vrač oor Albanees

vrač

voorbeelde

Bez pozdrava zatražili su da im damo novac kako bi kupili intelezi, što na jeziku zulu označava lijek koji pripremaju vračevi, a uzima se kao zaštita.
Pa na përshëndetur fare, na kërkuan para që të blinin intelezi, një fjalë zulu për një ilaç që gjoja të mbron, të cilin e përgatit një magjistar.

Isto tako prestala sam tražiti savjete vračeva koji su navodno dobivali proročanstva od bogova i više nisam sudjelovala u pogrebnim i drugim obredima.
Nuk këshillohesha më me orakujt dhe nuk merrja më pjesë në ritualet vendëse e ritet e varrimeve.

No Isaac je odbio taj novac i svjedočio je tim ljudima. Objasnio im je da više nije vrač i da sada proučava Bibliju jer želi postati Jehovin svjedok.
Isaku nuk i pranoi paratë dhe u dha dëshmi atyre burrave, duke u shpjeguar se nuk merrej më me magji dhe tani po studionte Biblën me synimin që të bëhej Dëshmitar i Jehovait.

Roditelji su doveli vrača da me izliječi.
Prindërit paguanin magjistarë, për të më shëruar.

Budući da su ti lažni proroci bili ‘vračevi’, na njihove su snove mogle utjecati zle duhovne sile s ciljem da zavedu ljude.
Përderisa këta profetë të rremë ishin «praktikues të shortarisë», në ëndrrat e tyre mund të kenë ndikuar forca të frymës së ligë, me qëllim që të mashtronin popullin.

Nursiah je bila batački ḍukun, odnosno vrač.
Nursia ishte një dukun ose një magjistare shëruese.

Slika broj 17 u afričkom izdanju te brošure prikazuje afričkog vrača kako gata drugom čovjeku bacajući kosti na tlo.
Figura numër 17 në botimin vendës, tregon një magjistar afrikan që hedh disa kocka në tokë për të profetizuar për një klient.

Nakon što su pokucali na jedna vrata, otvorila je žena koja je na sebi imala odjeću koju nose sangome (žene vračevi).
Pasi trokitën, dera u hap dhe Dëshmitarët u gjendën përballë me një grua të veshur si Sangoma (magjistare).

Stalno s njim prekida, pa mu se vraća, pa prekida, pa se vrača i znaš već
Ajo është ishi i Xhimit.Ajo vazhdon të ndahet me të, kthehet sërish, ndahetm kthehet, e kupton?

Rekla mi je da je taj čovjek vrač i da će zazvati duhove kako bi mi naudili.
‘Ai është magjistar,—tha ajo,—dhe do të thërrasë frymërat që të të dëmtojnë.’

Da, Jehova im je dao mudrost kakvu nije imao nijedan kraljev mudrac ili vrač!
Jehovai i bëri më të mençur se gjithë burrat e mençur të mbretit dhe magjistarët.

Meksikanski vrač.
Një mjek meksikan i magjive.

22 I vrača+ Bileama, sina Beorova,+ sinovi su Izraelovi ubili mačem zajedno s ostalima koje su pobili.
22 Bashkë me të tjerët, bijtë e Izraelit vranë me shpatë edhe Balaamin, birin e Beorit,+ që ishte fallxhor.

Ako ga vidiš da se vrača...
Nëse e sheh që po kthehet...

“U svemu čemu treba mudrost i razum, za što ih kralj zapita, nađe da su deset puta bolji od svih vrača i zvjezdara što ih bješe u svemu kraljevstvu njegovu” (Danijel 1:20).
«Për sa i përket çdo çështjeje mençurie dhe kuptueshmërie, për të cilat i pyeste mbreti, ai arriti madje t’i gjente dhjetë herë më të mirë sesa të gjithë priftërinjtë që praktikonin magjinë dhe se magjistarët që ndodheshin në të gjithë sferën e tij mbretërore.»

U mnogim kulturama ljudi traže pomoć od šamana, odnosno vračeva koji tvrde da imaju magične moći, i od gatalaca.
Në shumë kultura, njerëzit shkojnë te shamanët ose te mjekët popullorë që thonë se kanë fuqi të mbinatyrshme, ose te falltarët.

Nisam imao pojma da će mi oca zbaciti sa vlasti grupa od 12 nenaoružanih seljaka i vrač.
S'ia kisha idenë që babi im do mposhtej ngan jë grup prej 12 fshatarësh të armatosur dhe një magjistar.

Također je jako raširen strah da vrač može i druge ljude pretvoriti u životinje.
Po kaq e përhapur është edhe frika se një yshtës mund t’i transformojë të tjerët në kafshë.

Vrač, ili šaman, može kombinirati trave sa spiritističkim običajima (zazivajući tajanstvene sile).
Një shtrigan apo një magjistar mund të ndërthurë përdorimin e barërave me praktika spiritiste (duke iu lutur fuqive misterioze).

I u svemu čemu treba mudrost i razum, za što ih car zapita, nadje da su deset puta bolji od svijeh vrača i zvjezdara što ih bješe u svemu carstvu njegovu” (Danijel 1:17, 20).
Dhe në lidhje me çdo lloj diturie dhe kuptimi që mbreti i pyeti, ia gjeti dhjetë herë më të mira, sesa ato të priftërinjve që praktikonin magjinë dhe atyre që thërrisnin frymërat e liga në të gjithë mbretërinë e tij.» —Danieli 1:17, 20.

Nijedan Malgašanin, ne, niti jedan, čak ni među naprednim [evropeiziranim] stanovništvom, ne bi ni pomislio da gradi kuću, a da ne pita vrača koji je dan povoljan za početak gradnje.
Nuk ka asnjë malagazian, jo, as edhe një, madje as edhe midis njerëzve të ngritur [të evropianizuarve], që t’i shkojë nëpër mend të ndërtojë një shtëpi pa u konsultuar më parë me një fallxhor për ditën e mbarë në të cilën ta fillojë.

Naime bojao se da će neki vrač pokupiti te ostatke te pomoću njih baciti na njega urok zbog kojeg će se razboljeti.
Kishte merak se mos i gjente ndonjë magjistar dhe i përdorte për t’i bërë ndonjë magji që do ta sëmurte.

No “mnogi i dalje štuju seoske vračeve, koji vrše magijske obrede i služe se kamenjem koje je opsjednuto duhovima kako bi naveli neku osobu da se u nekoga zaljubi, pomogli nekom seljaninu da utovi svinju ili ubili nečijeg neprijatelja”, piše Paul Raffaele.
Prapëseprapë, siç thotë shkrimtari Pol Rafaele, «shumë vendës ende adhurojnë magjistarët e fshatit, që përdorin gurë të pushtuar nga shpirtrat në ritet magjike. Me këto rite përpiqen të joshin një të dashur, të dhjamosin një derr ose të vrasin një armik».

On je krenuo stopama svoga oca, koji je bio poznati vrač.
Ai kishte ndjekur shembullin e të atit, i cili ishte një magjistar shumë i njohur.

Zatim može kola-orah odnijeti vraču da ga on koristi u prinošenju žrtava za mene.
Pastaj ajo mund t’ia paraqiste arrën kola orakullit, që ta përdorte në flijimet e bëra për mua.