ông già Nô en oor Japannees

ông già Nô en

Vertalings in die woordeboek Viëtnamees - Japannees

サンタクロース

eienaam

Soortgelyke frases

Ông già Nô-en
サンタクロース

voorbeelde

Cây thông và nhân vật Ông già Nô-en là hai điển hình nổi bật.
二つの顕著な例は,クリスマスツリーとサンタクロースです。

Vào ngày 23-12-1951, một hình nộm của Ông già Nô-en bị “hành quyết” trước khoảng 250 trẻ em.
1951年12月23日,約250人の子どもたちの目の前でサンタクロースが“処刑された”のです。

Chưa bao giờ nhận được quà của ông già Nô-en.
サンタクロース が 来 た こと も な い

Đây là nơi Ông già Nô en đi xuống mỗi mùa Giáng sinh.
クリスマスになると ここから サンタクロースが降りてきます

Ở Châu Mỹ La-tinh, ba nhà thông thái thay thế cho ông già Nô-en.
中南米では,三博士がサンタクロースに取って代わりました。

Nhưng ngoài những truyền thuyết như Ông già Nô-en, Lễ Giáng Sinh còn có gì sai nữa không?
では,サンタクロースなどの伝説だけが問題なのでしょうか。

Thế nên, biết được là chẳng có ông già Nô en nào hết thật sự là một sự giải thoát
だから サンタが架空だってことは ある意味 安心できたの

Năm 1989, trẻ em Nhật viết 160.000 lá thư gửi đến Thế giới Ông già Nô-en (Santa World) tại Thụy Điển.
1989年,日本の子供たちはスウェーデンのサンタ・ワールドに16万通の手紙を書きました。

MỘT niềm tin lâu đời ở Đông Phương khiến ta nhớ đến ông già Nô-en của Lễ Giáng Sinh.
東洋に古くから伝わる信仰に,クリスマスのサンタクロースを連想させるものがあります。

Đối với những trẻ em đó, ông già Nô-en là một lính Mỹ đội chiếc mũ len hình nón màu đỏ.
それらの子どもたちにとって,サンタクロースは真っ赤な三角帽子をかぶったアメリカ兵でした。

Mẹ ơi, con muốn gửi thư cho ông già Nô-en, mẹ nói cho con biết địa chỉ của ông ấy đi.
お母さん、サンタさんにお手紙出したいから住所教えて。

Trong Lễ Giáng Sinh ở Tây Ban Nha, các Thuật Sĩ có vai trò quan trọng không kém gì Ông già Nô-en ở các nước khác.
スペインのクリスマスではマギが,他の国々のサンタクロースによく似た,目立った役割を演じます。

Giờ đây, sau hơn 50 năm từ khi hình nộm Ông già Nô-en bị đốt, người Công Giáo ở Pháp xem Ông già Nô-en như thế nào?
サンタクロースの人形が燃やされてから50年以上経過した今日,フランスのカトリック信者たちはサンタクロースをどのように見ていますか。

Thỉnh thoảng có linh mục cũng lên án Ông già Nô-en là một hình thức kinh doanh khiến Chúa Giê-su bị loại ra khỏi Lễ Giáng Sinh.
時には司祭が,サンタクロースはキリストをクリスマスから閉め出す一種の商業主義だとして非難することもあるでしょう。

SỰ tin tưởng ở Ông già Nô-en đã ăn sâu vào trí óc của các trẻ em ở Nhật, là xứ có nhiều người theo đạo Phật và Thần đạo.
サンタクロース信仰は,仏教と神道の国,日本に住む子供たちの間にも深く浸透しています。

Một sách về Ông già Nô-en (Santa Claus, a Biography) của Gerry Bowler cho biết người La Mã “vẫn có thể tham gia những trò vui của các kỳ lễ giữa mùa đông”.
ゲリー・ボウラー著「サンタクロース伝」(英語)によれば,ローマ人は「なおも真冬の祝祭の様々な行事を楽しむことができ」ました。

Với bộ râu trắng xồm xoàm và áo choàng đỏ viền lông trắng, hình ảnh thân thương của Ông già Nô-en dường như là một trong những nét hấp dẫn nhất trong ngày lễ.
ふさふさとした真っ白なひげをたくわえ,白い毛皮で縁取られた真っ赤な服に身を包んだ愛想の良いサンタクロースは,様々な祝祭の呼び物の中でもとりわけ人気があるようです。

Một số giáo phẩm cảm thấy những phong tục liên quan đến Ông già Nô-en đã xoay người ta khỏi “ý nghĩa chân chính của đạo Đấng Christ” về sự sinh ra của Chúa Giê-su.
一部の僧職者たちは,サンタクロースにまつわる習慣が,キリスト生誕の「純然たるキリスト教的な意義」から人々の注意をそらしている,と感じていました。

Những điều đó bao gồm ông già Nô-en cũng như việc dùng cây tầm gửi và cây Nô-en, tặng quà cho nhau, thắp nến, đốt khúc cây Giáng Sinh, treo vòng hoa trang trí và hát mừng Giáng Sinh.
サンタクロースや,ヤドリギ,クリスマスツリー,プレゼントの交換,キャンドル,ユール・ログ(大きな薪),リース,クリスマスキャロルなどがそれです。

Tuy nhiên, nói chung, bất cứ một sự băn khoăn nào về các nguồn gốc ngoại giáo của Ông già Nô-en đều bị tan biến vì ý tưởng về Ông già Nô-en đã được đông đảo quần chúng ưa chuộng.
しかし,サンタクロースが異教に由来することに対するどんな良心のとがめも,大抵の場合は,大衆の支持という岩に乗り上げてしまっています。