հաց oor Hebreeus

հաց

[hɑtsh] naamwoord

Vertalings in die woordeboek Armeens - Hebreeus

לחם

naamwoord manlike

Մեզ ասացին, որ միառժամանակ հրաժարվենք ճամբարում տրվող ապուրից եւ միայն բոված հաց ուտենք։
נאמר לנו להימנע מלשתות לזמן מה את המרק שהוגש במחנה ולאכול לחם חרוך בלבד.

לֶחֶם

naamwoord manlike

מאכל נפוץ עשוי בעיקר מקמח, מים ושמרים, ומיוצר בלישה ובאפייה של בצק.

Soortgelyke frases

Պանիրով Եւ Սխտորով Հաց
לחם שום

Սպիտակ հաց
לחם לבן

հացենի
מילה

voorbeelde

Հակառակը՝ դա հաճախ նշանակում է, որ ընտանիքում ինչ-որ մեկը պետք է աշխատի, որ սեղանին հաց լինի։
מרבית בני האדם עובדים לפרנסתם על מנת להאכיל את בני ביתם.

Առանց Նաբաղի հետ խորհրդակցելու՝ «շուտով երկու հարիւր հաց, եւ երկու տիկ գինի, եւ հինգ պատրաստուած ոչխար, եւ հինգ գրիւ հեղի ցորեն, հարիւր ողկոյզ չամիչ, եւ երկու հարիւր շարոց թուզ առաւ» եւ տվեց Դավթին ու նրա մարդկանց։
”ותמהר אביגיל ותיקח מאתיים לחם ושניים נבלי יין וחמש צאן עשויות וחמש סאים קָלי [דגן קלוי] ומאה צימוקים ומאתיים דבֵלים [תאנים מיובשות]”. לאחר מכן נתנה אותם לדוד ואנשיו מבלי לומר דבר לנבל.

Ադամն այժմ սեփական քրտինքով էր հաց վաստակելու։
אדם יאכל את פרי האדמה בעצב.

Հռոմեացիները մարդուն կապում էին ցցից կամ մեխում ցցին, եւ նա այդ վիճակում կարող էր մնալ մի քանի օր՝ եղանակային զանազան պայմաններում, ցավից տանջվելով, առանց հաց ու ջրի։
הרומאים קשרו או מסמרו את הפושע למתקן הוצאה להורג, לפעמים הוא המשיך לחיות למשך מספר ימים, עד שהכאב, הצמא, הרעב או החשיפה לתנאי מזג האוויר היו מכלים את כוחו הפיזי.

ՀԱՄՈԶՎԵԼՈՒ համար, որ բորբոսը տարածված է ամենուր, բավարար է վերցնել մի կտոր հաց եւ դնել ինչ– որ տեղ, անգամ սառնարանի մեջ։
אם אינך משוכנע שהעובש מצוי בכל מקום, השאר פרוסת לחם חשופה לאוויר, אפילו במקרר.

Դուք խմորեղեն կամ հաց թխել սիրո՞ւմ եք։
את אוהבת לאפות?

Հետո ուտում էինք մի աման ապուր ու հաց եւ գնում քնելու՝ ամբողջովին ուժասպառ եղած։
לאחר המסדר אכלנו מעט מרק ולחם והלכנו לישון מותשות.

Երբ նրանք ցամաք են հասնում, «տեսնում են ձկներ՝ տաք ածուխների վրա, ու հաց»։
כשהם עולים לחוף הם רואים ’מדורת גחלים ועליה מונחים דגים, ויש שם גם לחם’.

Ապրիլի 14-ի հանդիպմանը դու կտեսնես անթթխմոր հաց, որն արդեն մի քանի մասի բաժանված կլինի եւ դրված կլինի ափսեների մեջ։
באסיפה ב־14 באפריל אתה תראה צלחות הגשה ועליהן שברי מצה.

Այնուամենայնիվ մենք կարող ենք երախտապարտ լինել մեր Արարչին, որ մեզ տվել է թե՛ հացահատիկ, եւ թե՛ հնարամտություն, որպեսզի այդ բարիքը վերածենք «մեր ամեն օրուայ հաց[ի]» (Մատթէոս 6։ 11)։
בכל זאת, עלינו להיות אסירי תודה לבורא על שנתן לנו את התבואה ואת החוכמה להמיר אותה ל”לחם חוקנו” (מתי ו’:11).

