tanakh oor Engels

tanakh

Vertalings in die woordeboek Sweeds - Engels

Tanakh

eienaam

body of Jewish scripture

voorbeelde

Ordet ”Tanakh”, ett judiskt namn på de hebreiska skrifterna, kommer från att man har satt ihop de första bokstäverna på dessa tre delar (TaNaKh).
The term “Tanakh,” a Jewish designation for the Hebrew Scriptures, comes from combining the first letter of each of these three sections (TaNaKh).

De heliga hebreiska skrifterna började med ”Tanakh”.
The sacred Hebrew writings began with the “Tanakh.”

Den judiska Tanakh lyder: ”HERREN ger en befallning; kvinnorna som frambär nyheterna är en stor skara.”
The Jewish Tanakh reads: “The LORD gives a command; the women who bring the news are a great host.”

(2 Samuelsboken 2:14—32, Tanakh) Detta tycks syfta på en brottningstävling av något slag.
(2 Samuel 2:14-32, Tanakh) This seems to refer to a wrestling tournament of sorts.

(3 Moseboken 17:10, 11, Tanakh, en ny judisk översättning) Gud förklarade sedan vad en jägare skulle göra med ett dött djur: ”Han skall gjuta ut dess blod och täcka det med jord. ...
(Leviticus 17:10, 11, Tanakh) God then explained what a hunter was to do with a dead animal: “He shall pour out its blood and cover it with earth. . . .

Karaitisk judendom erkänner bara Tanakh som religiös urkund.
Karaite Judaism recognizes the Tanakh as the single religious authority for the Jewish people.

Eftersom det inte nämns någonstans i Tanakh om att man skall täcka huvudet under gudstjänsten, nämner Talmud att denna sed är frivillig.
Covering the head during worship is nowhere mentioned in the Tanakh, thus the Talmud mentions this as an optional matter of custom.

Men, enligt Tanakh—The Holy Scriptures, av Jewish Publication Society, säger 5 Moseboken 34:10 följande: ”Aldrig mer uppstod det i Israel en profet lik Mose – som HERREN valde ut, ansikte mot ansikte.”
However, according to Tanakh —The Holy Scriptures, by the Jewish Publication Society, Deuteronomy 34:10 says: “Never again did there arise in Israel a prophet like Moses— whom the LORD singled out, face to face.”

Återgivningen ”sjuttio årsveckor” finns i en not till Daniel 9:24 i en judisk översättning (Tanakh—The Holy Scriptures) som är utgiven av The Jewish Publication Society.
For example, “seventy weeks of years” is a rendering indicated by a footnote on Daniel 9:24 in Tanakh—The Holy Scriptures, published by The Jewish Publication Society.

ORTODOX JUDENDOM — Denna gren godtar inte bara att den hebreiska ”Tanakh” är inspirerad, utan tror också att Mose fick den muntliga lagen från Gud på Sinai berg samtidigt som han fick den skrivna lagen.
ORTHODOX JUDAISM —This branch not only accepts that the Hebrew “Tanakh” is inspired Scripture but also believes that Moses received the oral law from God on Mount Sinai at the same time that he received the written Law.

Se 2 Moseboken 6:3, där tetragrammaton förekommer i den engelska texten i den judiska översättningen Tanakh av de hebreiska skrifterna.
See Exodus 6:3 where in the Tanakh version of the Bible the Hebrew Tetragrammaton appears in the English text.

De flesta bibelkännare och många bibelöversättningar (inbegripet den judiska Tanakh i en fotnot till denna vers) instämmer i att dessa veckor är ”årsveckor”.
Thus most Bible scholars and numerous translations (including the Jewish Tanakh in a footnote to this verse) agree that these are weeks “of years.”

(AT, Mo, RS) Bibelöversättningen Tanakh, som är utgiven 1985 av The Jewish Publication Society, har också den här återgivningen i en not, och liknande upplysningar finns i en not i Bibel 2000. (Se Dan 9:24, not.)
Some translations read “seventy weeks of years” (AT, Mo, RS); the Tanakh, a new Bible translation published in 1985 by the Jewish Publication Society, also includes this rendering in a footnote. —See Da 9:24, ftn.

