inwijdingsfeest oor Fins

inwijdingsfeest

Vertalings in die woordeboek Nederlands - Fins

tupaantuliaiset

naamwoord p

tuparit

naamwoord p

voorbeelde

◆ Wat is het inwijdingsfeest, en wanneer wordt het gevierd?
◆ Mikä oli vihkimisjuhla, ja milloin sitä vietettiin?

25 Inwijdingsfeest
25.: vihkimisjuhla

Hij komt naar Jeruzalem voor het inwijdingsfeest.
Hän tulee Jerusalemiin vihkimisjuhlaan.

25 De achtergrond die tot het instellen van het inwijdingsfeest leidde, is heel interessant.
25 Vihkimisjuhlaan johtava historiallinen tausta on erittäin kiinnostava.

25 Inwijdingsfeest 14 Pascha
25: vihkimisjuhla 14: passah

Dit inwijdingsfeest wordt gevierd op 25 Kislev, de joodse maand die overeenkomt met de laatste helft van november en de eerste helft van december van onze hedendaagse kalender.
Tämä vihkimisjuhla pidettiin 25. kislevkuuta, joka oli meidän nykyisen kalenterimme marraskuun loppuosaa ja joulukuun alkuosaa vastaava juutalainen kuukausi.

In 164 v.G.T., op de datum van de ontwijding, droeg Judas de Makkabeeër de tempel weer aan Jehovah op en werd het inwijdingsfeest ingesteld. — Johannes 10:22.
Vuonna 164 eaa., häpäisyn vuosipäivänä, Juudas Makkabi vihki temppelin uudelleen Jehovalle ja vihkimisjuhla, hanukka, pantiin alulle (Johannes 10:22).

32, Jeruzalem Jezus bij Inwijdingsfeest;
32, vihkimis- Jerusalem Jeesus vihkimisjuhlassa;

32, Jeruzalem Jezus bij inwijdingsfeest;
32, Jerusalem Jeesus vihkimisjuhlassa;

Volgende week geef ik een inwijdingsfeest.
Joka tapauksessa pidän ensi viikoIIa tupaantuIiaiset.

32, Inwijdingsfeest
32, vihkimisjuhla

12 Later zei Jezus op het Inwijdingsfeest in Jeruzalem tegen zijn tegenstanders: „Gij gelooft niet, omdat gij niet tot mijn schapen behoort.
12 Myöhemmin Jeesus sanoi Jerusalemissa pidetyssä vihkimisjuhlassa vastustajilleen: ”Te ette usko, koska ette ole minun lampaitani.

In Johannes 10:22 wordt melding gemaakt van het „inwijdingsfeest” dat door Jezus werd bezocht.
Johanneksen 10:22:ssa mainitaan ”vihkimisjuhla”, jossa Jeesus oli läsnä.

(b) Waarom rekende Jezus de joden die met hem redetwistten later, tijdens het in de winter gehouden inwijdingsfeest van de tempel, niet tot zijn „schapen”?
b) Miksei Jeesus luokitellut ’lampaikseen’ niitä juutalaisia, jotka kiistelivät hänen kanssaan myöhemmin talvella vietetyn temppelin vihkimisjuhlan aikana?

ENKELE weken tevoren, tijdens het inwijdingsfeest in Jeruzalem, hadden de joden getracht Jezus te doden.
MUUTAMIA viikkoja aiemmin vihkimisjuhlan aikaan juutalaiset yrittivät tappaa Jeesuksen Jerusalemissa.

Inwijdingsfeest, 25 Kislev
Vihkimisjuhla, 25. kislevkuuta

Volgens de misjna werd dit hallel in de tempel en in de synagogen gezongen ter gelegenheid van het Pascha (Pesahim 10:5-7), het pinksterfeest, het Loofhuttenfeest en het Inwijdingsfeest (Sukkah 4:8; Taʽanit 4:5).
Tätä hallelia laulettiin Mišnan mukaan temppelissä ja synagogissa pesahina (Pesahim 10:5–7) sekä helluntain, lehtimajanjuhlan ja vihkimisjuhlan aikana (Sukkah 4:8; Taʽanit 4:5).

Het Inwijdingsfeest (Hebr.: chanoek·kahʹ) werd gevierd ter herdenking van de bevrijding van de joden van de Syrisch-Griekse overheersing en de herinwijding van de tempel van Jehovah te Jeruzalem, die door Antiochus IV Epiphanes, die zichzelf Theʹos E·piʹfa·nes („De geopenbaarde God”) noemde, was ontwijd.
Vihkimisjuhlaa (hepr. hạnuk·kahʹ) vietetään sen muistoksi, että juutalaiset vapautuivat syyrialais-kreikkalaisesta herruudesta ja Jerusalemin temppeli vihittiin uudelleen Jehovalle. Temppelin oli häväissyt Antiokhos IV Epifanes, joka käytti itsestään nimeä The·osʹ E·pi·fa·nēsʹ (merk. ’loistava Jumala’).

22 In die tijd werd in Jeruzalem het Inwijdingsfeest gevierd.
22 Jerusalemissa vietettiin silloin vihkimisjuhlaa.

▪ Wat is het inwijdingsfeest, en wanneer wordt het gevierd?
▪ Mikä on vihkimisjuhla, ja milloin sitä vietetään?

Slachtoffers en inwijdingsfeest (62-66)
Uhrit ja vihkiäisjuhla (62–66)

▪ Chanoeka — Inwijdingsfeest.
▪ Hanukka – vihkimisjuhla.

In de afgelopen maanden hebben deze leiders driemaal — op het loofhuttenfeest, op het inwijdingsfeest en nadat Jezus Lazarus had opgewekt — getracht hem te doden.
Nämä uskonnolliset johtajat ovat viime kuukausien aikana yrittäneet jo kolme kertaa tappaa Jeesuksen: lehtimajanjuhlassa, vihkimisjuhlassa ja sen jälkeen, kun hän oli herättänyt Lasaruksen kuolleista.

Tijdens het inwijdingsfeest in de winter van 32 G.T. werd Jezus in de zuilengang van Salomo door de joden met de eis geconfronteerd hun te zeggen of hij de Christus was (Jo 10:22-24).
(Jewish Antiquities, VIII, 95–98 [iii, 9]; XX, 219–221 [ix, 7]; The Jewish War, I, 401 [xxi, 1]; V, 184–189 [v, 1].) Talvella vuonna 32, vihkimisjuhlan aikaan, Jeesuksen luo tuli Salomon pylväskäytävässä juutalaisia, jotka vaativat häntä sanomaan, että hän oli Kristus (Joh 10:22–24).