неоплатонизм oor Hongaars

неоплатонизм

существительное мужского рода

Vertalings in die woordeboek Russies - Hongaars

újplatonizmus

naamwoord

voorbeelde

«Теология Аристотеля»336 была одной из наиболее влиятельных книг в неоплатонизме.
„Arisztotelész teológiája” volt egykoron a neoplatonizmus legbefolyásosabb könyveinek egyike.

Климент Александрийский и Ориген (II и III века н. э.) на основании неоплатонизма создали то, что впоследствии стало «христианской философией».
Alexandriai Kelemen és Origenész (i. sz. második és harmadik század) az újplatonizmust tették az alapjává annak, ami később „keresztény filozófiává” vált.

6 Августин, еще до того как в возрасте 33 лет он обратился в «христианство», стал последователем неоплатонизма — направления платоновской философии, основанного Плотином в III веке.
6 Mielőtt Ágoston 33 éves korában áttért volna a kereszténységre, újplatonista lett, vagyis Platón filozófiájának egyik irányzatát vallotta, melyet Plótinosz foglalt rendszerbe a harmadik században.

В этом же труде говорится, что со временем сама структура и сущность церкви, а также многие ее фундаментальные учения сильно изменились «под влиянием замысловатого и чуждого здравому смыслу сплетения идей В[етхого] З[авета] и неоплатонизма».
Ugyanez a forrás kijelenti, hogy „az Ósz. [Ószövetség] és a neoplatonikus elméletek különös és teljes egészében természetellenes keveredésének hatására” idővel az egyház egész felépítése és jellege, valamint sok alapvető tanítása is gyökeresen megváltozott.

Со временем отцы церкви стали больше подвергаться влиянию неоплатонизма; так приверженцы Троицы завоевывали большее число сторонников.
Igen, ahogy telt az idő, és az egyházatyákra egyre nagyobb befolyást gyakorolt az újplatonizmus, a Háromság-hívők nézetei egyre inkább tért hódítottak.

Сторонник неоплатонизма, нового толкования философии Платона; неоплатонизм основан Плотином в III веке в Риме.
Az újplatonizmus követője; ez az irányzat Platón filozófiájának Plótinosz által a harmadik századi Rómában kifejlesztett új változata volt.

В то время в Италии процветало такое интеллектуальное движение как неоплатонизм.
Volt akkoriban Itáliában egy filozófiai mozgalom: az újplatonizmus.

В «Новой католической энциклопедии» признается, что августиновское «учение [о душе], которого придерживались на Западе вплоть до конца XII века, многим обязано... неоплатонизму».
A New Catholic Encyclopedia elismeri, hogy Ágostonnak a lélekről szóló „tantétele, amely nyugaton a XII. század végére általánosan elfogadottá vált, sokat köszönhetett . . . az újplatonizmusnak”.

К III веку н. э. сложились философские и религиозные учения мыслителей, которые стремились развить и синтезировать идеи Платона, сегодня они известны под общим названием неоплатонизм.
Az i. sz. harmadik századra azoknak a gondolkodóknak a filozófiai és vallásos tantételei, akik azon igyekeztek, hogy kifejtsék és összefoglalják Platón gondolatait, elérték végleges formájukat, ami ma együttesen újplatonizmusként ismert.

Далее говорится о «влиянии идей платонизма и неоплатонизма» — включая и представление о бессмертной душе — которые в конце концов перешли «в само ядро христианской теологии».
Kijelenti, hogy a „platóni és neoplatóni gondolatok” — ideértve a halhatatlan lélekbe vetett hitet is — végül még „a keresztény teológia alapvető tanításaira is hatással voltak”.

[Учение Августина]... заимствовало многое (в том числе и изъяны) из неоплатонизма».
[Ágoston tantételeinek] . . . (és néhány tévedésének is) sokszor az újplatonizmus volt a forrása” — jegyzi meg a New Catholic Encyclopedia.