Bileam oor Engels

Bileam

Vertalings in die woordeboek Nederlands - Engels

Balaam

naamwoord

Wat hadden Bileam of Paulus aan de openbaringen die aan de voormalige profeten en patriarchen waren gegeven?
Of what personal use were the revelations of prior patriarchs and prophets to Balaam or to Paul?

bileam

Vertalings in die woordeboek Nederlands - Engels

balaam

Wat hadden Bileam of Paulus aan de openbaringen die aan de voormalige profeten en patriarchen waren gegeven?
Of what personal use were the revelations of prior patriarchs and prophets to Balaam or to Paul?

voorbeelde

Dit feit verklaart wellicht waarom de waarzegger Bileam bekend was met de ware God en hem zelfs „Jehovah, mijn God” noemde. — Num.
This fact may explain why the diviner Balaam knew about the true God, even referring to him as “Jehovah my God.” —Num.

Deze door God geïnspireerde woorden uit de mond van Bileam tonen aan dat Jehovah God geen spijt gevoelt zoals mensen spijt kunnen gevoelen.
These divinely inspired words spoken by Balaam show that Jehovah God does not regret in the manner that humans do.

Ten slotte zag Bileam zelf Jehovah’s engel, die tot hem zei: „Ik ben uitgetrokken om weerstand te bieden, omdat uw weg lijnrecht tegen mijn wil is geweest.”
(Nu 22:22-30) Finally, Balaam himself saw Jehovah’s angel, who announced: “I have come out to offer resistance, because your way has been headlong against my will.”

3 Werkte Bileams lokaas?
3 Did Balaam’s bait work?

Daarom deed de hebzuchtige Bileam Balak de suggestie aan de hand dat als Israël tot valse religie zou kunnen worden verlokt en ertoe verleid zou kunnen worden zich aan dierlijke hartstochten over te geven, God zelfs Zijn eigen volk zou vervloeken.
Therefore, greedy Balaam suggested to Balak that if Israel could be seduced into false religion and indulgence in animalistic passions, God would curse even His own people.

’Het pad van Bileam’
“The Path of Balaam”

Nu Bileam toestemming had om te gaan, was hij vastbesloten Israël te vervloeken en op die manier de beloofde beloning te krijgen.
Now that he had permission to go, Balaam was determined to curse Israel and thereby to get the promised reward.

De woonplaats van Bileam, de profeet die probeerde Israël te vervloeken.
The home of Balaam, the prophet who attempted to curse Israel.

Toen God zijn vloek in een zegen veranderde, werkte Bileam samen met de Moabitische koning Balak en verlokte veel Israëlieten tot afgoderij en immoraliteit.
When God turned his curse into a blessing, Balaam worked with Moabite King Balak and lured many Israelites into idolatry and sexual immorality.

Door te trachten Gods wil met betrekking tot Israël te weerstaan, handelde Bileam als een waanzinnige.
In trying to resist God’s will respecting Israel, Balaam acted like a man lacking his senses.

De profeet Bileam was zo dwaas om tegen Israël te willen profeteren teneinde van Balak, de koning der Moabieten, geld te krijgen, maar Jehovah was Bileam voor en verijdelde zijn pogingen.
The prophet Balaam foolishly wanted to prophesy against Israel in order to receive money from King Balak of the Moabites, but Jehovah overruled and prevented his efforts.

3. (a) Welk middel vond Bileam om de onoverwinnelijkheid van Israël teniet te doen, en waartoe leidde dit?
3. (a) What means did Balaam find to break the invincibleness of Israel, and what resulted?

9 In Mozes’ tijd was Bileam, een niet-Israëlitische profeet die enigszins bekend was met Jehovah’s wegen, door koning Balak van Moab gehuurd om Israël te vervloeken.
9 In Moses’ day, King Balak of Moab had hired Balaam, a non-Israelite prophet who knew something about Jehovah’s ways, to curse Israel.

Bileam zei: ‘Je maakt me belachelijk.
Balaam said: ‘You made me look stupid.

De Moabitische koning redeneerde blijkbaar dat Bileam zelf een prijs in gedachten had, en hij was vastbesloten de waarzegger ter plaatse te hebben zodat er een krachtiger vervloeking uitgesproken kon worden.
The Moabite king apparently reasoned that Balaam had his price, and he was determined to have the diviner on the scene so that a more potent curse could be pronounced.

In weerwil van dat wonder zette Bileam door en stelde zich op tegen Jehovah God en Zijn volk (Numeri 22:1-35; 2 Petrus 2:15, 16).
That miracle notwithstanding, Balaam went ahead and took a stand against Jehovah God and His people.

Terwijl de Israëlieten op de vlakten van Moab gelegerd waren, liet koning Balak Bileam opklimmen naar Bamoth-Baäl (wat „Hoge plaatsen van Baäl” betekent) om hem vanaf die plek de grote mensenmenigte te laten zien (Nu 22:41).
While the Israelites were camped on the Plains of Moab, King Balak took Balaam up to Bamoth-baal (meaning “High Places of Baal”) to see the mighty throng.

* Bileam was een profeet in dat land en een profeet die Jehovah, de God van Israël, erkende.
* Balaam was a prophet in that land and one who recognized Jehovah, the God of Israel.

In Bileams geval was het zijn begeerte naar een beloning die hem verblindde voor het verkeerde van zijn handelwijze.
In Balaam’s case it was greed of reward that blinded him to the wrongness of his way, as Jude writes: ‘Balaam rushed into the erroneous course for reward.’

Het stond Jehovah God niet aan dat Bileam, vastbesloten om Israël te vervloeken ondanks het hem opgelegde gebod dit niet te doen, met de mannen meeging.
Jehovah God was not pleased about Balaam’s going with the men, bent on cursing Israel despite being under command not to do so.

Bileam, die even eigenzinnig was als Kaïn, minachtte Jehovah’s wil en was vastbesloten zijn zelfzuchtige doel te bereiken.
(Ge 4:6-8) Balaam, then, like Cain, was headstrong in disregarding Jehovah’s will in the matter, and was determined to gain his own selfish objective.

Balak zond nog meer mannen naar Bileam met het verzoek dat de profeet zou komen ten einde Israël te vervloeken en grote eer en rijkdommen te verwerven.
Balak sent more men to Balaam with an entreaty to the prophet to come curse Israel and gain great honor and riches.

In Numeri 23:10 (NW) wordt de profeet Bileam er door Jehovah God toe geïnspireerd te zeggen: „Mijn ziel sterve de dood der oprechten, en mijn einde zij daarna gelijk het hunne.”
At Numbers 23:10 (NW) the prophet Balaam is inspired by Jehovah God to say: “Let my soul die the death of the upright ones, and let my end turn out afterward like theirs.”

We gaan op makreelvangst zodra de priester het verhaal over Bileam en Balak inzet.’
We go out looking for mackerel as soon as the vicar tells the story of Balaam and Balak.”

In de tijd van Bileam maakte hij hier heel wat slachtoffers mee. En in de laatste dagen gebruikt hij deze tactiek meer dan ooit (Num.
Satan used that tactic with tragic success back in the days of Balaam, and he has been using it more than ever in these last days. —Num.