догмат oor Grieks

догмат

naamwoord существительное мужского рода

Vertalings in die woordeboek Russies - Grieks

δόγμα

naamwoord onsydig

Именно такая формулировка впервые получила название „догмат о Троице“.
Αλλά είναι αυτή ακριβώς η φράση που δικαιούται πρώτη να χαρακτηριστεί ως ο ορισμός του Τριαδικού δόγματος.

Догмат

Vertalings in die woordeboek Russies - Grieks

Δόγμα

«Догмат о Троице — одно из наиболее слабых мест в христианском богословии»
«Το δόγμα της Τριάδας είναι από τα δυσκολότερα προβλήματα της Χριστιανικής θεολογίας»

voorbeelde

Многие полагают, что этот догмат был сформулирован на Никейском соборе в 325 году н. э.
Πολλοί πιστεύουν ότι διατυπώθηκε επίσημα στη Σύνοδο της Νίκαιας το 325 Κ.Χ.

Догмат церквей христианского мира о бессмертии души был заимствован из греческой философии.
Το δόγμα του Χριστιανικού κόσμου περί αθανασίας της ψυχής προέρχεται από την ελληνική φιλοσοφία.

Часть 4 – Когда и как возник догмат о троице?
Μέρος 4ο—Πότε και Πώς Αναπτύχθηκε η Δοξασία της Τριάδας;

Испанский ученый Мигель де Унамуно писал: «Бессмертие души... является языческим философским догматом».
Ο Ισπανός λόγιος Ουναμούνο έγραψε: «Η αθανασία της ψυχής . . . είναι ειδωλολατρικό φιλοσοφικό δόγμα»

Часть 3 – Учили ли апологеты догмату о троице?
Μέρος 3ο—Δίδαξαν οι Απολογητές τη Δοξασία της Τριάδας;

И хотя некоторые приверженцы Реформации по-прежнему выступали в защиту триединства, Капитон, согласно одному источнику, «обходил догмат о Троице молчанием» (The Radical Reformation).
Παρότι ορισμένοι Μεταρρυθμιστές υποστήριζαν ακόμη την Τριάδα, τα δικά του συγγράμματα φανερώνουν «επιφυλακτικότητα ως προς το δόγμα της Τριάδας», όπως αναφέρει το βιβλίο Η Ριζοσπαστική Μεταρρύθμιση (The Radical Reformation).

3) «Как тогда появился догмат о Троице?
(3) “Ποια είναι, λοιπόν, η προέλευση του δόγματος της Τριάδας;

16 В 1946 году стало ясно, что нужен новый перевод Библии, выполненный с учетом последних достижений библеистики и свободный от влияния церковных догматов.
16 Το 1946 διαπιστώθηκε η ανάγκη για μια καινούρια μετάφραση της Αγίας Γραφής η οποία θα αξιοποιούσε τα αποτελέσματα της πιο πρόσφατης λόγιας μελέτης και θα ήταν ανόθευτη από δόγματα βασισμένα σε παραδόσεις του Χριστιανικού κόσμου.

В своей переписке он отвергал католический догмат о пресуществлении, говоря, что слова Христа «сие есть Тело Мое» стоит понимать не буквально, а духовно.
Στην αλληλογραφία του απέρριπτε το Ρωμαιοκαθολικό δόγμα της μετουσίωσης, δηλώνοντας ότι τα λόγια του Ιησού «τούτο εστίν το σώμα μου» δεν πρέπει να ερμηνεύονται με κυριολεκτική έννοια αλλά, απεναντίας, με πνευματική.

В «Британской энциклопедии» говорится: «В Новом Завете нет ни самого слова „Троица“, ни ясно выраженного догмата о ней; Иисус и его последователи не собирались отрицать „Шма“ — отрывок из Ветхого Завета, гласящий: „Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть“ (Втор.
Η Εγκυκλοπαίδεια Μπριτάνικα (The Encyclopædia Britannica) αναφέρει: «Ούτε η λέξη Τριάδα ούτε η συγκεκριμένη δοξασία εμφανίζονται στην Καινή Διαθήκη, και ούτε ο Ιησούς ούτε οι ακόλουθοί του είχαν την πρόθεση να αντικρούσουν τη Σεμά [μια εβραϊκή προσευχή] της Παλαιάς Διαθήκης: “Άκουε, Ισραήλ· Κύριος ο Θεός ημών είναι εις Κύριος” (Δευτ.

Почему же церковь превратила представление о телесном вознесении Марии в догмат?
Πώς, λοιπόν, έφτασε στο σημείο η εκκλησία να αποδεχτεί την Ανάληψη της Μαρίας ως δόγμα;

Следовательно, учили ли они догмату о троице?
Δίδαξαν, λοιπόν, τη δοξασία της Τριάδας;

Так это языческое учение прижилось в христианской церкви и стало одним из главных ее догматов.
Ως εκ τούτου, το ειδωλολατρικό δόγμα της αθάνατης ψυχής αφομοιώθηκε από τη «Χριστιανική» εκκλησία και έγινε θεμελιώδες κομμάτι των δοξασιών της.

