ความขัดสน oor Japannees

ความขัดสน

Vertalings in die woordeboek Thai - Japannees

寒烏

naamwoord

払底

naamwoord

欠乏

naamwoord

voorbeelde

* ไปเยี่ยมคนจนและคนขัดสน, คพ. ๔๔:๖.
* 貧しい 者 と 乏しい 者 を 訪れ, 教義 44:6.

(โยบ 29:4) โยบ ไม่ ได้ อวด อ้าง เมื่อ ท่าน ทวน ความ หลัง คราว ที่ ท่าน ‘ได้ ช่วย คน อนาถา, ท่าน เอง ได้ สวม ความ ชอบธรรม และ เป็น บิดา ของ คน ขัดสน.’
ヨブ 29:4)ヨブは,自分が『苦しむ者を救出し,義を身に着け,貧しい者のための真の父となった』ことを回想しましたが,自慢していたわけではありません。(

พระ คัมภีร์ ภาค ภาษา ฮีบรู กล่าว พยากรณ์ ถึง เรื่อง นี้ เกี่ยว กับ พระ คริสต์ เยซู ว่า “พระองค์ จะ ทรง ช่วย คน ขัดสน เมื่อ เขา ร้อง ทุกข์, และ จะ ทรง ช่วย คน อนาถา, ที่ ไม่ มี ผู้ อุปถัมภ์.
ヘブライ語聖書は,キリスト・イエスについて預言的に次のように述べています。「 助けを叫び求める貧しい者,また,苦しんでいる者や助け手のない者を彼が救い出すからです。

เพราะ พระองค์ จะ ทรง ช่วย คน ขัดสน เมื่อ เขา ร้อง ทุกข์, และ จะ ทรง ช่วย คน อนาถา, ที่ ไม่ มี ผู้ อุปถัมภ์.
助けを叫び求める貧しい者,また,苦しんでいる者や助け手のない者を彼が救い出すからです。

มี ความ เป็น ธรรม ไหม ที่ คน จํานวน น้อย เหล่า นั้น ซึ่ง เป็น ผู้ ชนะ จะ ชื่นชม กับ การ มี โภคทรัพย์ มาก เกิน ควร ขณะ ที่ ฝ่าย สูญ เสีย ซึ่ง มี จํานวน มาก กว่า ต้อง ตก เข้า สู่ ความ ขัดสน อย่าง น่า ละอาย?’
一握りの勝者が巨万の富を得,それよりもはるかに数の多い敗者が屈辱的な貧困に追いやられるということは倫理的なことだろうか』。

เชื้อเชิญให้นักเรียนนึกถึงบางคนในครอบครัว วอร์ด หรือชุมชนของพวกเขาที่มีความท้าทายหรือขัดสนทางโลกอย่างใดอย่างหนึ่ง
生徒に,明確な物質的難題や必要性を抱えた家族,ワード,地域社会の誰かのことを考えてもらいます。

อย่าง ไร ก็ ตาม ใน เรื่อง การ พิพากษา ให้ คน เหล่า นั้น ที่ อยู่ ภาย ใน ประชาคม ได้ รับ คํา เตือน ด้วย เช่น กัน ว่า พระ ยะโฮวา ซึ่ง ทรง ปฏิบัติการ โดย ทาง “ทูต แห่ง สัญญา ไมตรี” คือ พระ เยซู คริสต์ ‘จะ เป็น พยาน โดย ฉับพลัน’ ต่อ สู้ ทุก คน ที่ ประกาศ ตัว ว่า เป็น คริสเตียน ซึ่ง ทํา การ ไหว้ รูป เคารพ, ทํา ผิด ศีลธรรม, โกหก, และ ไม่ ซื่อ สัตย์ และ ผู้ ที่ ไม่ เอา ใจ ใส่ คน ขัดสน.
しかし,裁きに関しては,会衆内の人たちも,そのような「契約の使者」であるイエス・キリストを通して行動なさるエホバが,偶像崇拝や不道徳,うそをつくことや不正直を習わしにし,困っている人たちを顧みようとしない,自称クリスチャンすべてに対して,「速やかな証人となる」という警告を受けるべきでしょう。(

