一刻を争う oor Viëtnamees

一刻を争う

Vertalings in die woordeboek Japannees - Viëtnamees

chạy đua

トルコは地震後の捜索と救助で一刻を争います
Thổ Nhĩ Kỳ chạy đua tìm kiếm cứu nạn sau động đất

voorbeelde

聖書は「言葉のことで争わないように」と,わたしたちを諭しています。(
Kinh-thánh khuyên: “Phải tránh sự cãi-lẫy về lời nói” (II Ti-mô-thê 2:14, 15).

一つ目は 経済改革です 政治制度をめぐって争うのではありません
Thứ nhất là cải cách kinh tế, không phải rối lên về thể chế chính trị.

カンポ・セラードでの状況を 目の当たりにして もう一刻の猶予もないと実感しました
Tình hình tại Cerrado đã làm tôi nhận ra-- nó đã cho tôi cảm giác hối thúc.

一刻を争う状況で 悪者を止められる手段を解放したのです
Khi mà mỗi giây đều quý giá, tức là chúng ta đã mở khóa để ngăn chặn những kẻ xấu.

争い合う二人はわめき声を上げるようになり,最後には,どちらかが手を緩めるか,だれかがけんかの仲裁に入ることになります。
Chúng vừa giằng vừa giận dữ la lối nhau cho đến khi một đứa buông tay hoặc có người can thiệp.

❑ すぐに人と争うか。 ―箴言 21:19。
❑ Cô ấy có hay tranh cãi không?—Châm-ngôn 21:19.

難しい状況下でも,温和であれば,『争うのではなく,すべての人に対して穏やかで,苦境のもとでも自分を制する』ことができます。 ―テモテ第二 2:24,25。
Ngay cả trong những cảnh ngộ khó khăn, tính ôn hòa sẽ giúp một người ‘không tranh-cạnh; nhưng tử-tế với mọi người, nhịn-nhục’.—2 Ti-mô-thê 2:24, 25.

時には,議論は非常に短く,特定の質問に対する争う余地のない決定的な回答だけで終わることもあった。
Đôi khi cuộc tranh luận rất ngắn và hạn chế trong phạm vi trả lời một cách rõ ràng và xác đáng cho một câu hỏi nêu ra.

時 が 重要 な の だ 一刻 も 早 く 片付け た い
Vấn đề thời gian, chúng tôi cần giải quyết nó nhanh.

聖書には,イエスの弟子は『争う必要はありません。 むしろ,すべての人に対しておだやかであることが必要です』と書かれています。 ―テモテ第二 2:24,25。
Kinh Thánh nói rằng một môn đồ của Chúa Giê-su “không nên ưa sự tranh-cạnh; nhưng phải ở tử-tế với mọi người”.—2 Ti-mô-thê 2:24.

キリスト教と称する多くの宗派が互いに争っている現状を見ると,エホバの証人だけが戦争をしないということは納得できませんでした。
Vì có nhiều giáo phái xưng theo Đấng Christ tranh chiến lẫn nhau, tôi không tin nổi là Nhân Chứng Giê-hô-va là trường hợp ngoại lệ.

家族の事柄を自分の思いどおりにしようとして夫と争ったりはせず,夫に対する心からの敬意を培い,家族を指導する夫を愛情深く支えました。
Thay vì lấn lướt chồng trong việc quán xuyến chuyện gia đình, Sa-ra vun trồng lòng kính trọng chồng sâu xa, yêu thương ủng hộ lúc ông dẫn đầu gia đình.

だが、争うような物音が聞こえ、そして煙が立ち上る。
Họ có thể nghe thấy tiếng súng và trông thấy khói bốc lên.

ヴェネツィアとは長く何度も争った。
Ông cũng từng nhiều lần tới thăm Venice.

* 悪魔 の 教会 の ほか,いかなる 教会 と も 争って は ならない, 教義 18:20.
* Chớ tranh chấp với bất cứ giáo hội nào, ngoại trừ giáo hội của quỷ dữ, GLGƯ 18:20.

ある調査によれば,離婚する時ペットの“親権”をめぐって争う夫婦が増えている。
Theo một cuộc thăm dò, ngày càng nhiều cặp vợ chồng ly thân đấu tranh đòi quyền nuôi thú cưng.

特に弟子たちの間では,クリスチャンは互いの相違にかかわらず,ほかのクリスチャンと争ってはならないとお教えになりました。
Nhất là ở giữa các môn đồ, Ngài đã dạy rằng các Ky Tô hữu không thể tranh cãi với các Ky Tô hữu khác, cho dù họ có khác biệt gì đi nữa.

しかし,人々が神を忘れて高慢になり,争うようになったとき,アルマは公職から身を引いて,「ひたすら神の聖なる位の大祭司の職に」専念し3,ニーファイ人の間で悔い改めを宣べ伝える道を選んだのでした。
Nhưng khi An Ma thấy dân của ông đang quên Thượng Đế và dương dương tự đắc trong tính kiêu ngạo và tranh chấp, ông đã chọn từ chức khỏi chức vụ trong chính quyền và “tự dâng trọn đời mình cho chức tư tế thượng phẩm thuộc thánh ban của Thượng Đế,”3 cùng rao giảng sự hối cải ở giữa dân Nê Phi.

今日の霊的なパラダイスをもたらしている回復に加えて,地球が実際にパラダイスになる時が刻一刻と近づいています。
Ngoài sự phục hồi đã đưa đến một địa đàng thiêng liêng ngày nay, rất gần đến thời kỳ mà hành tinh chúng ta sẽ trở thành một địa đàng thật sự theo nghĩa đen.

だからこそアルマは民に「決して互いに争うことなく,互いに和合し,愛し合って結ばれた心を持ち,一つの信仰と一つのバプテスマをもって,一つの目で将来を見詰めるように」と嘆願したのです(モーサヤ18:21)。
Chính vì thế ông đã khẩn nài với dân ông “không được có sự tranh chấp lẫn nhau, mà họ phải nhìn thấy những sự việc một cách giống nhau, phải có một đức tin và một phép báp têm, phải đồng tâm đoàn kết trong tình thương yêu lẫn nhau” (Mô Si A 18:21).

ソロヴェイチックは この2つの側面は 互いに争っていると言います
Soloveitchik chỉ ra rằng hai mặt này luôn tranh chiến với nhau.

16 イエスが亡くなる前の晩,弟子たちは自分たちの中でだれが偉いのかと言って争いました。
16 Vào đêm trước khi Chúa Giê-su chết, các môn đồ cãi nhau xem ai lớn hơn trong vòng họ.

何故 人は争うんだろう?
Tại sao họ lại phải chiến đấu?

デイヴィスがジョンストンを解任するという決断をした事は、この戦争に関する議論の中でも最も争われていることの一つである。
Việc sa thải và thay thế Johnston là một trong những quyết định gây tranh cãi nhất trong Nội chiến Hoa Kỳ.

生徒は様々な答えを言うかもしれないが,福音について争ったり論争したりするときには聖霊が伴わず,教える人々の心に真理を教え 証 あかし する際に助けを得られないことを,生徒が理解していることを確認する。)
(Học sinh có thể đưa ra một loạt các câu trả lời khác nhau, nhưng hãy chắc chắn là họ hiểu rằng khi chúng ta tranh chấp hay tranh luận với người khác về phúc âm, thì Đức Thánh Linh sẽ không còn hiện diện để giúp chúng ta giảng dạy hoặc làm chứng về lẽ thật trong lòng của những người chúng ta đang giảng dạy nữa).