konstantinopel oor Engels

konstantinopel

Vertalings in die woordeboek Afrikaans - Engels

constantinople

Een geskiedkundige beskryf eertydse Konstantinopel as “’n stad wat groot roem en selfs groter rykdom gehad het”.
One historian describes ancient Constantinople as “rich in renown and richer still in possessions.”

Konstantinopel

Vertalings in die woordeboek Afrikaans - Engels

Istanbul

eienaam

Constantinople

eienaam

Een geskiedkundige beskryf eertydse Konstantinopel as “’n stad wat groot roem en selfs groter rykdom gehad het”.
One historian describes ancient Constantinople as “rich in renown and richer still in possessions.”

voorbeelde

“Die bisdom van Konstantinopel het sy posisie teen Rome gedurende die sogenoemde Photiaanse Skisma gehandhaaf.
“The see of Constantinople maintained its position against Rome during the so- called Photian Schism.

Konstantinopel het gelê waar Europa en Asië ontmoet—by die Bosporus—en het onder meer bestaan uit ’n uiters verdedigbare skiereiland en ’n beskutte hawe, die Goue Horing.
Located at the crossroads of Europe and Asia—the Bosporus Strait—Constantinople bestrode both a superbly defensible peninsula and a sheltered harbor, the Golden Horn.

Die stigting van Konstantinopel, die ‘nuwe Rome’ (330), wat die ‘ou Rome’ as ’n imperiale hoofstad vervang het, het die saadjies van ’n toekomstige kerklike mededinging tussen die Griekse Ooste en die Latynse Weste gesaai.”—The Encyclopedia of Religion.
The founding of Constantinople, the ‘new Rome’ (330), displacing the ‘old Rome’ as imperial capital, sowed the seeds of a future ecclesiastical rivalry between the Greek East and the Latin West.” —The Encyclopedia of Religion.

Dit is te verstane dat ander moondhede afgunstig was op Konstantinopel en herhaaldelik deur sy mure probeer breek het.
Understandably, Constantinople was the envy of other powers, so they repeatedly tried to breach its walls.

Venesië het uiteindelik magtiger as enige van hierdie vyande geword, maar nie voordat hy sake so bewerk het dat die vierde kruistog in 1204 sy gedugste mededinger, Konstantinopel, vernietig het nie.
Venice finally emerged more powerful than any of these but not before diverting the fourth crusade, in 1204, to destroy the most formidable of her rivals, Constantinople.

Ná sy vader se dood het Cyrillus na Konstantinopel, die hoofstad van die Bisantynse Ryk, toe getrek.
After his father’s death, Cyril moved to Constantinople, the capital of the Byzantine Empire.

Teen die 12de eeu was daar ’n florerende bedryf waarin krale, knope en ander voorwerpe van Genua na Konstantinopel en verskeie Mediterreense hawens uitgevoer is.
By the 12th century, there was a flourishing export trade in beads, buttons, and other objects between Genoa and Constantinople and various Mediterranean ports.

Ná die val van Konstantinopel in 1453 het Wessel blykbaar in aanraking gekom met Griekse monnike wat na die Weste gevlug het, en hy het die grondbeginsels van Grieks by hulle geleer.
After the fall of Constantinople in 1453, Wessel apparently came in contact with Greek monks who had fled to the West, and he learned from them the rudiments of Greek.

Volgens berigte “is hierdie die ernstigste krisis wat nog in die verhoudinge tussen die [patriargaat van Konstantinopel] en die veel sterker Russies-Ortodokse Kerk ontstaan het”, en dit kan “onvoorspelbare gevolge vir die eenheid en die gesag van die Ortodokse Kerk” inhou.
According to reports, “this is the gravest crisis that has ever arisen in the relations between the [patriarchate of Constantinople] and the much stronger Russian Orthodox Church,” threatening “unpredictable consequences for the unity and the authority of Orthodoxy.”

Op 12 April het die leërs van die Vierde Kruistog wat onderweg na Jerusalem was, volgens die geskiedkundige sir Steven Runciman “die ergste misdaad in die geskiedenis” gepleeg—die plundering van Konstantinopel.
On April 12, armies of the Fourth Crusade en route to Jerusalem committed what historian Sir Steven Runciman called “the greatest crime in history”—the sacking of Constantinople.

Om dit te doen, het hy gereël dat ’n drukpers onder die beskerming van die Engelse ambassadeur na Konstantinopel gebring word.
To accomplish this, he arranged for a printing press to be brought to Constantinople under the protection of the English ambassador.

