lễ tân oor Japannees

lễ tân

Vertalings in die woordeboek Viëtnamees - Japannees

受付

verb noun

[礼賓]

Soortgelyke frases

lễ đón tân binh
入社式

voorbeelde

Finch, kẻ hành quyết sẽ xử cô gái lễ tân nhà hàng.
フィンチ 殺し屋 は レストラン の 女 を 狙 う ぞ

Lễ tân cũng chẳng nói cho tôi cái gì.
受け付け も 答え な かっ た

Tôi bước tới quầy lễ tân, và cô ấy hỏi, "Tôi có thể giúp gì cho ngài?"
私がカウンターに近づくと 女主人が「ご用は?」と言いました

Phòng tập, sòng bạc, lễ tân không ai thấy Doug.
ジム 、 カジノ 、 フロント も な い 見 た ダグ 。

Báo cho lễ tân và giám đốc biết khi anh chị đến hướng dẫn nhóm học đã được sắp xếp.
予定したレッスンのために到着したなら,受付の人,およびアクティビティの企画担当者にあいさつする。

Đối với những nơi lớn, có nhiều người cao tuổi và nhân viên, tốt nhất nên gặp lễ tân và xin được nói chuyện với giám đốc.
入居者やスタッフの多い大きな施設の場合,受付の人に,アクティビティの企画担当者と話したいと伝えるとよいでしょう。

Nhiều người, tôi nhớ chúng tôi phát báo thường kỳ tại bàn lễ tân, nhiều cha mẹ gọi điện mắng rằng con trai họ bỏ tạp chí thể thao "Sport Illustrated" để đăng ký tạp chí Wired, và hỏi, "Bên anh là tạp chí khiêu dâm phải không?"
我々は交代で 雑誌の受付窓口も担当しました ひどく怒った親御さんの電話で 息子さんが ワイアード誌を購読するために セクシーなスポーツ雑誌の購読を止めたので 「お宅はポルノ雑誌か何かなんですか?」と聞くのです

Cuốn Bách-khoa Tự-điển Anh-quốc (The Encyclopædia Britannica) có nói: “Không có dấu vết nào về việc giữ lễ Phục sinh trong Tân ước cả”.
ブリタニカ百科事典は,「新約聖書には復活祭を祝ったことを示唆するものは何もない」と述べています。

Vào thời kỳ mà người Âu Châu tới định cư ở Tân Thế giới, Lễ Giáng Sinh đã là một ngày lễ phổ thông rồi.
ヨーロッパ人が新世界に定住しはじめたころ,クリスマスはすでに祭日としてよく知られていました。

2 Dù tại địa-phương, tổ-chức một buổi tiếp tân ngay sau lễ cưới là một việc thường làm, Kinh-thánh chắc chắn không bắt buộc tín-đồ đấng Christ nào phải làm thế cả.
2 新郎新婦の結婚式の直後に社交的な集まりを催すことがどれほど地元で一般化しているとしても,クリスチャンは決してそうする聖書的責務を負っているわけではありません。

Chữ này có lẽ là tên của gia đình Thầy Tế lễ Thượng phẩm Cai-phe, được đề cập đến... trong Tân Ước...
それは多分......新約聖書で......言及されている大祭司カヤファの家名であろう。

Vào ngày lễ dâng mình của tôi để vào Giáo Hội Tân Giáo năm 1933, vị giám mục chỉ đọc một câu Kinh Thánh rồi bắt đầu bàn về chính trị.
わたしが1933年に監督教会で堅信礼を受けた日に,主教は聖書の1節を読んだだけで,政治の話を始めました。

(Thi-thiên 68:29-31) Ngày nay, nhiều triệu người “Ê-thi-ô-bi” tân thời kính sợ Đức Giê-hô-va đem “lễ-vật” đến dưới hình thức thờ phượng.
詩編 68:29‐31)今日,神を恐れる何百万もの現代の“エチオピア人”が,崇拝という形の「供え物」を携えて来ています。(

Tại một vài xứ, sau hôn-lễ, tất cả khách dự được mời đến một buổi tiếp tân có đãi nước uống hay cà-phê và bánh ngọt.
国によっては,結婚式の後,すべての客が,アルコールの入っていない飲み物かコーヒー,それにペーストリー(焼き菓子)の出される披露宴に出席できる所があります。

