đông chí oor Japannees

đông chí

Vertalings in die woordeboek Viëtnamees - Japannees

冬至

naamwoord

Bố tôi sẽ kể lại chuyện lên giường... với mẹ tôi vào mỗi ngày đông chí.
わたし の 父 は 毎年 の 冬至 ごと に 母 と 子作り を し た と 話 し た

冬至点

Đông chí

Vertalings in die woordeboek Viëtnamees - Japannees

冬至

naamwoord

Bố tôi sẽ kể lại chuyện lên giường... với mẹ tôi vào mỗi ngày đông chí.
わたし の 父 は 毎年 の 冬至 ごと に 母 と 子作り を し た と 話 し た

至点

voorbeelde

Bố tôi sẽ kể lại chuyện lên giường... với mẹ tôi vào mỗi ngày đông chí.
わたし の 父 は 毎年 の 冬至 ごと に 母 と 子作り を し た と 話 し た

Nó sẽ đem sự kết thúc đến... cho thế giới này vào mùa đông, ngày Đông chí 21-12-2012.
母 な る 自然 の 力 は 驚 く べ き 破壊 を もたら し この 世界 を 終わり に 導 く で しょ う

Từ nơi mặt trời mọc đến nơi mặt trời lặn, theo nghĩa địa dư, là từ đông chí tây.
マタイ 24:14。 啓示 14:6,7)地理的な意味で,日の昇る所もしくは日の出から日の沈む所もしくは日没までとは,東から西までを指しています。

Lễ này kéo dài tám ngày, bắt đầu từ ngày 25 tháng Kít-lơ, gần đông chí (khoảng ngày 21 tháng 12).
冬至に近い,キスレウの月の25日に始まり,八日間にわたって行なわれました。

Điều đó tượng trưng cho ước muốn của con dâu mong mẹ chồng sống lâu, bởi vì sau đông chí ngày sẽ dài hơn.
そのようにして,嫁はしゅうとめに長生きしてほしいという願いを表わしたのです。 その日を過ぎると,だんだん日が長くなるからです。

Đến giữa thế kỷ thứ tư, Giáo Hội du nhập phong tục mừng đông chí từ đạo thờ thần Mithra, biến nó thành lễ mừng Chúa Giáng Sinh.
......4世紀半ばから,キリスト教はミトラの崇拝に由来する冬至の祝いを取り入れ,それをクリスマスの祝いに変えた。

Đúng hơn, đây là một sự mô tả lễ Saturnalia—một lễ tà giáo của La Mã kéo dài một tuần có liên quan đến đông chí (hình trang bên cạnh).
それどころか,これはサトゥルナリア祭に関する説明なのです。 この祭りは冬至に関連して1週間続いたローマの異教の祭りです(反対側のページに描かれている)。

Tuy nhiên, điều này cho thấy rõ những phong tục liên quan đến ngày đông chí và tất niên đã lan tràn khắp nơi trên thế giới như thế nào qua những cách khác nhau.
それでもこれは,冬至や年の暮れに関係する習慣がさまざまな経路を通じていかに世界中に広まったかを示す好例です。

Đó là lúc những người theo tà giáo say đắm trong những cuộc chè chén say sưa vào những ngày vừa là lễ thờ Thổ tinh của La Mã vừa là lễ đông chí của người Xen-tơ và Đức.
それは,異教徒たちがローマのサトゥルナリア祭と,ケルト人とゲルマン人の冬至の祝宴の間,ばか騒ぎをした時期でした。

Bình luận về những diễn biến sau đó, tạp chí History Today nói: “Hành động có ảnh hưởng lâu dài nhất của Aurelian có lẽ là sự thiết lập, vào năm 274 CN, lễ hội hàng năm thờ mặt trời nhằm đông chí, ngày 25 tháng Chạp.
アウレリアヌスが携わった業の中で最も影響が大きかったのはおそらく,西暦紀元274年に,年に一度の太陽の祝祭を,冬至に当たる12月25日と定めたことだろう。

Cuốn Enciclopedia Hispánica (Bách khoa tự điển Tây Ban Nha) cũng nhận xét tương tự: “Việc cử hành Lễ Giáng Sinh vào ngày 25 tháng 12 không phải dựa trên sự tính toán niên lịch chính xác, mà đúng hơn là nhằm Ki-tô hóa các lễ mừng đông chí ở La Mã”.
イスパニカ百科事典(スペイン語)も同じくこう述べています。「 クリスマスを祝う12月25日という日付は,厳密な年代計算に基づく記念日ではなく,ローマで祝われていた冬至の祝祭をキリスト教化したものである」。