Ընդհակառակը՝ նա տվել է «գինի, որ ուրախացնում է մարդի սիրտը, նորա երեսը փայլեցնում է իւղից. եւ հաց, որ հաստատում է մարդի սիրտը» (Սաղմոս 104։
* למעשה המקרא אומר: ”יין ישמח לבב אנוש, להצהיל פנים משמן, ולחם לבב אנוש יסעד” (תהלים ק”ד:15).

Մեզ ասացին, որ միառժամանակ հրաժարվենք ճամբարում տրվող ապուրից եւ միայն բոված հաց ուտենք։
נאמר לנו להימנע מלשתות לזמן מה את המרק שהוגש במחנה ולאכול לחם חרוך בלבד.

Դե ինչ, այնպես արեք, որ ճաշելու ժամը չլինի ընդամենը հաց ուտելու ժամ։
דאג ששעת הסעודה לא תהיה רק זמן לאכילה!

Բոլորը՝ բորոտները, հաց մուրացող կույրերը, կարիքավոր այլ մարդիկ, անկաշկանդ մոտենում էին նրան, եւ Հիսուսը պատրաստակամորեն օգնության ձեռք էր մեկնում։
מצורעים, פושטי יד עיוורים ואנשים אחרים שנזקקו לעזרה נוכחו שישוע תמיד מוכן להושיט להם יד.

Սակայն, երբ Դավիթին ծառայող երիտասարդները Նաբաղից (Աբիգեայի ամուսնուց) հաց եւ ջուր խնդրեցին, վերջինս կոպտեց նրանց ու ձեռնունայն ետ ուղարկեց։
כאשר ביקשו ממנו נעריו של דוד לחם ומים, חירף אותם נבל ושילח אותם בבושת פנים.

Օրինակ՝ հիշո՞ւմ ես, թե երբ Սատանան Հիսուսին առաջարկեց քարերը հաց դարձնել։
מתי ניסה השטן את ישוע ואמר לו להפוך את האבנים ללחם?

Ապա քրիստոնյաները հաց կերան, որից հետո այն պատանուն տարան «կենդանի, եւ անչափ մխիթարուեցան» (Գործք 20։ 9–12)։
לאחר הארוחה ”הם הביאו את הצעיר חי והתנחמו מאוד” (מעשי השליחים כ’:9–12).

Վեցերորդ օրը պետք է «երկու օրուայ հաց» հավաքեին, որովհետեւ յոթերորդ օրը մանանա չէր տրվելու։
ביום השישי היה עליהם לאסוף ”לחם יומיים”, משום שביום השביעי לא נמצא כל מן.

Առաջին մարդկանց դատապարտելիս Եհովան Ադամին ասաց. «Երեսիդ քրտինքովը հաց ուտես, մինչեւ որ ետ դառնաս դէպի երկիրը»։
כאשר גזר את דינו של הזוג הראשון, אמר אלוהים לאדם: ”בזיעת אפיך תאכל לחם עד שובך אל האדמה”.

Ինչեւէ, Եհովան մարգարեին պատվիրել է. «Հաց չ’ուտես եւ ջուր չ’խմես եւ այն ճանապարհով ետ չ’դառնաս որով գնացիր»։
אך יהוה ציווה על הנביא: ”לא תאכל לחם ולא תשתה מים, ולא תשוב בדרך אשר הלכת”.

Ուրիշները ձգտում են օրական գոնե մեկ անգամ միասին հաց ուտել։
משפחות אחרות עושות מאמץ לאכול בצוותא לפחות ארוחה אחת כל יום.

Ի տարբերություն Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցու քահանաների, որոնք իրենց ծխականներին գինի չէին տալիս Սուրբ ընթրիքի ժամանակ՝ ուտրաքվիստները (հուսյանների տարբեր թեւեր) մարդկանց հաց ու գինի էին տալիս հաղորդության համար։
בניגוד לכמרים הקתולים שמנעו את היין מההדיוטות בסעודת הקודש, האוּטְראקְוויסטים (קבוצות שונות של הוסיטים) הגישו הן את הלחם והן את היין.

Ամեն մի հաց կունենա այդ փոսի թողած հետքը։
בכל כיכר לחם יופיע פגם.

Մեզ տալիս էին միայն մի կտոր չոր հաց ու ջուր։ Քնում էինք տախտակների վրա՝ առանց ծածկոցի։
קיבלנו רק לחם יבש ומים וישנו על קורות עץ בלי שמיכות.

Մինչ սարեփթացի այս այրին կրակ կվառեր կերակուր պատրաստելու համար, Եղիա մարգարեն ջուր եւ հաց խնդրեց։
אותה אלמנה מן העיר צרפת עמדה להבעיר אש לבישול כאשר ביקש ממנה הנביא אליהו מים ולחם.