12 そうです,未信者である配偶者が時に引き寄せられることがあるとしても,それは,必ずしもひっきりなしに証言するという戦術を用いたからではなく,柔順な妻の「深い敬意」と「忠実で良心的な」模範があったからです。(
12 Đúng vậy, đôi khi có thể chinh phục được người hôn phối không tin đạo bằng sự “cung-kính” và gương phục tùng “tinh-sạch” của vợ, chứ không nhất thiết bởi được nghe vợ giảng đạo liên miên (I Phi-e-rơ 3:2).jw2019 jw2019