Cứ vào ngày 25 tháng 12, tôi lại cảm thấy lòng mình mong mỏi được đi ngược trở lại kiểu Lễ Giáng sinh thời xưa (đó là buổi lễ của tà giáo ăn mừng ngày đông chí bằng cách thờ phượng cây cối và tổ chức những cuộc liên hoan cuồng loạn).
毎年12月25日が来るたびに,昔の古い様式のクリスマス ― 木々を拝み,ばか騒ぎをして冬至を祝う異教の儀式 ― に戻りたいという気持ちを強く感じる。

Thanh Lãng: Tuy nhiên bên cạnh đó, Đông Dương tạp chí cũng có điều cần bàn.
一方で、ゴシップ誌に登場することも多い。

Phần đông họ còn thậm chí chối bỏ đấng Mê-si, đấng mà họ từng mong đợi từ lâu.
大多数のユダヤ人は,長く待ち望んでいたメシアをさえ退けたのです。

Thậm chí giữa mùa đông, bạn có thể thấy bầy nai nhảy ngang qua cánh đồng.
冬のさなかでも,跳びはねながら野原を横切るシカの群れを見かけることがあります。

Hãy cho bọn trẻ đứng trước đám đông diễn thuyết, thậm chí chỉ là đứng trước các bạn đóng kịch hoặc phát biểu.
子供たちには人前で話をさせることです 友達の前に立って劇をしたり スピーチをするというのでも構いません

12 Ban đầu, mỗi hội thánh có thể chọn thảo luận số tạp chí mà phần đông người trong hội thánh thích.
12 初めのうちは,どの号を研究するかを会衆ごとに選ぶことができました。 成員の多くが研究したいと思う号を選べたのです。

Tuy nhiên, dù họ bảo là tin tưởng nơi Đấng Chí cao, phần đông người dân Phi châu lại thờ nhiều thần.
それでもほとんどのアフリカ人は,至高の神を信じていると主張しながら,多くの神を崇拝しています。

Bởi vì nước này đã thiết kế một cách khôn khéo các đường ống chạy ngang qua biển Caspian, ở phía bắc qua Nga, và thậm chí ở đông qua Trung Quốc.
それは カザフスタンが 計算高く カスピ海中を渡るパイプラインを作っているからです そのパイプラインは北はロシア そして東は中国へと続きます

“... Nếu các anh chị em đứng vững vàng bênh vực cho điều đúng bất chấp những lời chế nhạo của đám đông hoặc thậm chí bạo lực về thể chất, thì các anh chị em sẽ được tưởng thưởng với phước lành của niềm vui vĩnh cửu.
......群衆のあざけりや身体的な暴力にもかかわらず確固として正義を守るなら,永遠の喜びの祝福にあずかるでしょう。

84 Hình dưới: Một đám đông hung dữ gần Montreal, Quebec vào năm 1945.—Tạp chí Weekend Magazine, tháng 7-1956.
84 下: 1945年にケベック州モントリオール近くで起きた集団暴力事件。 ―ウィークエンド・マガジン誌(英語),1956年7月号。

Tại Trung Đông, người chăn chăm sóc mỗi con cừu, thậm chí đặt tên cho từng con.
中東の羊飼いは,自分の羊一匹一匹を気遣い,各々に名前を付けることさえします。

Nó chỉ ra rằng Những tiệm tạp hóa Wegmans trên và dưới hành lang phía đông bắc gian hàng tạp chí ở mọi nơi từ 331 các loại tạp chí khác nhau đến tạn 664
北東回廊付近にある ウェグマンズ食料品店の 雑誌コーナーには 331~664種類の 雑誌があると判明したのですが

(Mác 3:9; 4:1; Lu-ca 5:1-3) Có lần “một đoàn dân đông” đã ở với ngài mấy ngày liền, thậm chí nhịn ăn.—Mác 8:1, 2.
マルコ 3:9; 4:1。 ルカ 5:1‐3)ある時には,「大群衆」が何日も,食事さえ取らずにイエスのもとにとどまっていました。 ―マルコ 8:1,2。

Tôi tìm kiếm những vật liệu tạm thời, như việc phun ra thực phẩm-- (Tiếng cười) — viên lát vỉa hè được vẽ bằng phấn và thậm chí cả rượu vang đông lạnh.
はかなく消える素材を 探しました 吐き出した食べ物や (笑) 歩道に描いたチョークの絵 ― 凍らせたワインまでありました