mo'ãhára oor Spaans

mo'ãhára

Vertalings in die woordeboek Guarani - Spaans

abogado

noun verb

Soortgelyke frases

mo’ãhára
protector

voorbeelde

Ñande rembiapo ha rembipota ha ́eñoreínte na ñande salva mo`âi “ Jajapo rire opa mba ́e ikatúva” ” (2 Nefi 25:23), Jakuera misericordia ha grasia rupivénte jehasa ́asy expiasíô Ñande Salvador rupi (véase Alma 34:10, 14).
“Después de hacer cuanto podamos” (2 Nefi 25:23), somos sanados sólo mediante la misericordia y gracia disponibles por medio del infinito y eterno sacrificio expiatorio del Salvador (véase Alma 34:10, 14).

Sapy ́a py`ante ñanemandu`ava`erâ, che mo mandu`aha`eicha hikuái Róma-pe, pe mba`e ñane mbopy`aguapýva ha ñanemombaretèva ñemenda ha família ha`egueteriha mba`e hetave tekove oipotáva, ha nañaimeiha ñane año ko jeguerovía-pe.
De vez en cuando tenemos que recordar, como se me recordó a mí en Roma, el hecho maravillosamente tranquilizador y reconfortante de que el matrimonio y la familia son aún la aspiración y el ideal de la mayoría de las personas, y que no estamos solos en esa creencia.

Pe mbarakaja ombohovái: “Upéva odepende mo’õpa reĝuahẽse.
El gato contesta: “Eso depende de dónde quieres ir.

Jajapo ko’ãich agua porandu peteĩ jahayhúva omano vove: ¿Mo’õpa oĩ hikuái?
Hacemos preguntas igualmente reflexivas cuando algún ser querido muere: “¿Dónde están?

Añandu ndaguerekóivaicha sentido ni dirección, ha ndaikuaái mo’õpa ahava’erã ajuhu haĝua.
Sentía como si careciera de sentido y dirección, y no sabía a dónde ir para encontrarlos.

Upéva ndaikatúi vaerã mo'ã iporãve.
Eso no podría ser mejor.

Umíva apytépe oĩ peteĩ Plan de Salvación jeikuaa, ha’éva peteĩ mapa ohechaukáva mo’õguipa jaju, ñande propósito koyvy’apére, ha mo’õpa jaha ñamanorire.
Entre ellas, un conocimiento del Plan de Salvación, que es un mapa que indica de dónde vinimos, nuestro propósito aquí en la tierra y a dónde vamos al morir.

Ja’úramo pe Santa Cena jerovia reheve, pe Espíritu Santo ikatúta ñane mo’ã ñandéve ha umi jahayhúvape umi tentasiõ ou mbareteve ha py’ỹi véva.
Si tomamos la Santa Cena con fe, el Espíritu Santo podrá protegernos a nosotros y a nuestros seres queridos de las tentaciones que vienen cada vez con mayor intensidad y frecuencia.

Evangelio restaurado o aportáva oñeñe ́êvo ñemenda ha familia rehe tuicha ha imba ́eguasueterei, araka ́eve noîrei mo ́êiha ja ́ejey: ¡ñandéve ḡuarã ha ́e peteî mba ́e eterno!
Lo que el Evangelio restaurado aporta al tema del matrimonio y la familia es tan vasto y tan relevante que nunca está de más recalcarlo: ¡para nosotros es un tema eterno!

Ñuha’ãhára omba’apo ñúpe.
El agrimensor trabaja el campo.

Proverbios ohai va ́ekue, omyesakâ ko mba`e péicha: “Ojopýva imboriahúvape ombohovái ICreador-pe”, ha... “ombotýva ijapysa mboriahu súplicape, avei osuplicáta ha noñehendu mo`âi chupe”5.
El autor de Proverbios aclaró este punto con más agudeza: “El que oprime al pobre afrenta a su Hacedor”, y “el que cierra su oído al clamor del pobre también clamará y no será oído”5.

