Вечный огонь oor Hongaars

Вечный огонь

Vertalings in die woordeboek Russies - Hongaars

örökmécs

örökmécses

hősi emlékműveken égő "örök láng"

вечный огонь

Noun manlike

voorbeelde

" Обречены на вечный огонь. "
" A kárhozat tüze. "

Выражение «вечный огонь» должно относиться к озеру огненному и серному, куда будет брошен Сатана.
Az ’örök tűz’ kifejezés kétséget kizáróan a tűz és kén tavára utal, ahová Sátánt vetik.

При всей важности понимания евангельских «что» и «как», вечный огонь и величие Евангелия происходят из вопроса «зачем».
Noha elengedhetetlen, hogy megértsük az evangélium „mit” és „hogyan” kérdéseit, az evangélium örökkévaló tüze és magasztossága a „miértekből” ered.

Вечный огонь.
Örök tűz.

Человек и правда может создать вечный огонь и свет.
Az ember megalkothatja az örök tüzet és fényt.

При всей важности понимания евангельских «что» и «как» вечный огонь и величие Евангелия происходят из вопроса «зачем».
Noha elengedhetetlen, hogy megértsük az evangélium „mit” és „hogyan” kérdéseit, az evangélium örökkévaló tüze és magasztossága a „miértekből” ered.

В притче об овцах и козлах Иисус сказал, что козлы пойдут «в вечный огонь, приготовленный Дьяволу и его ангелам» (Матфея 25:41).
Jézus a juhokról és a kecskékről szóló példázatában azt mondta, hogy a kecskék elmennek „az örök tűzre, amely az Ördögnek és angyalainak készült” (Máté 25:41).

41 Тогда он скажет тем, кто по левую руку от него: „Идите от меня+, про́клятые, в вечный огонь+, приготовленный Дьяволу и его ангелам+.
41 Akkor szól a balja felől állókhoz is: »Menjetek el tőlem,+ ti átkozottak, az örök tűzre,+ amely az Ördögnek és angyalainak készült.

Сам Иисус сказал, что все, кто не является «овцами», пойдут «в вечный огонь, приготовленный Дьяволу и его ангелам», то есть «в вечную отрезанность» (Матфея 25:33, 41, 46).
Ahogy maga Jézus kijelentette, mindazok, akik nem ’juhok’, elmennek „az örök tűzre, amely az Ördögnek és angyalainak készült”, vagyis az „örök levágatásra” (Máté 25:33, 41, 46).

Иисус говорил также о сравнимых с козлами людях, которые при конце мира пойдут «в вечный огонь, приготовленный Дьяволу и его ангелам», а именно «в вечную отрезанность» (Матфея 25:41, 46).
Köztük vannak a megbánást nem tanúsító írástudók és farizeusok, akik elvetették Jézust és az apostolokat; a vallásos „törvénytelenség embere”; és azok a felkent keresztények, akik „elpártoltak” (2Tesszalonika 2:3; Héberek 6:4–6; Máté 23:29–33).

И в печке у меня вечно пылал огонь!
Kályhámban örökké lángolt a tűz!

Философский камень может вечно поддерживать огонь.
A bölcsek köve örök életet adhat egy lámpának is.

В опасности была их вечная жизнь, так как им угрожал «огонь» вечного уничтожения.
Az örökké tartó életük forgott kockán, hiszen az örökkévaló pusztulás „tüzé”-nek veszélye fenyegette őket. (Vö.

«Вечное наказание», «неугасимый огонь» и «нескончаемое мучение»
„Örök büntetés”, „kiolthatatlan tűz” és „soha véget nem érő gyötrelem”

* Огонь вечный уготован дьяволу и его ангелам, Мф.
* Örök tűz készíttetett az ördögnek és angyalainak, Mát.

Надо сказать, что «огонь вечный», упомянутый в Матфея 25:41, приготовлен, по словам Иисуса, «для дьявола и его ангелов».
Figyeld meg, hogy a Jézus által említett ’örök tűz’, mely a Máté 25:41-ben szerepel, „a sátánnak és angyalainak” készült.

Души тех, кто умирает в состоянии смертного греха, после смерти немедленно нисходят в ад, где претерпевают адские муки, огонь вечный.
Azok lelkei, akik halálos bűn állapotában halnak meg, a halál után azonnal a kárhozatba jutnak, ahol a kárhozat büntetéseit szenvedik, »az örök tüzet«.

Представляется ли вам буквальное место вечных мук, где горит огонь и сера?
Egy szó szerinti tüzes, kénköves helyre, ahol örökké tartó szenvedés és gyötrelem vár az emberre?

Я свидетельствую и обещаю вам: что если мы с верой в Спасителя примем это приглашение, то двери откроются, наши уста наполнятся, Святой Дух будет свидетельствовать о вечной истине, и огонь свидетельства снова возгорится.
Amennyiben a Szabadítóba vetett hittel eleget teszünk ennek a kérésnek, tanúságomat teszem és megígérem, hogy az ajtók meg fognak nyílni, tudni fogjuk, mit kell mondanunk, a Szentlélek tanúságot fog tenni az igazságról és a bizonyság tüze újra lángra fog lobbanni.

Пусть загорится огонь сестринства и горит вечно.
Égjen a testvériség lángja az örökkévalóságig!

Лучше отказаться от чего-то ценного и войти в Царство Бога, чем сохранить это и быть брошенным в геенну (мусорную свалку вблизи Иерусалима, где постоянно горел огонь), символизирующую вечное уничтожение.
Jobb ugyanis egy ilyen kedvelt dolog nélkül lenni és bejutni Isten Királyságába, mint ezekhez ragaszkodva a Gyehennába vettetni (egy égő szemétdomb Jeruzsálem közelében), amely az örök megsemmisítést jelképezi.

Но Едом не бросают ни в какой мифический адский огонь, чтобы он горел там вечно.
De Edom nem valamilyen misztikus pokoltűzbe kerül, hogy örökké égjen.

В тексте утверждается, что вечно длятся не огненные мучения, но вечно восходит дым – свидетельство того, что огонь выполнил свою работу по уничтожению.
A szöveg azt állítja, hogy a füst az — ami egyértelmű bizonyítéka annak, hogy a tűz, mint megsemmisítő elem jelen van —, ami állandó lesz és nem pedig a tüzes gyötrelem.

Предупреждая о последствиях восстания против Бога, царь Вениамин использовал выражения «вечное наказание» (Мосия 2:33), «неугасимый огонь» (Мосия 2:38) и «нескончаемое мучение» (Мосия 2:39).
Az Isten elleni fellázadás következményeire figyelmeztetve Benjámin király az „örök büntetés” (Móziás 2:33), a „kiolthatatlan tűz” (Móziás 2:38) és a „soha véget nem érő gyötrelem” (Móziás 2:39) kifejezéseket használta.

В юности Чарлза научили, что Бог есть любовь, но в то же время Он, создав человека бессмертным, приготовил огонь, в котором намеревался вечно мучить всех, за исключением предопределенных для спасения.
A fiatal Charlesnak így azt tanították, hogy Isten szeretet, ugyanakkor az embert természeténél fogva halhatatlansággal alkotta meg, és egy tüzes helyet is készített, ahol örökké kínoz mindenkit, azokat kivéve, akik az eleve elrendelés folytán megmentésben részesülnek.