pilosopo oor Arabies

pilosopo

Vertalings in die woordeboek Tagalog - Arabies

فيلسوف

naamwoord

هو الشخص الذي يمارس الفلسفة التي تنطوي عليها التساؤلات العقلانية في دوائر خارجة عن العلم والعقائد

Sila ang mga apostatang klerigo na nahumaling sa mga turo ng paganong Griegong pilosopo na si Plato.
انهم رجال دين مرتدون افتُتنوا بتعاليم الفيلسوف اليوناني الوثني افلاطون.

Soortgelyke frases

bato ng pilosopo
حجر الفلاسفة

pilosopo politiko
فيلسوف سياسي

voorbeelde

Ipinagpalagay pa nga ng ilang apolohista na kumopya lamang ang mga pilosopo mula sa mga propeta.
حتى ان بعض الآباء المدافعين خلصوا الى الاستنتاج ان الفلاسفة نقلوا افكارهم عن الانبياء.

Ang mga anghel ay hindi basta “mga kapangyarihan” o “mga pagkilos ng sansinukob,” gaya ng sabi ng ilang pilosopo.
ليس الملائكة مجرد «قوى» او «حركات الكون،» كما يدَّعي بعض الفلاسفة.

Hinggil sa proyektong ito, sinabi ng iskolar ng Bibliya na si Mariano Revilla Rico: “Sa tatlong nakumberteng Judio na tumulong kay Cardinal [Cisneros], ang pinakatanyag ay si Alfonso de Zamora, isang gramaryan, pilosopo, at eksperto sa Talmud, bukod pa sa pagiging iskolar ng wikang Latin, Griego, Hebreo at Aramaiko.”
يذكر العالم ماريانو ريڤيليا ريكو: «من بين اليهود الثلاثة المهتدين الى الكثلكة الذين شاركوا في مشروع الكردينال [سيسنايروس]، ألفونسو دي زامورا هو الاشهر، باعتباره فيلسوفا وضليعا في التلمود وقواعد اللغة، عدا عن كونه عالما باللغات اللاتينية واليونانية والعبرانية والارامية».

Ang Kristiyanong di nagpakilala sa pangalan ay nagsabi kay Justin: “May umiiral na, matagal pa bago nang panahong ito, na mga lalaking nauna pa kaysa lahat ng mga iginagalang na mga pilosopo, kapuwa matuwid at minamahal ng Diyos, na . . . humula ng mga pangyayaring magaganap, at ngayon ay nagaganap na nga.
والمسيحي غير المسمَّى اخبر يوستينوس: «كان يوجد، قبل هذا الوقت بزمن طويل، رجال قدماء اكثر من كل الذين يُعتبرون فلاسفة، ابرار ومحبوبون على السواء من الله، . . . انبأوا مسبقا بحوادث ستحدث، وهي تحدث الآن.

Ang isa sa kaniyang tagapayo ay ang pilosopo at retorikong si Cassius Longinus —na sinasabing naging “isang buháy na aklatan at naglalakad na museo.”
وكان احد مستشاريها الفيلسوف والبلاغي كاسيوس لونجينوس — الذي قيل عنه انه «مكتبة حية ومتحف متنقّل».

Ang mga turo ng mga paganong pilosopo at mga tagapagtaguyod ng Judaismo ay nakaakit nga marahil sa gayong mga tao.
وهكذا كانت لتعاليم الفلاسفة الوثنيين والمتهوّدين جاذبية معينة لمثل هؤلاء الافراد.

Isang pilosopo noong ika-19 na siglo ang sumulat: “Ang buhay ay maaari lamang maunawaan kapag inisip natin ang nakaraan; subalit ito ay dapat na ipamuhay na nasa isip ang hinaharap.”
كتب فيلسوف من القرن الـ ١٩: «الحياة لا نفهمها إلا اذا نظرنا الى الخلف؛ ولكننا يجب ان نحياها ونحن نتطلَّع الى الامام.»

Sinasabi ng isang pilosopo na talagang hindi umiiral ang panahon kundi isa lamang itong guniguni.
يزعم احد الفلاسفة ان الوقت في الواقع لا وجود له انما هو شيء يجري تخيُّله.

Hindi nga kataka-taka na ang isang neo-Platonikong pilosopo ay magtatatuwa na ang isang manunulat ng Bibliya ay kinasihan ng Diyos upang humula ng mangyayari sa hinaharap.
ليس مدهشا ان ينكر احد فلاسفة الافلاطونية المحدَثة ان احد كتبة الكتاب المقدس كان ملهما من الله ان يتنبأ عن حوادث مستقبلية.

Isa sa kaniyang mga tagapayo ay ang pilosopo at retorikong si Cassius Longinus —na sinasabing naging “isang buháy na aklatan at naglalakad na museo.”
وكان احد مستشاريها الفيلسوف والبلاغي كاسيوس لونجينوس — الذي قيل عنه انه «مكتبة حية ومتحف متنقّل».