Поэтому в 1937 году брат Рутерфорд сделал грамзапись речей под названием «Разоблачение» и «Религия и христианство», в которых излагались основные библейские учения, опровергавшие небиблейские догматы Римско-католической церкви.
Έτσι, το 1937, ο αδελφός Ρόδερφορντ έκανε ηχογραφήσεις με τίτλο «Εκτεθείσα» και «Θρησκεία και Χριστιανοσύνη», οι οποίες παρουσίαζαν βασικές Βιβλικές διδασκαλίες, που στόχευαν ειδικά στην αναίρεση αντιγραφικών Καθολικών δογμάτων.

Момент, когда человек отказывается от своих догматов.
Η στιγμή κατά την οποία ένα άτομο εγκαταλείπει τις πιο βαθιά ριζωμένες πεποιθήσεις του.

Но он ответил, что может научить нас только молитвам и церковным догматам.
Εκείνος είπε ότι θα μας δίδασκε μόνο εκκλησιαστικά δόγματα και μια προσευχή.

Греческая православная церковь, например, тоже называет Троицу «фундаментальным догматом христианства» и даже говорит: «Христиане — это те, кто принимает Христа как Бога».
Για παράδειγμα, και η Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία χαρακτηρίζει την Τριάδα «θεμελιώδες δόγμα του Χριστιανισμού», φτάνοντας στο σημείο να λέει: «Χριστιανοί λέγονται όσοι πιστεύουν στον Χριστό . . . ως Θεό».

Из сказанного становится ясно, что переводчики, работавшие над такими переводами, как Синодальный и «Библия короля Якова», искажали правила, чтобы поддержать догмат о Троице.
Από τα παραπάνω είναι ολοφάνερο ότι οι μεταφραστές που έκαναν μεταφράσεις όπως η Νεοελληνική Μετάφραση και η Καινή Διαθήκη, «των Τεσσάρων Καθηγητών», αθετούν τους κανόνες ώστε να υποστηρίξουν τους σκοπούς των Τριαδιστών.

В XX веке Голландская реформатская церковь в Южной Африке воспользовалась догматом о предопределении, чтобы оправдать расовую дискриминацию.
Τον 20ό αιώνα, η Καλβινιστική Ολλανδική Μεταρρυθμισμένη Εκκλησία χρησιμοποίησε τον προκαθορισμό ως βάση για τις φυλετικές διακρίσεις στη Νότια Αφρική.

Он также доказал, что у догмата о Троице не христианское происхождение и что этот догмат никак не поддерживается Библией.
Επίσης, εξέθεσε το δόγμα της Τριάδας, αποδεικνύοντας ότι η προέλευσή του δεν ήταν Χριστιανική και ότι δεν είχε καμία Γραφική υποστήριξη.

Кто-то, например, может сказать, что слышал, что ты не веришь в Христа, но на самом деле у него просто нет достаточной информации о догмате о троице.
Για παράδειγμα, πιθανόν κάποιος να προβάλει την αντίρρηση ότι έχει ακούσει πως δεν πιστεύετε στον Χριστό, αλλά στην πραγματικότητα να έχει μπερδευτεί εξαιτίας του δόγματος της Τριάδας.

Учение о троице, как его объясняли эти отцы, существенно отличалось от современного догмата.
Η δοξασία της Τριάδας, όπως ερμηνεύεται απ’ αυτούς τους Πατέρες, ήταν εντελώς διαφορετική από τη σύγχρονη δοξασία.

В некоторых формулировках догмата о Троице подчеркивается, что эти три лица не отдельные личности, а три формы проявления Божественной сущности.
Άλλες διατυπώσεις του ίδιου δόγματος δίνουν ιδιαίτερη έμφαση στο ότι αυτά τα τρία «Πρόσωπα» δεν είναι χωριστές και διαφορετικές οντότητες, αλλά είναι τρεις υποστάσεις στις οποίες υπάρχει η θεϊκή ουσία.

Вера в то, что Мария вознеслась на небо во плоти, перестала быть для католиков необязательной – теперь это было церковным догматом.
Η πίστη στο ότι η Μαρία ταξίδεψε στον ουρανό με το σάρκινο σώμα της δεν ήταν πλέον κάτι προαιρετικό μεταξύ των Καθολικών—αποτελούσε τώρα πια εκκλησιαστικό δόγμα.

Арий, священник из Александрии (Египет), стал выдвигать свои идеи о Троице, которые расходились с церковными догматами.
Ο Άρειος αρνούνταν ότι ο Γιος ήταν ομοούσιος με τον Πατέρα.