’ (LV 107:23), nederig getuigenis gegeven.

Les Apôtres ont écouté la parole de salut et l'ont transmise à leurs successeurs comme une perle précieuse conservée, en toute sûreté, dans l'écrin de l'Église: sans l'Église, cette perle risque de se perdre ou de se briser.
De apostelen ontvingen het woord van de verlossing en gaven het door aan hun opvolgers als een kostbaar juweel dat veilig wordt bewaard in het juwelenkistje van de Kerk: zonder de Kerk bestaat het gevaar dat deze parel verloren gaat of vernietigd wordt.

Aujourd’hui, seulement 32 pour cent des catholiques acceptent le dogme de l’infaillibilité pontificale et 42 pour cent admettent l’enseignement selon lequel Jésus a confié la direction de l’Église à l’apôtre Pierre.
En slechts 42 percent accepteert thans de leer dat Jezus het leiderschap over zijn kerk aan Petrus overdroeg.

Jésus-Christ et les apôtres ne se tinrent pas physiquement à l’écart des incroyants ; ils se mêlèrent à eux afin de les aider par les vérités bibliques.
Dat deden Christus en de apostelen ook niet, maar zij begaven zich integendeel juist onder de ongelovigen om hen met de schriftuurlijke waarheden te kunnen helpen.

Hales peu après avoir été appelé au collège des douze apôtres et il l’a citée dans un article qu’il a écrit à mon sujet pour un magazine de l’Église1. Certains d’entre vous l’ont peut-être déjà entendue, d’autres peut-être pas.
Hales verteld. Hij heeft het opgenomen in een artikel over mijn leven dat hij voor een kerktijdschrift schreef.1 Sommigen van u hebben het misschien al gehoord, maar velen nog niet.

L’apôtre Paul déclara : “Et pour moi, quand je suis venu chez vous, frères, ce n’est pas avec extravagance de langage ou de sagesse (...). Et mon langage et ce que j’ai prêché n’ont pas été en paroles persuasives de sagesse mais avec démonstration d’esprit et de puissance, afin que votre foi fût, non dans la sagesse des hommes, mais dans la puissance de Dieu.”
Zo verklaarde de apostel Paulus zelf: „Toen ik tot u kwam, [ben ik] niet met een overdaad van woorden of van wijsheid gekomen . . . en mijn spreken en wat ik predikte, was niet met overredende woorden van wijsheid, maar met een tentoonspreiding van geest en kracht, opdat uw geloof niet zou zijn in wijsheid van mensen, maar in Gods kracht” (1 Kor.