Namnet ”Tanakh” kommer från de tre avdelningar som utgör den judiska bibeln på hebreiska: Torah (lagen), Nevi’im (profeterna) och Kethuvim (skrifterna), där de första bokstäverna i varje del bildar ordet TaNaKh.
The name “Tanakh” comes from the three divisions of the Jewish Bible in Hebrew: Torah (Law), Neviʼim (Prophets), and Kethuvim (Writings), using the first letter of each section to form the word TaNaKh.

Inom humaniora är forskning som finansieras i studiet av Tanakh och Talmud, judisk historia, judisk filosofi, judisk konst, och det hebreiska språket, liksom hebreiska prosa och poesi.
In the humanities, research is funded into the study of the Tanakh and Talmud, Jewish history, Jewish philosophy, Jewish art, and the Hebrew language, as well as Hebrew prose and poetry.

Tanakh, tre avdelningar i hebreiska bibeln: 220
Tanakh, three divisions of Hebrew Bible: 220

Hänvisningar inom hakparentes visar versnumreringen enligt Tanakh, A New Translation of the Holy Scriptures According to the Traditional Hebrew Text.
Scripture citations in brackets indicate verse numbering according to Tanakh, A New Translation of the Holy Scriptures According to the Traditional Hebrew Text.

Visar inte Toran och Tanakh (Gamla Testamentet) igen och återigen genom de gamla Profeterna: ”större kärlek har ingen människa än den som lägger ner sitt liv för att rädda ett annat”?
Does not di Torah and Tanakh (Old Testament) show again and again through di prophets of old, say greater love has no man than one wey go lay their lives down to save another person?

Bibeln är den kristna religiösa boken, (Injil till alla arabisktalande) i Gamla testamentet kallas " Tanakh ", och den nya är det Nya Testamentet.
The bible is the Christian religious book, (Injil to all Arabic speaking people) the Old Testament is called “Tanakh”, and the new one is the New Testament.

Kan ni inte se att det står skrivet i er egen Tora och Tanakh att det finns helig smörjelsekraft i MITT Namn, som är YAHUVEH?
Can you not see it is written in your own Torah and Tanakh there is sacred anointing power in MY Name which is YAHUVEH?

Ni vet Toran och Tanakh. Hur länge kommer det dröja innan ni tror på vad ni undervisar och citerar?
You know di Torah, and Tanakh, how long before you believe wetin you dey teach and recite?

Varför välkomnar ni det [som] JAG kallar för en styggelse och ett hån av äktenskap? Hävdar ni okunnighet om MIN Tanakh?
Why una welcome wetin I call abomination and a shaming of marriage?Una dey claim ignorance to MY Tanakh?

En parallell kan man dra till Tanakh (den judiska Bibeln) eller Gamla Testamentet, som skriften också kallas av oss kristna.
A parallell can be made to Tanakh (the Hebrew Bible) or Old Testament, that the writing is also called by us Christians.

På sina resor besökte han cirka 2.500 platser som nämns i Tanakh och / eller Mishnah, och han genomförde en folkräkning av de människor som bodde på sådana bosättningar.
On his travels he surveyed around 2,500 places that were mentioned in the Tanakh and/or Mishnah, and he carried out a census of the people who resided in such places.

Kan ni inte se att det står skrivet i er egen Tora och Tanakh att det finns helig smörjelsekraft i MITT Namn, som är YAHUVEH? Säger inte MITT Ord i Psalm 91, ”JAG kommer att sätta honom i höjden eftersom han har vetat MITT Namn”?
Can you not see it is written for your own Torah and Tanakh there is sacred anointing power in MY Name wey be YAHUVEH?MY Word no say for Psalm 91 “I go set him on high becos he don know MY Name?”