Kita telah diperintahkan untuk sering bertemu, tidak saja sekali setahun, dan pergi ke rumah sembahyang dan di sana mengingat Penebus kita dan membuat perjanjian kepada-Nya dengan mengambil bagian dalam tata cara kudus-Nya.2
Alasan kenapa dua masjid ini menjadi sasaran karena mereka yang bersembahyang di sana berasal dari golongan Islam tertentu yang dianggap kaum fundamentalis bukanlah Muslim sejati.
Sewaktu kami sedang beristirahat, sang Kakek, yang mengenakan pakaian tidur, tiba-tiba membuka pintu sorong dan, tanpa permisi, membunyikan bel pada meja sembahyang, menyalakan dupa, mengucapkan doa, lalu berjalan ke luar melalui sisi lain dari ruangan tersebut.
Tuhan tidak mengecam mereka yang mengenakan tali sembahyang [filakteri], tetapi Dia mengecam mereka yang menggunakannya secara munafik atau memperlebarnya agar menyebabkan orang lain melihatnya atau agar tampak lebih penting.
Sementara berjalan kira-kira satu-dua kilometer menuju tempat sembahyang itu, ia bertemu dengan seorang perempuan yang dikuasai oleh roh jahat dan mengganggu mereka.
4 Di negeri-negeri Islam, Anda dapat mendengar suara para muazin, orang yang menyerukan azan dari menara masjid lima kali sehari, memanggil umat yang saleh untuk salat, atau sembahyang.
Ibrahim, misalnya, seorang Muslim saleh yang pergi ke masjid setiap Jumat untuk bersembahyang dan mendengarkan ceramah, menjelaskan, ”Saya ingin dekat dengan Allah dan menemukan kedamaian pikiran.”
Orang Yahudi mengenakan tali sembahyang [filakteri] untuk membantu mereka ingat untuk mengikuti perintah-perintah Allah (lihat Ulangan 6:4–9; 11:13–21; Keluaran 13:5–10, 14–16).
(3:1-10) Maka, ketika Petrus dan Yohanes memasuki bait pukul 3:00 petang, yaitu menjelang waktu sembahyang, berkaitan dengan persembahan korban petang hari, ada seorang pria yang lumpuh sejak lahir di dekat Gerbang Indah meminta ”sedekah”.