Pinag-iisipan ni Michel Onfray, isang ateista at pilosopo, kung paano maaaring maimpluwensiyahan ng iisang aklat tungkol sa relihiyon ang dalawang uri ng tao —isa na “naghahangad na maging santo,” at isa naman na “nagsasagawa ng labis na kalupitan” gaya ng terorismo.
وثمة ملحد وفيلسوف يُدعى ميشال اونفراي يتساءل كيف يمكن لكتاب ديني واحد ان يكون مصدر إلهام لفريقين من الناس: فريق «يصبو الى القداسة والورع»، وآخر «يمارس وحشية همجية».

Ang pagkabighani sa mga liwanag na ito sa langit ay sapol pa noong ikaapat na siglo B.C.E., nang ang Griegong pilosopo na si Aristotle ay sumulat ng kaniyang teorya tungkol sa kababalaghang ito.
يعود الافتتان بهذه الأضواء السماوية الى القرن الرابع قم، عندما كتب الفيلسوف اليوناني أرسطو نظريته حول هذه الظاهرة.

* Sa kabilang dako, ang mga Judio ay nabihasa sa kaisipang Griyego at ang iba ay naging pilosopo, bagay na bago sa mga Judio.
* ومن ناحية اخرى صار اليهود متضلعين من الفكر اليوناني حتى ان البعض صاروا فلاسفة، الامر الجديد كليا بالنسبة الى اليهود.

Itinuro ng kanilang mga pilosopo ang pag-iral ng dalawang magkasalungat na simulain.
وعلَّم فلاسفتهم بوجود مبدأين متعارضَين.

At ang ika-20 siglong pilosopo at matematikong si Bertrand Russell ay nagsabi: “Ang sibilisasyon ng Kanluran, na nanggaling sa Griego, ay salig sa makapilosopiya at makasiyensiyang tradisyon na nagsimula sa Mileto [isang Griegong lunsod sa Asia Minor] dalawa at kalahating libong taon na ang nakararaan.”
وذكر برتراند راسل، الفيلسوف وعالم الرياضيات في القرن العشرين: «ان حضارة الغرب، التي نشأت من المنابع اليونانية، قائمة على تقليد فلسفي وعلمي بدأ في ميليتُس [مدينة يونانية في آسيا الصغرى] قبل ألفين وخمسمئة سنة».

Sila ang mga apostatang klerigo na nahumaling sa mga turo ng paganong Griegong pilosopo na si Plato.
انهم رجال دين مرتدون افتُتنوا بتعاليم الفيلسوف اليوناني الوثني افلاطون.

Mga Apolohista —Mga Tagapagtanggol ng Kristiyanismo o mga Pilosopo?
الآباء المدافعون: أهُم حماة للمسيحية ام فلاسفة؟

Pagkatapos na siya’y makomberte, siya’y nagpatuloy ng pagsusuot ng kasuotan ng isang pilosopo, nagsasabing kaniya nang nakamtan ang tanging tunay na pilosopya.
وبعد اهتدائه، استمر في لبس زي فيلسوف، قائلا انه بلغ الفلسفة الحقيقية الوحيدة.

Sinabi ng aklat na Biotechnology—Changing Life Through Science: “Karamihan sa mga siyentipiko, doktor, at pilosopo ay sumasang-ayon na hindi kayang sagutin ng siyensiya ang mga tanong tungkol sa etika, moralidad, o relihiyon.”
يذكر كتاب التكنولوجيا الحيوية: العلم يغيِّر الحياة (بالانكليزية): «يُجمِع معظم العلماء والاطباء والفلاسفة ان العِلم عاجز عن الاجابة على الاسئلة الدينية والاخلاقية».

Ang konsepto ni Aristotle hinggil sa uniberso ay naimpluwensiyahan ng kaisipan ng Griegong matematiko at pilosopo na si Pythagoras (ikaanim na siglo B.C.E.).
اثّرت افكار عالِم الرياضيات والفيلسوف اليوناني فيثاغورس (القرن السادس قبل الميلاد) في مفهوم أرسطو المتعلق بالكون.

Ang mga pilosopo ay “nakipag-usap sa kaniya nang may pakikipagtalo.”
فقد كان الفلاسفة «يجادلونه».

(1 Corinto 1:22) Mangyari pa, ang ibig nila’y hindi karunungan buhat sa Bibliya, kundi malalabong argumentong pilosopo.
(١ كورنثوس ١:٢٢) لقد ارادوا، طبعا، لا حكمة الكتاب المقدس بل المجادلات الفلسفية المبهمة.

Walang alinlangan na ang malawak na pagkasarisari ng kadalasa’y nagkakasalungatang pangmalas na taglay ng mga pilosopo tungkol sa mga pamantayang-asal ay nakalito sa maraming tao.
ومما لا شك فيه ان التنوع الواسع من الآراء المتناقضة غالبا، التي كانت لدى الفلاسفة في ما يتعلق بالقيم الادبية، قد ربك اشخاصا كثيرين.

Wala itong kinikilalang nangunguna, gayunman ang mga pilosopo at mga guro nito ay malamang na libu-libo ang dami.
ليس لها قيادة مركزية، ومع ذلك يبلغ عدد فلاسفتها ومعلِّميها الآلاف على الارجح.

Ang pangalan niya ay Diogenes, isang pilosopo na nakatira sa Atenas noong ikaapat na siglo B.C.E.
انه الفيلسوف ديوجينُس الذي عاش في اثينا في القرن الرابع قبل الميلاد.