sinagoga oor Engels

sinagoga

Vertalings in die woordeboek Tagalog - Engels

synagogue

naamwoord

place

Nanalangin sila sa loob ng sinagoga sa isang tuntungang tinawag na Ramiumptom.
They prayed inside synagogues on a stand called a Rameumptom.

assembly

naamwoord

voorbeelde

* Isa pang panalangin sa sinaunang sinagoga ang bumabanggit ng pag-asa sa Kaharian ng Mesiyas na mula sa sambahayan ni David.
* Another ancient synagogue prayer speaks of the hope for the Kingdom of the Messiah from the house of David.

35 Habang nagsasalita pa siya, dumating ang ilang lalaki mula sa bahay ng punong opisyal ng sinagoga. Sinabi nila: “Namatay na ang anak mo!
35 While he was yet speaking, some men from the home of the presiding officer of the synagogue came and said: “Your daughter died!

Pagdating ng Sabbath, si Pablo ay patungo na sa sinagoga.
Come the Sabbath, Paul headed for the synagogue.

Pero sa kanilang araw-araw na pagsamba, nagtutungo sila sa sinagoga sa kanilang lugar, sila man ay nasa Palestina o isa sa maraming kolonyang Judio na naitatag sa ibang bansa.
But for their day-to-day worship, the local synagogue served their needs, whether they lived in Palestine or in one of the many Jewish colonies that were established abroad.

Maaari lamang silang magkompromiso sa pamamagitan ng pagsuko: alin sa ang Simbahan ay maging Sinagoga o ang Sinagoga ay maging Simbahan.”
They can only compromise by surrender: either the Church becomes the Synagogue or the Synagogue the Church.”

Noong panahon ng kaniyang makalupang ministeryo, kaniyang binuhay-muli ang tatlong tao —ang anak na lalaki ng isang babaing balo sa Nain, ang anak na babae ng punong opisyal ng isang sinagoga, at ang kaniyang matalik na kaibigang si Lazaro.
During his earthly ministry, he resurrected three people —the son of a widow in Nain, the daughter of the presiding officer of a synagogue, and his close friend Lazarus.

Ibig nila ang pinakatanyag na dako sa mga pigingan at ang mga unahang upuan sa mga sinagoga, at ang sila’y pagpugayan sa mga pamilihang dako at tawagin ng mga tao na Rabbi.”
They like the most prominent place at evening meals and the front seats in the synagogues, and the greetings in the marketplaces and to be called Rabbi by men.”

Malamang na gayon din kahaba ang balumbon ni Isaias na ginamit ni Jesus sa sinagoga sa Nazaret. —Lucas 4:16, 17.
The scroll of Isaiah that Jesus used in the synagogue in Nazareth may have been of a similar length. —Luke 4:16, 17.

(Mateo 9:2-4) Minsan ay gayon na lamang ang galit ng ilang Fariseo anupat ipinatawag nila ang lalaking pinagaling ni Jesus at pagkatapos ay “pinalayas siya” sa sinagoga —maliwanag na itiniwalag siya!
(Matthew 9:2-4) On one occasion the anger of some Pharisees was so intense that they summoned a man whom Jesus had healed and then “threw him out” of the synagogue—apparently expelling him!

(Marcos 11:17) Dahil ba sa lahat ng iyan ay hindi na nagpunta si Jesus sa templo at sa mga sinagoga?
(Mark 11:17) Did Jesus stay away from that temple and the synagogues?

31 Alam Mo Ba?—Paano Nagsimula ang mga Sinagoga?
31 Did You Know? —What Was the Origin of the Synagogue?

Binabanggit ang halimbawa ng isang 110-taóng-gulang na sinagoga na sa loob ng mahigit na tatlong taon ay nagsikap na makaakit ng isang rabbi subalit bigo, ang artikulo ay nagsasabi: “Karaniwan na ang suliranin ng templo.
Citing the example of a 110-year-old synagogue that has tried in vain for over three years to attract a rabbi, the article states: “The temple’s plight is not unusual.

Kaya noong unang siglo C.E., normal lamang na sumamba sa mga sinagoga.
So by the first century C.E., it was quite normal to worship in synagogues.

