Constantijn de Grote oor Viëtnamees

Constantijn de Grote

Vertalings in die woordeboek Nederlands - Viëtnamees

Constantine I

voorbeelde

Constantijn de Grote — Een voorvechter van het christendom?
Đại Đế Constantine—Người bênh vực cho đạo đấng Christ chăng?

Dat laatste was een reactie tegen de kerstening van het Romeinse Rijk door Constantijn de Grote.
Loại thứ hai là một phản ứng chống lại sự Cơ Đốc hóa Đế chế La Mã bởi Constantine Đại Đế.

Wie was Constantijn de Grote eigenlijk?
Thật ra thì Đại Đế Constantine là ai?

Eén naslagwerk verklaart dat hij „de stad werd aangeboden door keizerin Helena, de moeder van Constantijn de Grote”.
Một tài liệu tham khảo nói rằng cái áo đã được “thân mẫu của Đại đế Constantine là hoàng hậu Helena trao tặng cho thành phố”.

De 4e eeuw bracht een groot aantal nieuwe, kleinere legioenen, een proces dat begon onder Constantijn de Grote.
Thế kỷ thứ 4 (CN) chứng kiến một số lượng lớn các quân đoàn với quy mô nhỏ được thành lập, một quá trình bắt đầu dưới triều đại của hoàng đế Constantinus II.

VEEL belijdende christenen is geleerd dat Constantijn de Grote een van de voornaamste weldoeners van het christendom was.
NHIỀU người tự xưng là tín đồ đấng Christ đã được dạy rằng Đại Đế Constantine là một trong những vị ân nhân nổi bật nhất của đạo đấng Christ.

Enige tijd na Constantijn de Grote (vierde eeuw G.T.) werd Athos een heilige plaats voor de christelijke kerken.
Sau thời Đại Đế Constantine (thế kỷ thứ tư CN), núi Athos trở thành đất thánh đối với các giáo hội đạo Đấng Christ.

Constans was de derde en jongste zoon van Constantijn de Grote en diens vrouw Fausta, de tweede vrouw van zijn vader.
Constans là con trai thứ ba và là người trẻ nhất trong số các con của Constantinus Đại đế và Fausta, người vợ thứ hai của cha mình.

In 324 was de tweede burgeroorlog tussen Licinius en Constantijn de Grote in volle gang, en Licinius was aan de verliezende hand.
Vào năm 324, khi cuộc nội chiến lần thứ hai giữa Licinius và Constantine I đã lên đến đỉnh điểm, tình hình có vẻ không mấy thuận lợi cho Licinius.

In verband met betrekkingen tussen Kerk en Staat volgde de kerk in het Oostromeinse Rijk de opvatting van Eusebius van Caesarea (een tijdgenoot van Constantijn de Grote).
Về sự liên kết giữa giáo hội và quốc gia, giáo hội thuộc Đế quốc phương Đông đã theo lý thuyết của Eusebius ở Caesarea (đương thời với Đại đế Constantine).

Toen Constantijn de Grote zich in de vierde eeuw tot het christendom bekeerde, riep hij geleerde mannen bijeen in de hoop dat zij tot een eensluidend antwoord konden komen omtrent de ware natuur van God.
Khi Constantine trở thành một người Ky Tô hữu trong thế kỷ thứ tư, ông đã triệu tập một đại hội những người thông thái này với hy vọng rằng họ có thể đạt đến một kết luận về sự hiểu biết thiên tính của Thượng Đế.

In één daarvan beweert Moberly dat ze in 1914 een verschijning van de Romeinse keizer Constantijn de Grote in het Louvre heeft gezien, een man van ongewone grootte met een gouden kroon en een toga; hij werd door anderen niet waargenomen.
Moberly kể lại từng nhìn thấy trong bảo tàng Louvre vào năm 1914 bóng dáng của Hoàng đế La Mã Constantine – một người có chiều cao kỳ cục đội chiếc vương miện bằng vào và áo choàng toga.

De Encyclopædia Britannica verklaart: „Dat Constantijn er recht op had ’de Grote’ genoemd te worden, was veeleer toe te schrijven aan wat hij deed dan aan wat hij was.
Cuốn Encyclopædia Britannica (Bách khoa tự điển Anh Quốc) nói: “Constantine xứng đáng được gọi là Đại Đế là vì công trạng của ông hơn là vì phẩm chất con người của ông.

Deze grote afval begon na de dood van de apostelen (Handelingen 20:29, 30). Na de zogenaamde bekering van Constantijn in de vierde eeuw stroomden de heidenen in grote aantallen naar de vorm van christendom die toen de boventoon voerde.
Sau cái gọi là sự cải đạo của Constantine vào thế kỷ thứ tư, một số đông những người theo ngoại giáo lũ lượt gia nhập vào loại đạo đấng Christ thịnh hành thời bấy giờ.

En we zullen eerst stoppen bij de Basilica van Maxentius, de laatste van de grote openbare gebouwen dat werd gebouwd in Rome voordat Constantijn de hoofdstad verplaatste.
Và điểm dừng chân đầu tiên là Pháp đình Maxentius, công trình cuối cùng trong số các tòa nhà dân sự lớn được xây dựng ở Rome trước khi Constantine chuyển thủ đô.

Dit was een provocatie tegen Constantijn in het westen, die uiteindelijk zou uitlopen op de grote burgeroorlog van 324.
Điều đó đã thách thức Constantinus ở phía tây, mà đỉnh cao là nội chiến lớn năm 324.

De Romeinse keizer Constantijn behoort tot de weinige mannen wier naam door de geschiedenis is verfraaid met de term „de Grote”.
Hoàng Đế La Mã Constantine là một trong số ít người được lịch sử tô điểm danh bằng từ “Đại Đế”.

Constantijn begreep dat de „christelijke” religie — al was ze inmiddels afvallig en door en door verdorven — doeltreffend kon worden gebruikt als een vernieuwende en verenigende kracht ter verwezenlijking van zijn grootse plan om een absoluut heerser te worden.
Constantine cảm thấy rằng tôn giáo “tự xưng theo đấng Christ”—dù có bội đạo và bị thối nát một cách trầm trọng vào lúc bấy giờ—vẫn có thể được dùng để lấy lại năng lực và hợp nhất phục vụ cho mưu đồ vĩ đại của ông là thống trị đế quốc.