เมื่อ เรา จัด การ เยี่ยม บ้าน พัก คน ชรา แห่ง หนึ่ง เป็น ประจํา เรา ก็ พอ จะ รู้ ว่า พี่ น้อง ผู้ สูง อายุ ขัดสน หรือ จําเป็น ต้อง มี อะไร บ้าง และ ด้วย การ อนุญาต ของ คณะ ทํา งาน เรา สามารถ ริเริ่ม คิด หา ทาง ช่วย พวก เขา ได้.
一つの介護施設を定期的に訪問するなら,そこに入っている年配の兄弟姉妹が何を必要としているかを知り,スタッフの許可を得た上で,積極的にその必要を満たすことができます。

(โยฮัน 13:34; 15:12, 13) ด้วย พระทัย เมตตา สงสาร พระ เยซู ได้ ทรง รักษา คน ป่วย ให้ หาย ทรง ปลุก คน ตาย ให้ ฟื้น และ ทรง เลี้ยง อาหาร สําหรับ คน ขัดสน.
ヨハネ 13:34; 15:12,13)イエスは,深い同情心から,病人をいやし,死者をよみがえらせ,貧しい人たちに食物をお与えになりました。(

พระ เยซู จะ “ทรง ช่วย คน ขัดสน” อย่าง ไร? —บทเพลง สรรเสริญ 72:12
イエスはどのように『貧しい者を救い出す』か ― 詩編 72:12

โดระกา เอา ใจ ใส่ ดู แล พวก แม่ ม่าย ที่ ขัดสน.—กิจการ 9:36-39
ドルカスは貧しいやもめたちに気遣いを示した ― 使徒 9:36‐39

* ท่านหรือคนรู้จักได้รับพรจากการพยายามช่วยคนที่ขัดสนกว่าท่านเมื่อใด
* あなた自身かあなたの知人が,自分よりも恵まれない人々を助ける努力をしたことで祝福されたのは,どのようなときでしたか。

แม่ ม่าย ที่ ขัดสน ต้อง บรรลุ ข้อ เรียก ร้อง บาง ประการ เพื่อ จะ เข้า ข่าย ได้ รับ ความ ช่วยเหลือ.
困窮しているやもめは,一定の条件を満たしていなければ援助を受ける資格がありませんでした。

พระองค์ ตรัส ว่า, ‘เรา บอก ท่าน ทั้ง หลาย ตาม จริง ว่า, หญิง ม่าย จน คน นี้ ได้ ใส่ ไว้ มาก กว่า คน ทั้ง ปวง นั้น เพราะ ว่า คน ทั้ง หลาย ได้ เอา เงิน เหลือ ใช้ ของ เขา มา ใส่ รวม กับ เงิน ถวาย, แต่ ผู้ หญิง คน นี้ ขัดสน ที่ สุด ยัง ได้ เอา เงิน ที่ มี อยู่ สําหรับ เลี้ยง ชีวิต ของ ตน มา ใส่ จน หมด.’”—ลูกา 21:2-4.
これらの者はみな自分の余っている中から供え物を入れましたが,この女はその乏しい中から,自分の持つ暮らしのもとすべてを入れたのです』」― ルカ 21:2‐4。

ผู้ ปกครอง ที่ พระเจ้า ทรง แต่ง ตั้ง จะ ปฏิบัติการ เพื่อ ประโยชน์ ของ คน ขัดสน และ คน ต่ําต้อย.
神の任命された支配者は,貧しい者や立場の低い者たちのために行動します。

22 ใน ตอน ท้าย เปาโล แนะ นํา เรื่อง ความ เป็น ระเบียบ ใน การ รวบ รวม เงิน บริจาค ส่ง ไป ยัง ยะรูซาเลม เพื่อ ช่วยเหลือ พี่ น้อง ที่ ขัดสน.
22 結びの部分で,パウロは,困窮した兄弟たちを援助するためエルサレムに送る寄付を集めるさいにそれを秩序正しく行なうことを勧めます。

บาง ครั้ง ท่าน มี สิ่ง ต่าง ๆ อย่าง เหลือ เฟือ แต่ บาง ครั้ง ท่าน ก็ ขัดสน.
パウロは,豊かな生活も乏しい生活も味わいました。

แล้ว รายงาน ก็ ดําเนิน ต่อ ไป ว่า “เรา นึก ถึง ข้อ คัมภีร์ นี้ เมื่อ คณะ กรรมการ ปกครอง แห่ง พยาน พระ ยะโฮวา เชิญ เรา ให้ ช่วยเหลือ ด้าน วัตถุ แก่ พี่ น้อง ที่ ขัดสน ของ เรา.
それから報告が続きます。「 困窮している兄弟たちを物質面で援助するようエホバの証人の統治体からの呼びかけがあった際,まず脳裏に浮かんだのはこの聖句でした。

