ธารพระกร oor Sjinees

ธารพระกร

Vertalings in die woordeboek Thai - Sjinees

手杖

naamwoord

拐杖

naamwoord

竹杖

naamwoord

藤杖

naamwoord

voorbeelde

(ยะซายา 9:6, 7) ยาโคบ ปฐม บรรพบุรุษ ขณะ ใกล้ จะ สิ้น ใจ ได้ พยากรณ์ ถึง ผู้ ปกครอง ใน อนาคต ผู้ นี้ โดย กล่าว ว่า “คทา จะ ไม่ ขาด ไป จาก ยูดาห์ เช่น เดียว กับ ไม้ ธารพระกร จะ ไม่ ขาด ไป จาก เท้า ของ เขา จน กว่า ซีโลห์ จะ มา; และ ชน ชาติ ทั้ง ปวง จะ ต้อง เชื่อ ฟัง เขา.”—เยเนซิศ 49:10, ล. ม.
以赛亚书9:6,7)族长雅各在临终的预言里提到这位未来的君王,说:“王杖必不离开犹大,权杖必不离开他两脚之间,直到示罗来到,万民都必归顺他。”( 创世记49:10)

(พระ บัญญัติ 17:14-18) เมื่อ ยาโคบ ใกล้ จะ สิ้น ใจ ท่าน พยากรณ์ ว่า “ไม้ ธารพระกร [สัญลักษณ์ แสดง อํานาจ ของ กษัตริย์] จะ ไม่ ขาด ไป จาก ยูดา.”
申命记17:14-18)雅各临终时预言:“王杖[象征王权]必不离开犹大”。(

(เยเนซิศ 21:12; 28:13, 14) ต่อ มา ยาโคบ ได้ กล่าว คํา พยากรณ์ นี้ แก่ บุตร ชาย คน หนึ่ง ใน 12 คน ของ ท่าน ว่า “ธารพระกร จะ ไม่ ขาด ไป จาก ยูดาห์ ทั้ง ไม้ ถือ ของ ผู้ ปกครอง จะ ไม่ ขาด ไป จาก หว่าง เท้า ของ เขา จน กว่า ชีโลห์ [“ท่าน ผู้ เป็น เจ้าของ”] จะ มา และ ชน ชาติ ทั้ง หลาย จะ เชื่อ ฟัง ผู้ นั้น.”
创世记21:12;28:13,14)后来,雅各提到12个儿子中的一个说:“王杖必不离开犹大,权杖必不离开他两脚之间,直到示罗[应得的人]来到,万民都必归顺他。”(

ด้วย เหตุ นั้น คํา พยากรณ์ ดัง กล่าว ชี้ ว่า จะ มี ผู้ มี สิทธิ ตาม กฎหมาย ที่ จะ รับ “ไม้ ธารพระกร” ซึ่ง หมาย ถึง อํานาจ ปกครอง เหนือ “ชน ชาว ประเทศ ต่าง ๆ” หรือ มนุษยชาติ ทั้ง สิ้น.
因此,这段有预言意义的话表明,将有一个合法继承人来到,获得代表统治权的“权杖”以及代表王权的“王杖”,有权统治“万民”,也就是全人类。

ม.) เปาโล กล่าว ถึง ผู้ เป็น ทั้ง กษัตริย์ และ ปุโรหิต องค์ เดียว กัน นี้ โดย ยก บทเพลง สรรเสริญ 45:6, 7 มา กล่าว ที่ ว่า “พระเจ้า เป็น ราชบัลลังก์ ของ พระองค์ ตลอด กาล และ ธารพระกร แห่ง ราชอาณาจักร ของ พระองค์ เป็น ธารพระกร แห่ง ความ เที่ยง ตรง.
来5:6,10;6:20;7:1-21)保罗引用诗篇45:6,7时所指的便是同一位君王祭司:“你的宝座是永永远远的[“上帝是你的宝座,直到永永远远”,《新世》],你的国权是正直的。

ที่ เยเนซิศ 49:10 มี การ แจ้ง แก่ ยูดา เหลน ของ อับราฮาม ว่า “ไม้ ธารพระกร จะ ไม่ ขาด ไป จาก ยูดา หรือ ผู้ ปกครอง จาก พงศ์พันธุ์ ของ เขา กว่า ซีโล จะ มา และ ชน ชาว ประเทศ ต่าง ๆ จะ เชื่อ ฟัง ผู้ นั้น.”
在创世记49:10,亚伯拉罕的曾孙犹大获悉:“圭必不离犹大,杖必不离他两脚之间,直等细罗来到,万民都必归顺。”

แต่ ท่าน ไม่ ปล่อย ให้ ความ กลัว เข้า ครอบ งํา ท่าน เนื่อง จาก ท่าน รู้ ว่า พระเจ้า สถิต กับ ท่าน โดย มี “ไม้ ทัณฑกร” และ “ธารพระกร” ที่ พระองค์ พร้อม จะ ใช้ เสมอ.
但他没有让恐惧战胜自己,因为深知上帝与他同在,会随时伸出“杖”和“竿”,向他施以援手。

กษัตริย์ ยื่น ธารพระกร ทองคํา ให้ เอศเธระ ซึ่ง หมายความ ว่า พระ นาง จะ ไม่ ถูก ฆ่า.
国王向她伸出金杖,表示免去她的死罪。

ธารพระกร แห่ง ราชอาณาจักร ของ ดาวิด จะ มอบ ให้ แก่ ท่าน โดย วิธี ใด?
大卫王朝的权柄会怎样赐给他呢?

ใน บริบท นี้ ไม้เท้า (ธารพระกร) แห่ง อํานาจ ชี้ ถึง การ นํา ทาง ด้วย ความ รัก ไม่ ใช่ ด้วย ความ รุนแรง หรือ ทารุณ.—บท เพลง สรรเสริญ 23:4.
按照这个涵义,权力的杖便意味着仁爱的指引,而非苛酷不仁的虐待。——诗篇23:4。

เมื่อ กล่าว ถึง พระ บุตร คัมภีร์ ไบเบิล กล่าว ว่า “พระเจ้า เป็น ราชบัลลังก์ ของ พระองค์ ตลอด กาล และ ธารพระกร แห่ง ราชอาณาจักร ของ พระองค์ เป็น ธารพระกร แห่ง ความ เที่ยง ตรง.
论到上帝的儿子,圣经说:“上帝永永远远是你的宝座,你王国的权杖是正直的权杖。

พระ ยะโฮวา จะ ทรง ส่ง ไม้ ธารพระกร แห่ง อํานาจ ของ ท่าน ออก จาก เมือง ซีโอน โดย ตรัส ว่า: ‘จง ออก ไป ปราบ ใน ท่ามกลาง ศัตรู ของ เจ้า.’”—บทเพลง สรรเสริญ 110:1-4, ล. ม.
耶和华必使你从锡安伸出能力的杖来;[说:]‘你要在你仇敌中掌权。’”——诗篇110:1-4。

* ใน คํา พยากรณ์ ชุด นี้ ท่าน บอก ล่วง หน้า ว่า ไม้ ธารพระกร แห่ง การ ปกครอง จะ อยู่ กับ ตระกูล ของ ยูดา จน กว่า ซีโล (หมายความ ว่า “ท่าน ผู้ มี สิทธิ์”) คือ พงศ์พันธุ์ แห่ง คํา สัญญา จะ มา.
* 他预言圭必不离犹大,杖必不离他两脚之间,直等到细罗(意即“应得的人”)来到,就是应许的种子。