Đoạn 3 của Tu chính án Hiến pháp 20 nói rằng nếu tổng thống tân cử mất trước khi nhiệm kỳ của mình bắt đầu thì phó tổng thống tân cử trở thành tổng thống trong ngày lễ nhậm chức tổng thống và phục vụ trọn vẹn nhiệm kỳ mà tổng thồng tân cử được bầu.
修正第20条第3節は、次期大統領が任期開始前に死亡した場合、次期副大統領がその就任日に大統領となり、次期大統領が務める予定であった任期を引き継ぐ旨を定めている。

Nơi khác thì tiếp tân diễn ra dưới hình-thức một buổi họp mặt sau hôn-lễ có đãi đằng, dù với vài món ăn chơi giản-dị hay là một tiệc.
他の国では,披露宴は結婚式直後の集まりで行なわれます。 その時に軽食が出されることもあれば,宴会となることもあります。

Tân bách khoa từ điển Anh Quốc (Encyclopædia Britannica) miêu tả Lễ Phục Sinh là “lễ hội chính của Giáo hội Đấng Ki-tô để ăn mừng Chúa Giê-su Ki-tô được sống lại”.
ブリタニカ百科事典(英語)によると,復活祭(イースター)は「キリスト教会の主要な祝祭であり,イエス・キリストの復活を祝うもの」です。

Cuốn New Catholic Encyclopedia (Tân Bách khoa Tự điển Công giáo) công nhận rằng “Lễ Mixa ngày nay khác hẳn với nghi lễ thật giản dị mà đấng Christ và các Sứ đồ của Ngài đã cử hành”.
新カトリック百科事典が認めるところによれば,「今日のミサはキリストと使徒たちが行なったきわめて簡素な式とは大いに異なって」います。

Tờ báo nói: “Tại các thánh lễ Mi-sa, chúng ta được nghe đọc các câu trích từ Cựu và Tân Ước, nhưng chúng ta ít khi, hoặc không bao giờ, được cho biết về văn cảnh của các câu Kinh Thánh đó...
ミサでは旧約および新約聖書の抜粋が朗読されるが,その文脈について説明されることはめったにない。

Theo Tân bách khoa từ điển Công giáo (New Catholic Encyclopedia), việc ăn mừng Lễ Giáng Sinh lần đầu tiên được đề cập “trong cuốn Chronograph của ông Philocalus, là niên giám La Mã dựa trên nguồn tài liệu vào năm 336 [công nguyên]”.
新カトリック百科事典」(英語)によると,クリスマスの祝いについては,「ローマの行事を記した,西暦336年の資料に基づくとされるフィロカルスの『暦』に」初めて出てきます。

11 Tại nhiều buổi tiếp tân của người thế-gian thường thì người quản-lý gian sảnh, hay người chỉ-huy ban nhạc thường đóng vai chủ lễ.
11 世の多くの披露宴では会館の管理者やバンド・リーダーが披露宴の司会者のように振る舞います。

“Tân Bách khoa Tự điển của Caxton” (The New Caxton Encyclopedia) nói là “Giáo hội nắm lấy cơ hội để biến những ngày lễ đó thành những ngày lễ đạo đấng Christ”.
新キャクストン百科事典は,「教会はこれらの祭りをキリスト教化するため,この機会をとらえた」と述べています。

“Tân Bách khoa Tự điển Anh Quốc” (The New Encyclopædia Britannica) giải thích: “Người ta chủ ý sắp xếp ngày Lễ Giáng sinh vào ngày 25 tháng 12 để đẩy ngày đại lễ thần mặt trời vào trong bóng tối”.
新ブリタニカ百科事典(英文)は,「クリスマスの日付は,太陽神の大祭を目立たせないようにするため,意識的に12月25日に制定された」と説明しています。

Phần tham khảo của Kinh Tân Ước về phép báp têm cho người chết bây giờ được hiểu rõ hơn.28 Các giáo lễ cho các tổ tiên đã qua đời của chúng ta giờ đây được thực hiện thay thế trong 141 đền thờ trên khắp thế giới!
28 亡くなった先祖のための儀式が,現在全世界の141の神殿で代理の儀式として執行されています。

Cuốn “Tự điển Hy-lạp-Anh về Tân ước” (A Greek-English Lexicon of the New Testament) định nghĩa chữ này là “thờ phượng Đức Chúa Trời, tôn giáo, đặc biệt được biểu lộ qua các buổi lễ có tính cách tôn giáo, hoặc sự cúng bái”.
新約聖書希英辞典」はこの語を,「特に宗教的な奉仕または儀式において表わされる神の崇拝もしくは宗教」と定義しています。「 新約聖書神学辞典」はさらに詳しくこう述べています。「