เช่น เดียว กัน กับ หญิง ม่าย นั้น ที่ ขัดสน พยาน พระ ยะโฮวา สมัย นี้ เต็ม ใจ สละ เวลา, กําลัง, และ ทรัพย์ สิน เพื่อ สนับสนุน และ ขยาย งาน ราชอาณาจักร ไป ทั่ว โลก.
今日のエホバの証人もその貧しいやもめのように,世界的な王国の業を支えまた拡張するために時間や精力や資金を喜んでささげます。

คน ที่ เคย เป็น ขโมย ก็ อย่า ขโมย อีก ต่อ ไป แต่ จง ให้ เขา ทํา งาน หนัก ใช้ มือ ของ เขา ทํา สิ่ง ซึ่ง เป็น การ งาน อัน ดี แทน เพื่อ เขา จะ มี อะไร บาง อย่าง แจก ให้ แก่ บาง คน ที่ ขัดสน.”
盗む者はもう盗んではなりません。 むしろ,骨折って働き,自分の手で良い業を行ない,窮乏している人に分け与えることができるようにしなさい」。(

คัมภีร์ ไบเบิล กระตุ้น เตือน คน เหล่า นั้น ซึ่ง สามารถ ทํา ได้ ให้ ช่วย คน ขัดสน ใน เมื่อ เขา มี กําลัง จะ ทํา เช่น นั้น.
聖書は,困っている人を助ける力があるなら,そうするようにと勧めています。(

พระองค์ ไม่ ทรง มอง ข้าม คน ขัดสน และ คน ต่ําต้อย ด้อย ศักดิ์.
エホバは,窮乏している人や,つつましい人,低い立場にある人を見過ごされません。

แม้ ว่า คน ยาก จน มัก จะ ถูก ละเลย และ ถูก ลืม จาก โลก โดย ทั่ว ไป แต่ คัมภีร์ ไบเบิล พระ คํา ของ พระเจ้า ได้ สัญญา ว่า “พระองค์ จะ ไม่ ทรง ลืม คน ขัดสน เสมอ ไป และ ความ หวัง ของ คน ยาก จน จะ ไม่ พินาศ ไป เป็น นิตย์.”
貧しい人々は世間一般から見過ごされたり忘れられたりする場合が少なくありませんが,神の言葉 聖書はこう約束しています。「 貧しい者がいつまでも忘れられることはなく,柔和な者たちの望みが滅びうせることも決してない」。(

● “ฝ่าย คน ที่ เคย ลัก ขโมย ก็ อย่า ให้ ลัก ขโมย อีก ต่อ ไป แต่ ให้ ใช้ มือ กระทํา การ งาน ที่ ดี ดี กว่า, เพื่อ จะ ได้ มี อะไร ๆ แจก ให้ แก่ คน เหล่า นั้น ที่ ขัดสน.”—เอเฟโซ 4:28.
むしろ,骨折って働き,自分の手で良い業を行ない,窮乏している人に分け与えることができるようにしなさい」。 ―エフェソス 4:28。

สาขา ประเทศ สวิตเซอร์แลนด์ เริ่ม ต้น รายงาน ของ ตน ด้วย การ ยก ข้อ คัมภีร์ จาก ยาโกโบ 2:15, 16 ที่ ว่า “ถ้า พี่ น้อง ชาย หญิง ใด ๆ ไม่ มี เสื้อ ผ้า และ ขัดสน อาหาร ประจํา วัน, และ ใน พวก ท่าน มี คน ใด ว่า แก่ เขา ว่า, ‘เชิญ ให้ ไป เป็น สุข เถิด ขอ ให้ อบอุ่น และ อิ่ม เถิด’ และ ท่าน ไม่ ได้ ให้ อะไร ๆ ที่ เขา ต้องการ สําหรับ ตัว นั้น, จะ เป็น ประโยชน์ อะไร?”
スイス支部からの報告は,ヤコブ 2章15節と16節の引用で始まっています。「 兄弟か姉妹が裸の状態でいて,その日の食物にも事欠くのに,あなた方のうちのだれかが,『安らかに行きなさい。 暖かくして,じゅうぶん食べなさい』と言うだけで,体に必要な物を与えないなら,それは何の益になりますか」。