Al final, añeme’ẽ en cuenta ko’ã pensamiento cheguerahata umi lugar che ndaimeséihápe ha ndache gueraha mo’ãi mamove.
Con el tiempo, me di cuenta de que este modo de pensar conducía a un punto en el que yo no deseaba afincarme.

Umi ñuha’ãhára opuka heta.
Aquellos agrimensores ríen mucho.

Pe yvypóra he’íva ha pe ñane’akã he’íva oĩporãha nome’ẽ’mo’ãi oñembohovái hağua umi porandu imba’eguasuvéva ko tekove rehegua.
El criterio humano y el razonamiento lógico no serán suficientes para obtener respuestas a las preguntas más importantes de la vida.

Mitãnguéra oiko va'erã mo'ã ituvakuéra ndive.
Los niños deberían estar junto a sus padres.

Ha’e ogueropu’akava’erã pe duelo ha mo’angapyhy’ỹ oúva umi hénte ijerereguágui ohecha haĝua pe vy’apavẽ ohupytýva umi hekojojáva ogueropu’aka rire ipruebakuéra.
Él tendría que soportar el duelo y la falta de consuelo por parte de la gente que lo rodeaba a fin de ver el gozo que recibirán los fieles después de soportar fielmente sus pruebas.

Ndereikuaáirõ mo’õpa rehose, upéicharamo noimportáirasa mba’e tapépa rejagarra”1.
Si no sabes a dónde quieres ir, entonces tampoco importa mucho el camino que tomes”1.

Pe Evanghelio restaurado ome’ẽ ñandeve umi plano plan de felicidad rehegua ha ñande mo kyre’ỹ jaikuaa ha jaguereko haĝua autocontrol ha ja’evita hağua tentaciõ.
El Evangelio restaurado nos brinda los planos del plan de felicidad y un incentivo para entender y ejercer autocontrol y evitar la tentación.

Oî tekovekuéra antregávape umi kuatia okomentáva, Paul imarangatu ha iñonrádoha, ha na iproblema mo’aieteha ovota haĝua hese.
Había algunos adultos a quienes les entregué el volante que comentaron que Paul era un hombre bueno y honrado, y que no tendrían problema alguno en votar por él.

A diferencia de Alicia, ñande jaikuaa mo’õpa jahase, ha heẽ oimporta mo’õpa jaha, pe tape jajagarráva ko tekovépe ñandegueraháta ñande destino pe oútavape .
A diferencia de Alicia, nosotros sabemos a dónde queremos ir, y sí importa por cuál camino vayamos, porque el camino que tomemos en esta vida conduce a nuestro destino en la venidera.

Ha katu oiméro ra ́e ñane rembipota ivai ra ́e ha ñane rembiapokuéra ivai avei, upéicharo pe Juicio ára ñanemongyhyjéta “Nañanima mo ́âi ñamaña ñane Tupâ rehe; ha katu javy ́ata ikatu ramo ja ́e itakuérape yvytypeguàpe to ́a ñande ári ñaneñomi haḡua.
Por el contrario, si nuestros deseos han sido para mal y nuestras obras malas, entonces el día del juicio será causa de pavor.

Ndaikatúi va'erã mo'ã niko pe máva peichaháguinte iñañaiterei sapy'a.
No podría ser que la persona de pronto se vuelva tan cruel.

Misionero oñeha’ãrupi oiko chugui kuéra instrumento cada vez más dignos ha ikatupyryva Iporupive ha oñeha’ãmbaiteva ocumplí fielmente i’deber kuéra, entonces, Ñandejára pytyvõ rupi, “nda[ikatu mo’aĩ] ojavy”; pe servi, pe servi hape.
Conforme los misioneros se esfuercen por ser instrumentos cada vez más dignos y capaces en Sus manos y den lo máximo para cumplir fielmente los deberes que ellos tienen, entonces, con Su ayuda, “no [pueden] errar”; dondequiera que sirvan.