Fred Schmidt het in die San Antonio Express-News gesê dat die VN se Veiligheidsraad “’n formele resolusie [moet aanneem] wat ’n beroep doen op die pous, die patriarg van Konstantinopel en [die ander leiers] van die Katolieke, Oos-Ortodokse en Moslemkerke wat jurisdiksie in Bosnië-Herzegowina het om dadelik hulle lede te beveel om op te hou veg en om byeen te kom om uit te werk wat hulle aanhangers se harte kan beweeg om met diegene van ander gelowe as hulle naaste saam te leef”.
Fred Schmidt declared in the San Antonio Express- News that the UN Security Council should pass “a formal resolution calling on the pope, the patriarch of Constantinople, and [the other leaders] of the Catholic, Eastern Orthodox, and Muslim churches having jurisdiction in Bosnia- Herzegovina to forthwith call off their dogs and meet together to figure out how their faithful can find it in their hearts to live as neighbors with those of other faiths.”

Ottomaanse Turke onder sultan Mehmet II het Konstantinopel op 29 Mei 1453 ingeneem, wat die Oos-Romeinse Ryk tot ’n einde gebring het.
Ottoman Turks under Sultan Mehmed II took Constantinople on May 29, 1453, ending the Eastern Roman Empire.

Biblioteke in Konstantinopel het afskrifte van antieke manuskripte geberg en gemaak wat uiteindelik weer hulle verskyning in Italië gemaak het.
Libraries in Constantinople stored and produced copies of ancient manuscripts that eventually reemerged in Italy.

Nestorius, die patriarg van Konstantinopel, het by ’n geskil betrokke geraak wat tot die ontstaan van ’n splintergroep uit die Oosterse kerk, die Nestoriaanse Kerk, gelei het.
Nestorius, the patriarch of Constantinople, became embroiled in a controversy that led to the forming of a breakaway group from the Eastern church, the Nestorian Church.

Selfs ná die Konsilie van Konstantinopel het eeue verbygegaan voordat die Drie-eenheid in die hele Christendom aanvaar is.
Even after Constantinople, it was centuries before the Trinity teaching was accepted throughout Christendom.

Konstantinopel se kwynende ryk het al hoe meer vergrieks.
Constantinople’s shrinking empire became increasingly Greek.

Die kerkvader Joakim III van Konstantinopel het ’n dokument uitgereik wat die vertaling afgekeur het.
Patriarch Joakim III of Constantinople issued a document disapproving the rendering.

Ná die ondergang van die Romeinse Ryk in die weste, het die strandmeereilande onder die beheer van die Bisantynse Ryk gekom, waarvan die hoofstad Konstantinopel, nou Istanboel, was.
After the fall of the Roman Empire in the West, the lagoon islands came under the influence of the Byzantine Empire, which had its capital at Constantinople, now Istanbul.

H. Kane sê: “Die gebruik van die volkstaal in aanbidding, ’n gebruik wat deur Konstantinopel aangemoedig maar deur Rome veroordeel is, was ’n nuwigheid en het ’n presedent geskep wat in die moderne sendingonderneming van die negentiende en twintigste eeu ten volle ontwikkel het.”
Author Kane says: “The use of the vernacular in worship, a practice encouraged by Constantinople but condemned by Rome, was a new departure and established a precedent which came to full bloom in the modern missionary enterprise of the nineteenth and twentieth centuries.”

The Oxford Dictionary of Byzantium sê: “Die biskoppe van Konstantinopel [of Bisantium] se gedrag het grootliks van mekaar verskil; daar was onder meer lafhartige gedienstigheid aan ’n magtige heerser . . . , lonende samewerking met die troon . . . en sterk verset teen die keiserlike wil.”
The Oxford Dictionary of Byzantium states: “The bishops of Constantinople [or Byzantium] displayed a wide range of behavior, including cowardly subservience to a powerful ruler . . . , fruitful collaboration with the throne . . . , and bold opposition to the imperial will.”

Sulke voorbeelde toon hoeveel probleme die patriarg van Konstantinopel kon veroorsaak en hoe kragtig hy die keiser kon teëstaan.
Such examples show how much trouble the patriarch of Constantinople could cause and how boldly he could resist the emperor.

(b) Wat is tydens die Konsilie van Konstantinopel in 381 G.J. vasgestel?
(b) What was determined at the Council of Constantinople in 381 C.E.?

Vissermanne op die See van Marmara naby Konstantinopel (die hedendaagse Istanboel), die hoofstad van die Ottomaanse Ryk, het geskrik toe hulle ’n lyk in die water sien dryf.
Fishermen in the Sea of Marmara near Constantinople (modern-day Istanbul), the capital of the Ottoman Empire, were startled to see a corpse floating in the water.

Honorius het die westelike gedeelte gekry en Arkadius die oostelike gedeelte, wat Konstantinopel as sy hoofstad gehad het.
Honorius received the western part, and Arcadius the eastern, with Constantinople as his capital.