Kaya naman, nang simulan niya ang kaniyang ministeryo, nag-ulat ang Bibliya: “Siya ay dumating sa Nazaret, kung saan siya ay pinalaki; at, alinsunod sa kaniyang kaugalian sa araw ng sabbath, pumasok siya sa sinagoga, at tumayo siya upang bumasa.”
Thus, when he began his ministry, the Bible reports: “He came to Nazareth, where he had been reared; and, according to his custom on the sabbath day, he entered into the synagogue, and he stood up to read.”

2:1, 2) Nagbabala si Jesu-Kristo sa mga alagad niya na sila ay magiging tudlaan ng pagkapoot. Sinabi niya: “Isusunggab sa inyo ng mga tao ang kanilang mga kamay at pag-uusigin kayo, anupat ibibigay kayo sa mga sinagoga at mga bilangguan, at dadalhin kayo sa harap ng mga hari at mga gobernador dahil sa aking pangalan.”
2:1, 2) Jesus Christ warned his disciples that they would be objects of hatred, when he said: “People will lay their hands upon you and persecute you, delivering you up to the synagogues and prisons, you being haled before kings and governors for the sake of my name.”

(Luc 2:52) Siya at ang kaniyang mga kapatid sa ina ay kilala ng taong-bayan ng Nazaret, at naging “kaugalian” niya na dumalo sa lokal na sinagoga bawat linggo.
(Lu 2:52) He and his half brothers and half sisters were known by the people of Nazareth, and it was his “custom” to attend the local synagogue each week.

Dadalhin nila kayo sa mga hukuman,+ at hahagupitin kayo sa mga sinagoga+ at patatayuin sa harap ng mga gobernador at mga hari dahil sa akin, at makapagpapatotoo kayo sa kanila.
People will hand you over to local courts,+ and you will be beaten in synagogues+ and be put on the stand before governors and kings for my sake, for a witness to them.

Pagkatapos ng pagkatapon sa Babilonya, nagkaroon ng mga sinagoga ang karamihan sa mga lunsod, at nang maglaon ay doon tumanggap ng pagtuturo ang mga batang lalaki.
After the Babylonian exile, synagogues existed in most cities, and in later times boys were instructed by teachers there.

Nang magsalita si Pablo sa sinagoga sa Antioquia ng Pisidia, paano niya pinukaw ang interes ng kaniyang mga tagapakinig?
In speaking in the synagogue in Antioch of Pisidia, how did Paul appeal to his audience?

Nagpunta siya sa sinagoga, isang lugar na pinagtitipunan ng mga Judio para sumamba sa Diyos.
He went into the synagogue, a place where Jewish people met to worship God.

Itinuro ni Aaron sa mga Amalekita ang tungkol kay Cristo at sa kanyang pagbabayad-sala—Si Aaron at ang kanyang mga kapatid ay ibinilanggo sa Midoni—Pagkatapos ng kanilang paglaya, sila ay nagturo sa mga sinagoga at marami ang napabalik-loob—Si Lamoni ay nagpahintulot ng kalayaang pangrelihiyon sa mga tao sa lupain ng Ismael.
Aaron teaches the Amalekites about Christ and His Atonement—Aaron and his brethren are imprisoned in Middoni—After their deliverance, they teach in the synagogues and make many converts—Lamoni grants religious freedom to the people in the land of Ishmael.

Iniulat ng mananalaysay na si Lucas na “si Esteban, puspos ng kagandahang-loob at kapangyarihan,” at “gumagawa ng dakilang mga palatandaan at mga tanda sa mga tao,” ay mahigpit na sinalansang ng mga Judio mula sa tinatawag na Sinagoga ng mga Pinalaya at ng mga iba pa mula sa Asia at Aprika.
The chronicler Luke reports that “Stephen, full of graciousness and power,” and “performing great portents and signs among the people,” was bitterly opposed by Jews of the so-called Synagogue of the Freedmen and others from Asia and Africa.

Noong unang siglo, regular na nagtitipon ang mga tao sa mga sinagoga upang pakinggan ang pagbasa sa mga Kasulatan.
In the first century, people regularly gathered in the synagogues to hear the Scriptures read.

Ang lahat ng sinaunang mga alagad ay pinaalis sa sinagoga, na nangangahulugang sila’y itinakwil ng pamayanan doon.
All the early disciples were expelled from the synagogue, which meant being ostracized by the local community.

Ang mga misyonerong ito ay nabigla at nabahala sa paraan ng pagsamba ng mga Zoramita sa kanilang mga simbahan, na tinatawag na mga sinagoga.
These missionaries were surprised and upset at how the Zoramites were worshiping in their churches, called synagogues.